本来无生死，今亦示生死。 我得去住心，他生复来此（同前）。 念想由来幻，性自无终始。 若得此中意，长波当自止。 善恶自相违，明暗不同止。 圣人悯迷徒，乘机入生死。 慕德祛嚣尘，徵心见真理。 择交恶自终，出苦方有死（见同书卷六四《择交篇》。）。 旧前忧依述⑴，最亨知休以⑵。 祐然留希佛⑶，背生推求比⑷。 ⑴ 原注：慕圣躅之前踪，由忧旧业；思要捷之远迹，且述新熏。念念依崇，自到彼岸。 ⑵ 原注：知五蕴假伪，休十二因缘，以彰亨泰之名，最达平等之路。 ⑶ 原注：留心佛教，先发希重之诚；著恋释宗，爰启遭逢之意，然修福祐，用作资粮。 ⑷ 原注：伤浮生之汩没，背涅槃之静场。须怀比究之宜，始叶推求之用。 黑漆竹篦握起，迅雷不及掩耳。 德山临济茫然，懵底如何插嘴。 达得真如理，三界唯心起。 如今心地也（原校：疑剩）无，六道凭谁拟。 君看莲出水，万物安堪比。 居尘不染尘，欲界行禅理。 落花随流水，刘阮曾拈起。 吃了入桃源，未是真如理。 日里不可道人，夜里不可说鬼。 无量劫来成道，一时都在这里。 爱之欲其生，恶之欲其死。 爱恶两重关，总向遮里起。 直饶识得根源，更买草鞋行脚三十年，何曾踏著遮里。 一不成，二不是。 红底桃，白底李。 红红白白不相瞒，因甚达磨大师被流支三藏打落当门齿。 泥佛不度水，毗岚风忽起。 大地黑漫漫，衲僧争敢视。 不动尊，提不起，茫茫宇宙谁能委。 秋江清夜月澄辉，鹭鸶飞入芦花里。 悉达出头来，卖弄丑举止。 云门打不杀，德山呵不起。 晓间园里听莺啼，昔日毗岚今宛尔。 打牛即是，打车即是。 一种无弦琴，弹落知音耳。 委不委，曹娥读夜碑，且较三十里。 荆棘锋刃丛，洞房丝竹里。 威凤何须住碧梧，卧龙终不鉴止水⑴。 按：以上辑自《物初和尚语录·小参》 ⑴ 举僧问曹山：与么热，向甚处回避？山云：向镬汤炉炭里回避。僧云：只如镬汤炉炭里如何回避？山云：众苦不能到。 |