输入韵字:  或选择
总目平声上声去声入声多音字下载平水韵表
韵字 五絶 373七絶 83五律 6七律 2五排 2 75四言 26六言 13古體 1157樂府 58 72 6辭賦 1 10其他 14
共1157,分37页显示  上一页  1  2  4  5  6  7 下一页
(续上)
高适 700 - 765 二首
韩翃 一首
韩偓 840 - 923 一首
韩愈 768 - 824 一首
贾岛 779 - 843 一首
李白 701 - 762 七首
刘禹锡 772 - 842 一首
孟浩然 689 - 740 二首
孟郊 751 - 814 二首
钱起 718 - 780 一首
沈佺期 656 - 715 二首
王昌龄 698 - 756 一首
韦应物 737 - 791 二首
温庭筠 801 - 866 二首
元稹 779 - 831 二首
张九龄 678 - 740 二首
曹邺 816 - 875 二首
酬裴秀才(748年) 盛唐 · 高适
引用典故:惭妻嫂 长卿无产业
男儿贵得意,何必相知早。
飘荡与物永(一作华),踌跎觉年(一作身)老。
长卿无产业,季子惭妻嫂
此事难重陈,未于(一作为)众人道。
登百丈峰二首 其一 (763年) 盛唐 · 高适
朝登百丈峰,遥望燕支道。
汉垒青冥间,胡天白如扫。
忆昔霍将军,连年此(一作北)征讨。
匈奴终不灭,寒山徒草草。
唯见(一作有)鸿雁飞,令人伤怀抱。
评注(点击查看或隐藏评注)
引用典故:沈尚书
渭城寒食罢,送客归远道。
乌帽背斜晖,青骊踏春草。
酒醒孤烛夜,衣冷千山早。
去事沈尚书,应怜词赋好。
幽独(916年) 唐末 · 韩偓
幽独起侵晨,山莺啼更早。
门巷掩萧条,落花满芳草。
烟和魂共远,春与人同老。
默默又依依,凄然此怀抱。
秋怀诗十一首 其十一 (806年9月) 中唐 · 韩愈
鲜鲜霜中菊,既晚何用好。
扬扬弄芳蝶,尔生还不早。
运穷两值遇,婉娈死相保。
西风蛰龙蛇,众木日凋槁
由来命分尔,泯灭岂足道。
评注(点击查看或隐藏评注)
携新文诣张籍韩愈途中成(806年12月) 中唐 · 贾岛
袖有新成诗,欲见张韩老。
青竹未生翼,一步万里道。
仰望青冥天,云雪压我脑。
失却终南山,惆怅满怀抱。
安得西北风,身愿变蓬草。
地祇闻此语,突出惊我倒。
引用典故:乘骢
见君乘骢马,知上太山(一作行)道。
此地果摧轮,全身以为宝。
我如丰年玉,弃置秋田草。
但勖冰壶心,无为叹衰老。
送舍弟 盛唐 · 李白
引用典故:池塘生春草
吾家白额(一作马),远别临东道。
他日相思一梦君,应得池塘生春草
金陵白杨十字巷(747年) 盛唐 · 李白
白杨十字巷,北夹湖沟道。
不见吴时人,空生唐年草。
天地有反覆,宫城尽倾倒。
六帝馀古丘,樵苏泣遗老。
拟古十二首 其八 (745年) 盛唐 · 李白
月色不可扫,客愁不可道。
玉露生秋衣,流萤飞百草。
日月终销毁,天地同枯槁。
蟪蛄啼青松,安见此树老。
金丹宁误俗,昧者难精讨。
尔非千岁翁,多恨去世早。
饮酒入玉壶,藏身以为宝。
评注(点击查看或隐藏评注)
