夫形者。神明之表。而动用之应也。察之苟至。则珠玉虽蕴。光辉必兆于山泉。而眉睫可知。贤达亦徵于骨象。如宋公之天姿森挺。人望俨然。一睹清扬。不俟深鉴。是犹鸡偫见鹤。象齿非牛。居然有差。此其殊特者也。声闻如彼。风格又尔。宁有陈平之美。更虞子羽失之耶。虽妄庸之目。素非知公者。偶见斯状。亦已明其瑰异焉。初公举茂才。历长安尉。三为御史。再入尚书郎。色庄以立朝。则百僚所惮。言扬于伏奏。则三台为表。而竟以出守。俄复从边。其故何哉。由抗直之为患也。然公处屯而必行其道。居陋而不改其度。能贞其节。可谓君子哉。才为国而生。命有时而泰。彼宋公修志以俟也。其复可立而须焉。时其族兄曰之望者。亦贾生之谪居。有顾君之画绝。伟公之貌。作为是图。意得神传。笔精形似。因命仆为赞。其词云。 宋公卓荦，体标山岳。 匪石不移，如玉斯琢。 被服忠信，规模礼乐。 望之俨然，允谓高邈。 尚文儒者，优游礼乐。 万顷汪汪，混之不浊。 尊我德性，希圣学兮。 玩心神明，蜕污浊兮。 矫矫荩臣，夷之斮之。 显显令人，谪之诼之。 言窜江沚，隐斯骲也。 自幽私宫，避斯驳也。 圣人天纵，弥勤典学。 四库冶镕，七略优渥。 日月在胸，星宿在握。 理归一中，取醇去驳。 评量古文，名论卓荦。 作君兼作师，先觉觉后觉。 读乐善之琅函，譬蚁垤之仰岳。 |