引用典故：长铗 老马伏枥 杀气凝不流，风悲日（一作月）彩寒。 浮埃起四远，游子弥（一作迷）不欢。 依然宿扶风，沽酒聊自宽。 寸心亦未理，长铗谁能弹。 主人就我饮，对我还慨叹（一作然）。 便泣数行泪，因歌行路难。 十五役边地（一作城），三回讨楼兰。 连年不解甲，积日无所餐。 将军降匈奴，国使没桑乾。 去时三十万，独自还长安。 不信沙场苦，君看刀箭瘢。 乡亲悉零落，冢墓亦摧残。 仰攀青松枝，恸绝伤心肝。 禽兽悲不去，路傍谁忍看。 幸逢休明代，寰宇静波澜。 老马思伏枥，长鸣力已殚。 少年与运会，何事发悲端。 天子初封禅，贤良刷羽翰。 三边悉如此，否泰亦须观。 评注（点击查看或隐藏评注） 月从断山口，遥吐柴门端。 万木分（一作纷）空霁，流阴中夜攒。 光连虚象白，气与风露寒。 谷静秋泉响，岩深青霭残。 澄清入幽梦，破影抱空峦。 恍惚琴窗里，松溪晓思难。 引用典故：素餐 理郡无异（一作美）政，所忧在素餐。 徒令去京国，羁旅当岁寒。 子（一作玄）月生一气，阳景极南端。 已怀时节感，更抱别离酸。 私燕席（一作夕）云罢，还斋夜方阑。 邃幕沈空宇（一作月），孤灯照床单。 应同兹夕念，宁忘故岁欢。 川途恍悠邈，涕下一阑干。 冰炭俱可怀，孰云热与寒。 何如结发友，不得携手欢。 晨登严霜野，送子天一端。 祗承简书命，俯仰豸角冠。 上陟白云峤，下冥玄壑湍。 离群自有托，历险得所安。 当念反穷巷，登朝成慨叹。 离弦既罢弹，樽酒亦已阑。 听我歌一曲，南徐在云端。 云端虽云邈，行路本非难。 诸侯皆爱才，公子远结欢。 济济都门宴，将去复盘桓。 令姿何昂昂，良马远游冠。 意气且为别，由来非所叹。 生长太平日，不知太平欢。 今还洛阳中，感此方苦酸。 饮药本攻病，毒肠翻自残。 王师涉河洛，玉石俱不完。 时节屡迁斥，山河长郁盘。 萧条孤烟绝，日入空城寒。 蹇劣乏高步，缉遗守微官。 西怀咸阳道，踯躅心不安。 ① 尝与窦黄州、洛阳韩丞、渑池李丞、密郑二尉同游。 两山郁相对，晨策方上干。 霭霭眺都城，悠悠俯清澜。 邈矣二三子，兹焉屡游盘。 良时忽已周，独往念前欢。 好鸟始云至，众芳亦未阑。 遇物岂殊昔，慨伤自有端。 箭镞本求利，淬砺良甚难⑴。 砺将何所用，砺以射凶残。 不砺射不入，不射人不安。 为盗即当射，宁问私与官。 夜射官中盗，中之血阑干（阑干：交错杂乱貌。）。 带箭君前诉，君王悄不欢。 顷曾为盗者，百箭中心攒。 竞将儿女泪⑵，滴沥助辛酸。 君王责良帅，此祸谁为端。 帅言发硎罪⑶，不使刃稍刓⑷。 君王不忍杀，逐之如迸丸。 仍令后来箭，尽可头团团。 发硎去虽远，砺镞心不阑。 会射蛟螭尽⑸，舟行无恶澜。 ⑴ 淬砺：淬火与磨砺，为制造刀剑以求锋利之关键工序之一。淬，将烧红之锻件浸入水中，急速冷却，以增强硬度；砺，砺石，此作磨砺。 ⑵ 儿女泪：妇孺之泪，比喻不识大体或软磨硬缠。 ⑶ 发硎：谓刀剑从磨刀石上磨成，此指发硎之人。硎，磨刀石。《广韵·青韵》：“硎，砥石。” ⑷ 刓：圆钝无锋刃貌。《广韵·刀部》：“刓，圆削。” ⑸ 会：应当。《孔雀东南飞》：“会不相从许”。蛟螭：蛟与龙之并称，古代传说中之两种水居动物。相传蛟能发洪水，龙能兴云雨。 昔乐天赠予诗云：‘无波古井水，有节秋竹竿。’予秋来种竹厅下，因而有怀，聊书十韵。 昔公怜我（一作有）直⑴，比之秋竹竿。 秋来苦相忆，种竹厅前看。 失地颜色改，伤根枝叶残。 清风犹淅淅，高节空团团。 鸣蝉聒暮景，跳蛙集幽阑。 尘土复昼夜，梢云良独难（梢云：形容竹枝高耸入云。）。 丹丘信云远⑵，安得临仙坛。 瘴江冬草绿（瘴江：文粹、钱校作“沿瘴”。），何人惊岁寒⑶。 可怜亭亭干，一一青琅玕⑷。 孤凤竟不至⑸，坐伤时节阑。 ⑴ 我：原作“有”，据卢本、全诗、钱校改。 ⑵ 丹丘：传说中神仙所居没有黑暗之处。