荆州贼平临洞庭言怀作(759年秋) 盛唐 · 李白
修蛇横洞庭,吞象临江岛。
积骨成巴陵,遗言闻楚老。
水穷三苗国,地窄三湘道。
岁晏天峥嵘,时危人枯槁。
思归阻丧乱,去国伤怀抱。
郢路方丘墟,章华亦倾倒。
风悲猿啸苦,木落鸿飞早。
日隐西赤沙,月明东城草。
关河望已绝,氛雾行当扫。
长叫天可闻,吾将问苍昊
览镜书怀(762年) 盛唐 · 李白
得道无古今,失道还衰老。
自笑镜中人,白发如霜草
扪心空叹息,问影何枯槁。
桃李竟何言,终成南山皓。
王公希代宝,弃世一何早。
吊死不及哀,殡宫已秋草。
悲来欲脱剑,挂向何枝好。
哭向茅山虽未摧,一生泪尽丹阳道。
送春曲三首 其二 (814年) 中唐 · 刘禹锡
春已暮,冉冉如人老。
映叶见残花,连天是青草。
可怜桃与李,从此同桑枣。
引用典故:丞相扫门人 呼余惊座
窈窕夕阳(一作阴)(一作在),䒠茸春色好。
欲觅淹留处,无过狭斜道。
绮席卷龙须,香杯浮码碯。
北林积修树,南池生别岛。
手拨金翠花,心迷玉红(一作芝)
谈笑光六义,发论三倒
座非陈子惊,门还魏公扫。
荣辱(一作华)应无间,欢娱当共保。
评注(点击查看或隐藏评注)
宿天台桐柏观(730年) 盛唐 · 孟浩然
引用典故:沧洲
海行信风帆,夕宿逗云岛。
缅寻沧洲趣,近爱赤城好。
扪萝亦践苔,辍棹恣探(一作穷)讨。
息阴憩桐柏,采秀弄芝草。
鹤唳清露垂,鸡鸣信潮早。
愿言解缨绂(一作络),从此去(一作无)烦恼
高步凌四明(一作壁),玄踪得三老。
纷吾远游意,学(一作乐)彼长生道。
日夕望三山,云涛空浩浩。
评注(点击查看或隐藏评注)
怨别 中唐 · 孟郊
一别一回老,志士白发早。
在富易为容,居贫难自好。
沉忧损性灵,服药亦枯槁。
秋风游(一作客)子衣,落日行远道。
君问(一作问君)去何之(一作住踪)贱身(一作宁)自保。
评注(点击查看或隐藏评注)
感怀 其二 (783年) 中唐 · 孟郊
秋气悲万物,惊风振长道。
登高有所思,寒雨伤百草。
平生有亲爱,零落不相保。
五情今已伤,安得自能老。
引用典故:散樗 垄上兴大楚
入仕无知言,游方随世道。
平生愿开济,遇物干怀抱。
已阻青云期,甘同散樗老。
客游南海曲,坐见韶阳蚤。
旧国别佳人,他乡思芳草。
惜无鸿鹄翅,安得凌苍昊。
西镇何穹崇,壮哉信灵造。
诸岭皆峻秀中峰特美好。
傍见巨掌存,势如石东倒。
颇闻首阳去,开坼此河道
磅礴洪源,巍峨壮(一作载)清昊
云泉纷乱瀑,天磴屹横抱。
子先呼其巅,宫女世不老。
下有府君庙,历载传洒扫。
(一作星)明应天游,十月戒丰镐。
微未忝闲从,兼得事蘋藻。
宿心爱兹山,意欲拾灵草。
阴壑已永閟,云窦绝探讨。
芳月期来过,回策思方浩。
① 一本此下有先生二字
引用典故:四皓 海变田 凤京 汉武爱祈祷 轩皇 周史
紫微降天仙,丹地投(一作授)云藻
上言华顶事,中问长生道。
华顶居最高,大壑朝阳早。
长生术何妙,童颜后天老。
清晨朝凤京,静夜思鸿宝。
凭崖饮蕙气,过涧摘灵草。
人非冢已荒,海变田应燥。
昔尝游此郡,三霜弄溟岛
绪言霞上开,机事尘外扫。
顷来迫世务,清旷未云保。
崎岖待漏恩,怵惕司言造。
