(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)
• 同本义
  • 天，颠也。…颠者，人之顶也。以为凡高之称。——《说文解字注》
又如：天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨)
• 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚
  • 天，刑名。剠凿其额曰天。——《集韵》
• 《其人天且劓。——《易·睽卦》。虞注：“黥额为天。”
• 天空
  • 天，至高无上。——《说文》
  • 天，气也。——《论衡·谈天》
  • 形天与帝至此争神，帝断其首。——《神话四则·形天》
  • 天似穹庐。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》
  • 天苍苍。
  • 接天莲叶无穷碧。——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》
  • 仰视天。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又如：天澄澄(天色澄清的样子);天色(天空色);天宇(天空);天日(天空与太阳);天角(天之一隅);天盘(天际);天弩(天空；天空高远)
• 天帝，上天。古人以天为万物主宰者
  • 休祲降于天。——《战国策·魏策》
  • 有夏多罪，天命殛之。——《书·商书》
  • 天下所启。——《左传·僖公二十三年》
  • 天赐也。
  • 天其或者将逮诸。
  • 天将兴之，谁能废之。
  • 此天之亡我，非战之罪也。——《史记·项羽本纪》
  • 天将降大任。——《孟子·告子下》
  • 天以卿二人赞孤也。——《资治通鉴》
又如：天可怜见(上天救助，老天保佑);天庖(天帝的庖厨);天马(神马；骏马的美称);天丁(天兵);天功(天的职任；天然形成的工巧);天打雷劈；天休(天赐福佑);天佑(上天佑助)
• 天堂 。
• 如：天居(住在天上);天陛(天宫台阶)
• 一昼夜 。
• 如：天把(一两天，一天半天);夏天天长夜短；今天；明天
• 比人类品质更高尚和能力更强大的存在
  • 违天不祥。——《左传·僖公三十二年》
  • 此乃天也。——《资治通鉴》
又如：天晓得；我的天
• 自然所生成的事物
  • 与天不老。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》
又如：巧夺天工；天性如此；天衣无缝；文章天成；天演(自然进化);天巧(自然工巧);天式(自然法式);天光(自然的智慧之光);天财(自然财富)
• 一年里的特定时候 。
• 如：天中节(端午节);夏天；黄梅天
• 气象状态
  • 秋天漠漠向昏黑。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
  • 天阴雨湿声啾啾。——唐·杜甫《兵车行》
  • 心忧炭贱愿天寒。——唐·白居易《卖炭翁》
  • 天阴黑。——《资治通鉴·唐纪》。
又如：天风馋(冷风袭人，易使人生病);天变了
• 丈夫 。
• 如：失其所天
• 指先天不足
  • 此天之所不足也。——《灵枢》
• 古代指君王 。
• 如：天颜(皇帝之面);天表(天子的仪表);天恩；天邑(帝王之都);天位(天子之位)
• 头等大事
  • 王者以民人为天，而民人以食为天。——《史记·郦生陆贾列传》
• 人的额部 。
• 如：天炙(朱水点额)
• 姓

• 天然的；天生的
  • 依乎天理，批大卻，导大窾。——《庄子·庖丁解牛》
又如：天性；天资
• 顶上的；架空的 。
• 如：天桥；天窗；天棚

• 《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切，𠀤腆平聲。 (先韻)
• 《說文》顚也。至高在上，从一大也。《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。
• 按：天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。
• 又星名。《爾雅·釋天》天，根氐也。《周語》天根見而水涸。
• 又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。
• 又神名。《山海經》形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作𠛬。《陶潛詩》𠛬天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。
• 又地名。《蜀地志》蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。《杜甫詩》地近漏天終歲雨。
• 又山名。《九州要記》凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。《註》天山，卽祁連山。
• 又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。
• 又署名。《唐六典》內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。
• 又景天，草名。《陶弘景》曰以盆盛，置屋上，辟火灾。
• 又髡𠛬。《易·暌𧰼》其人天且劓。
• 又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。
• 按：先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。𠀑，武后所造天字，似篆文天。

清代 段玉裁《說文解字注》

顚也。此以同部曡韵爲訓也。凡門聞也、戸護也、尾微也、髮拔也皆此例。凡言元始也、天顚也、丕大也、吏治人者也皆於六書爲轉注而微有差別。元始可互言之。天顚不可倒言之。葢求義則轉移皆是。舉物則定名難假。然其爲訓詁則一也。顚者、人之頂也。以爲凡高之偁。始者、女之初也。以爲凡起之偁。然則天亦可爲凡顚之偁。臣於君、子於父、妻於夫、民於食皆曰天是也。至高無上。从一大。至高無上。是其大無有二也。故从一大。於六書爲㑹意。凡㑹意合二字以成語。如一大、人言、止戈皆是。他前切。十二部。