《楚辞·远游》：“仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡。”王逸注：“丹丘，昼夜常明也。” ⑶ 岁寒：《论语·子罕》：“子曰：‘岁寒，然后知松柏之后凋也。” ⑷ 琅玕：神话传说中一种仙树，此处藉以形容竹之青翠。 ⑸ “孤凤”句：传说凤凰非梧桐不栖，非练食（竹实）不食。 闻君别爱弟，明天照夜寒（明天：月光满天，照亮空际。）。 秋雁拂檐影，晓琴当砌弹。 怅望天澹澹，因思路漫漫。 吟为别弟操⑴，闻者为辛酸。 况我兄弟远，一身形影单。 江波浩无极，但见时岁阑。 ⑴ 操：清薛雪《一瓢诗话》：“乐府凡用‘引’、‘操’等名，皆是琴曲。”《后汉书·曹褒传》：“歌诗曲操”李贤注引刘向《别录》：“君子因雅琴之适，故从容以致思焉。其道闭塞悲愁而作者，名其曲曰操，言遇灾害不失其操也。” 灵均死波后⑴，是节常浴兰⑵。 䌽缕碧筠粽⑶，香粳白玉团。 逝者良自苦，今人反为欢。 哀哉徇名士⑷，没命求所难。 ⑴ 灵均：屈原之字。《离骚》：“皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。” ⑵ “是节”句：南朝梁吴均《续齐谐记·五花丝粽》：“屈原五月五日投汨罗水，楚人哀之，至此日，以竹筒子贮米，投水以祭之……今世五月五日作粽，并带楝叶五色丝，皆汨罗遗风也。”宋吴自牧《梦粱录·五月》：“（五月）五日重午节，又曰浴兰令节。”浴兰，浴于兰汤。古人以为兰草可祛除不祥，故以兰汤洁斋祭祀。 ⑶ 彩缕：指缠粽子之五色丝线。碧筠：指包裹粽子之竹叶。缕，原作“楼”，据杨本、全诗改。 ⑷ 徇名：舍身以求名。徇，通殉。《集韵·线韵》：“徇，以人从死。” 引用典故：盗移 枌榆 剪商 微禹叹 隋季失天策，万方罹凶残。 皇祖称义旗，三灵皆获安。 圣期将（一作朝特）申锡，王业成艰难。 盗移未改命，历在终履端。 彼汾惟帝乡，雄都信郁盘。 一月朔巡狩，群后陪清銮。 霸迹在沛庭，旧仪睹汉官。 唐风思何深，舜典敷更宽。 户蒙枌榆复，邑争牛酒欢。 缅惟剪商后，岂独微禹叹。 三后既在天，万年斯不刊。 尊祖实我皇，天文皆仰观。 ① 楚州白田村民沈某女，患魅，腹渐大，若妊。令巫设坛召魅，自陈淮中老獭，愿自此屏迹，但痛腹中子未育，若生而不杀以还我，是望外也。言毕呜咽，遂作别诗，须臾患者释然。后旬月，产獭子三头，送湖中，有巨獭负而没之。 潮来逐潮上，潮落在空滩。 有来终有去，情易复情难。 肠断肠中子，明月秋江寒。 ① 吴王收复浙右之明年，甘露寺僧，夏夜月明持课，俄见数鬼自西轩出，坐定，命酒。南向一人，衣南朝衣，西向一人，衣北虏衣，北向一人，衣缝掖衣，东向一人，衣朱衣，清瘦多髯。相顾言曰：“朝代虽殊，古今一致，时世命也，知复何为？”各述朱衣者平生句，赞赏久之。虏衣者曰：“请各徵曩时临危一言，以代丝竹，可乎？”众曰：“可。”于是各赋四句，吟罢，晨钟鸣，倏散。 握里龙蛇纸上鸾，逡巡千幅不将难。 顾云已往罗隐耄，更有何人逞笔端。 独自欢，试取世缘看。 捉此无常境，一理向心观。 改缁素容转，体净得金兰。 从修无上道，常乐自然完。 拂拭明珠莹，光发遍界看。 ① （一作金虎白龙诗 九）。（一作张果诗） 此宝从来二八传，吉年吉月入炉安。 千朝火候依时节，必定芽成汞已乾。 （按：《龙虎元旨》末云：「东岳董师元于贞元五年受之于罗浮山隐士青霞子，贞元十九年传受剑州司马张陶，开成三年京师传族弟汾，成长契五年传成君。」）。 名都标佛刹，梵构临河干。 举目上方峻，森森青翠攒。 步登诸劫尽，忽造浮云端。 当暑敞扃闼，却嫌絺绤寒。 禅房最高顶，静者殊闲安。 疏雨向空城，数峰帘外盘。 午钟振衣坐，招我同一餐。 真味杂饴露，众香唯茝兰。 晚来恣偃俛，茶果仍留欢。 |