• 连绵不断，伸展开去
  • 亘，通也。——《广韵》
  • 旌旗亘千里。——《北史·隨本纪》
  • 广数十亩，楼宇连亘。——《聊斋志异·狐嫁女》
  • 其水之大，倍石渠三之一，亘石为底，达于两涯——唐·柳宗元《石涧记》
又如：连亘(绵连);亘带(绵延);亘绝(绵延阻绝)
• 横贯；在空间横过或伸过去
  • 这亘古未有的壮举，像一柄锋利的匕首，直刺不共戴天的死敌。——《刑场上的婚礼》
  • 看桥亘长虹。——清·沈暭旦《摸鱼子》
又如：亘屏(横亘的屏障);亘舒(横空舒展);亘隔(横亘阻隔)

• 穷尽，终；贯串
  • 亘万古犹一日。——明·黄宝《贾谊新书序》
又如：亘天(漫天；连天);亘地(遍地);亘年(历年);亘代(亘古)

• 《集韻》《韻會》荀緣切《正韻》息緣切，𠀤音宣。 (先韻)
• 《說文》求宣也。揚布也。
• 又與桓同。烏亘，外國名。
• 按：亘本作𠄢，與亙字不同。亙从二从舟。舟今作亙。𠄢从二从囘，囘卽回字，今从日作亘。又毛晃曰：紹興二年，禮部看詳姓氏，从水从亘，水名。从木从亘，木名。从木从亘者，皆定讀曰亘。若《晉書》亘彝，亘溫，《書·禹貢》西傾因亘是來之類是也。

• 《正字通》同𠄣。
• 月弦也。
• 按：《說文·木部》𣘰，竟也。古文作𠄭，从二从舟。二部，𢛢，常也。从心从舟，在二之閒。獨恒字古文作𠄨，註从月。《詩·小雅》如月之恆。據此則去聲亙从舟竟岸，本義也。平聲恆从心亙聲，訓常，本義也。《詩》如月之恆，先儒以爲月上弦而就盈，取漸進之義，此借義也。讀去聲者亙字，加心轉平聲者恆字，形變音變，義因之而變，不相蒙也。謂恆从舟，亦从月，兩存備考可也，必存𠄣廢亙，《正字通》之誤也。欲存亙廢𠄣，遂謂《詩》如月之恆，恆當作亙，譌加心作恆。心部恆註謂《詩》不當將亙字譌借恆，則誤甚矣。又《集韻》㮓字古文又作𣍭，則从舟又从月矣。存以備考。

• 《唐韻》古鄧切《集韻》《韻會》《正韻》居鄧切，𠀤音堩。 (徑韻)
• 極也，通也，徧也。《說文》𠄣，竟也。象舟竟兩岸。《增韻》延衺也。《詩·大雅》𠄣之秬秠。
• 又姓。漢廬江丞𠄣寬。
• 按：《說文》字本作㮓。𠄣卽㮓字古文，然今經史通作𠄣，無从木旁者，自當以𠄣字爲正。又𠄣从二从舟，今譌从日作亘，非。又《正字通》或从月。詳下（亙字）註。

清代 段玉裁《說文解字注》

求回也。回各本作𠄢。今正。以回釋𠄢。以雙聲爲訓也。回者、轉也。？字經典不見。易屯卦磐桓。磐亦作盤。亦作槃。義當作般。桓義當作？。般者、辟也。？者、回也。馬融云。槃桓、旋也。是二字皆叚借也。凡舟之旋曰般。旌旗之指？曰旋。車之運曰轉。？柄曰斡。皆其意也。从二。从囘。會意。須緣切。按古音讀如桓。十四部。囘、古文回。見囗部。象𠄢回之形。囘回雙聲。猶回轉也。上下所求物也。上下謂𠄠。所求在上、則轉而上。所求在下、則轉而下。此說从？、从二之意。

宋代 徐鉉 徐鍇 注釋

徐鍇曰：“回，風回轉，所以宣陰陽也。”