(指事。甲骨文字形,下象口形,加上的短横表示声气。本义:说,说道)
• 同本义
  • 曰，言也。——《广雅》
  • 子曰何其。——《诗·魏风·园有桃》
  • 女曰鸡鸣。——《诗·郑风·女曰鸡鸣》
  • 子曰。——《论语·学而》。皇疏：“发语之端也。”
  • 曰有大艰于西土。——《书·大诰》
  • 曰师曰弟子云者。——唐·韩愈《师说》
  • 若业为吾所有…曰姑俟异日观。——清·袁枚《黄生借书说》
又如：子曰；国人皆曰可杀
• 叫做
  • 五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。——《书·洪范》
  • 明有奇巧人曰王叔远。——明·魏学洢《核舟记》
  • 文曰天启。
  • 文曰初平山人。
  • 有村曰谢庄。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
  • 树帜曰谢庄团练冯。

• 句首、句中助词，无实义
  • 曰归曰归，岁亦莫止。——《诗·小雅·采薇》

• 《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤王伐切，音越。 (月韻)
• 《說文》詞也。从口乙聲。亦象口气出也。《註》徐鍇曰：今試言曰，則口開而氣出也。《玉篇》語端也。《廣韻》於也，之也。《增韻》謂也，稱也。《書·堯典》曰若稽古帝堯曰放勳。
• 按：《古文尙書》曰若作粵若，曰放勳作曰，蓋訓爲語端者與粵通，訓爲詞者則如字耳。

清代 段玉裁《說文解字注》

䛐也。䛐者、意內而言外也。有是意而有是言。亦謂之曰。亦謂之云。云曰、雙聲也。釋詁。粤于爰曰也。此謂詩書古文多有以曰爲爰者。故粤于爰曰四字可互相訓。以雙聲㬪韵相假借也。从口𠃊。象口气出也。各本作从口乙聲、亦象口气出也。非是。孝經音義曰。从乙在口上。乙象氣。人將發語。口上有氣。今據正。王伐切。十五部。