轩皇重斋拜,汉武爱祈祷
顺风怀崆峒,承露在丰镐。
泠然委轻驭,复得散(一作快)幽抱。
柱下留伯阳,储闱登四皓
闻有参同契,何时一探讨
塞下曲四首 其一 (725年) 盛唐 · 王昌龄
蝉鸣空桑林(一作桑树间),八月萧关道。
出塞入塞寒(一作复入塞),处处黄芦草。
从来幽并客,皆共尘沙(一作向沙场)老。
莫学游侠儿,矜夸紫骝好。
评注(点击查看或隐藏评注)
禁火暧佳辰,念离独伤抱。
见此野田花,心思杜陵道。
联骑定(一作竟)何时,予今颜已老。
月夜(777年) 中唐 · 韦应物
皓月流春城,华露积芳草。
坐念绮窗空,翻伤清景好。
清景终若斯,伤多人自老。
评注(点击查看或隐藏评注)
家临长信往来道,乳燕双双拂(一作掠)烟草(一作早)
油壁车轻金犊肥,流苏帐晓春鸡早。
笼中娇鸟暖犹睡,帘外落花闲不扫。
衰桃一树近前池,似惜红颜镜中老。
评注(点击查看或隐藏评注)
朔管迎秋动,雕阴(一作音)雁来早。
上郡隐黄云,天山吹白草。
嘶马悲(一作渡)寒碛,朝阳照霜堡。
江南戍客心(一作情),门外芙蓉老。
东西道(810年3月) 中唐 · 元稹
天皇开四极(“天皇”句:参卷2《说剑》注。),便有东西道。
万古阅行人,行人几人老。
顾我倦行者,息阴何不早
少壮尘事多,那言壮年好。
⑴ 息阴:犹息影。《庄子·渔父》:“不知处阴以休影,处静以息迹,愚以甚矣!”后因喻归隐闲居。
和乐天赠吴丹(810年) 中唐 · 元稹
不识吴生面,久知吴生道。
迹虽染世名,心本奉天老
雌一守命门,回九填血脑
委气荣卫和,咽津颜色好
传闻共甲子,衰隤尽枯槁。
独有冰雪容纤华鲜缟
问人何能尔,吴实旷怀抱。
弁冕徒挂身,身外非所宝。
伊予固童昧,希真亦云早
石坛玉晨尊,昼夜长自埽。
密印视丹田,游神梦三岛
万过黄庭经,一食青精稻
冥搜方朔桃,结念安期枣
绿发幸未改,丹诚自能保。
行当摆尘缨,吴门事探讨。
君为先此词,终期搴瑶草
⑴ 天老:传为黄帝辅佐之臣,著《杂子阴道》二十五卷,为道家祖师之一。《后汉书·张衡传》:“方将师天老而友地典,与之乎高睨而大谈。”李贤注:“《帝王纪》曰:‘黄帝以风后配上台,天老配中台,五圣配下台,谓之三公。”
⑵ 雌一:处阴柔之势而心专一守。命门:指右肾,以其精神所舍,元气所系,男子藏精,妇人系胞,故名。《杂经·三十六难》:“左者为肾,右者为命门。”
⑶ 回九:古代一种吸纳阳气的修炼方法。九,《说文·九部》:“九,阳之变也。”《黄庭内景经》:“转降适斗藏初九,知雄守雌可无老。”
⑷ 荣卫:中医学名词,荣指血之回圈,卫指气之周流。荣气行于脉中,属阴;卫气行于脉外,属阳。荣卫二气散布全身,内外相贯,运行不已,对人体起著滋养与保卫作用。
⑸ “咽津”句:参卷5《韦氏馆与周隐客杜归和泛舟》注。
⑹ 共甲子:即同龄人。甲为天干之首位,子为地支之首位,以天干、地支递次相配,如甲子、乙丑、丙寅之类,统称甲子。从甲子起至癸亥止,共六十个。此借指年岁、年龄。
⑺ 冰雪容:形容肌肤光滑洁白。《庄子·逍遥游》:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。”
