(形声。从贝,才声。本义:财物)
• 同本义(多指日常生活必需品，包括米粟在内)
  • 财，人所宝也。——《说文》
  • 财，货也。——《广雅》
  • 以九赋敛财贿。——《周礼·太宰》。注：“泉谷也。”
  • 与其财用。——《周礼·职方式》。注：“帛谷货贿也。”
  • 先财而后礼。——《礼记·坊记》。注：“币帛也。”
  • 此轻财而重礼之义也。——《礼记·聘义》。注：“谓璧琮享币也。”
  • 财之为言才也。凡粟米丝麻材木可用者曰财。——《六书故》
  • 乘其财用之出入。——《周礼·天官·宰夫》
  • 暮而果大亡其财。——《韩非子·说难》
  • 苟粟多而财有余，何为而不成?——贾谊《论积贮疏》
又如：资财(资金与财物);生财；地财；浮财；洋财；邪财
• 财富；财产
  • 终不以监门困故而受公子财。——《史记·魏公子列传》
  • 务本节用财无极。——《荀子·成相》
又如：钱财；敛财(搜括钱财)
• 姓

• 通“才”。仅仅
  • 财令陵为助兵。——《汉书·李陵传》
  • 士财有数千。——《汉书·李广利传》
• 通“纔”。刚刚
  • 乃为小冠，高广财二寸。——《汉书·杜钦传》

• 通“裁”
• 裁成，裁制
  • 天地交泰，后以财成天地人道。——《易·泰》
  • 一天下，财万物，长养人民，兼利天下。——《荀子·非十二子》
  • 财制礼义之宜 。——《淮南子·要略》
• 裁断，指材料的剪裁和人事的论断
  • 凡物载名而来，圣人因而财之，而天之治。——《管子·心术下》
  • 斩山木而财之。——《韩非子·十过》
• 节制，制裁
  • 民重则君轻，民轻则君重，此乃财馀以满不足之数也。——《管子·揆度》
  • 财非其类，以养其类，夫是之谓天养。——《荀子·天论》
• 杀，自杀
  • 于嗟不可悔兮，宁早自财。——《史记·吕太后本纪》

• 《唐韻》昨哉切《集韻》牆來切，𠀤音裁。 (灰韻)
• 《說文》人所寶也。《徐》曰可入用者也。《玉篇》納財，謂食穀也，貨也，賂也。《易·繫辭》何以聚人曰財。《註》財，所以資物生也。《書·禹貢》底愼財賦。《傳》所愼者，財貨貢賦。《周禮·天官·大宰》以九賦斂財賄。《註》財，泉穀也。《禮·坊記》先財而後禮。《註》幣帛也。又《禮器》設於地財。《註》財，物也。各是土地之物。
• 又與裁通。《易·泰卦》后以財成天地之道。《釋文》財，荀作裁。《爾雅·釋言疏》裁、財音義同。《史記·封禪書》民里社各自財以祠。《前漢·郊祀志》作自裁。
• 又與材通。《孟子》有達財者。
• 又與纔通。《史記·孝文本紀》太僕見馬遺財足。《註》財，與纔同。
• 又《集韻》昨代切，音在。 (隊韻)
• 義同。
• 又《韻補》叶前西切。 (齊韻)
• 《舜·南風之歌》南風之時兮，可以阜吾民之財兮。
• 按：《唐韻正》支、齊兩韻本通。
• 考證：〔又《禮器》設於用財。〕
• 謹照原文用改地。

清代 段玉裁《說文解字注》

人所寶也。寶、珍也。周禮注曰。財、泉穀也。？下云。小雨財？也。以爲今之纔字。从貝。才聲。昨哉切。一部。