⑻ 希真:向往得道或成仙。真,道家谓得道或成仙之人。《说文·匕部》:“真,仙人变形而登天也。”段玉裁注:“此真之本义也。”
⑼ 玉晨尊:玉晨之塑像。玉晨,仙人之号。南朝梁陶弘景《真灵位业图》:“第二中位,上清高圣太上玉晨玄皇大道君,为万道之主。”
⑽ 密印:佛教认为,诸佛菩萨各有本誓,为标志此本誓,以两手十指结种种之相,是为印象印契,故云“印”;其理趣深奥秘密,故云“密”。密宗多修密印法门,以身、口、意三密相应,手结印,心观想,口持咒,以求證佛果。此借指道教修炼之秘诀。丹田:道教认为,人体有三丹田,即两眉之间者为上丹田,心下者为中丹田,脐下者为下丹田。见葛洪《抱朴子·地真》。
⑾ 三岛:指神话传说中之三神山蓬莱、方丈、瀛洲。此泛指仙境。
⑿ 《黄庭经》:道教经典著作之一,宣讲养生修炼之道,认为脾为中央黄庭,于五脏中特重脾土,故名。
⒀ 青精稻:即青精饭,立夏所吃之乌米饭。相传首为太极真人所制,服之可延年益寿。宋林洪《山家清供》卷上:“青精饭,首以此重谷也。按《本草》:南烛木(米),今名黑饭草,又名旱莲草,即青精也。采枝叶,捣叶,浸上白好粳米,不拘多少,候一二时,蒸饭。曝乾,坚而碧色,收贮。如用时,先用滚水,量以米数,煮一滚,即成饭矣……久服,延年益颜。”
⒁ 方朔桃:《汉武故事》:“东郡献短人,呼东方朔至,短人因指朔谓上曰:‘西王母种桃,三千岁为一子,此而(儿)不良也,已三过偷之也。’”
⒂ 安期枣:传说中之仙果名。《史记·封禅书》:“臣尝游海上,见安期生,安期生食巨枣,大如瓜。”安期生,秦汉间齐人,传说他曾从河上丈人习黄帝、老子之说,卖药东海边。秦始皇东游,与语三日夜,赐金璧数千万,皆置之阜乡亭而去,留书及赤玉舄一双为报。后始皇遣使入海求之,未至蓬莱山,遇风波而返。事详旧题汉刘向《列仙传》等。
⒃ 绿发:年少貌,指乌黑而有光泽之头发。黑色而有光泽似浓绿,故云。
⒄ 瑶草:传说中之香草。瑶通 。《文选·江淹〈别赋〉》:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”李善注:“《山海经》曰:‘姑瑶之山,帝女死焉,名曰女尸,化为 (瑶)草。其叶胥成,其花黄,其色如兔丝,服者媚于人。”
与生公寻幽居处(726年) 唐 · 张九龄
引用典故:汉阴老 武陵源
同方久厌俗,相与事遐讨。
及此云山去,窅然岩径好。
疑入武陵源,如逢汉阴老
清谐欣有得,幽闲歘盈抱。
我本玉阶侍,偶访金仙道。
兹焉求卜筑,所过皆神造
岁晚林始敷,日晏崖方杲。
不种缘岭竹,岂植临潭草。
即途可淹留,随日成黼藻。
期为静者说,曾是终焉保。
今为简书畏,秖令归思浩。
馨香惟后德,明命光天保。
肃祀崇圣灵,陈信表黄道。
玉戚初蹈厉,金匏既静好。
介福何穰穰,精诚格穹昊。
引用典故:蓬岛 白社 西子
南登岳阳楼,北眺长安道。
不见升平里,千山树如草。
骨肉在南楚,沈忧起常早。
白社愁成空,秋芜待谁扫。
常闻诗人语,西子不宜老。
赖识丹元君,时来语蓬岛
万浪东不回,昭王南征早。
龙舟没何处,独树江上老。
吾欲问水滨,宫殿已生草。