(形声。从火,圣(shèng)省声。本义:耳贴于颊)
• 同本义
• 通“炯”。明亮，光明
  • 跪敷衽(铺开衣襟)以陈辞兮，耿吾既得此中正(指正道)。——《楚辞·屈原·离骚》
又如：耿耀(照耀);耿光(光明；光辉);耿晶晶(形容物体明亮闪光的样子);耿烈(光明炽热);耿介(光明正大)
• 心情不安；悲伤
  • 耿耿不寐，如有隐忧。——《诗·邶风·柏舟》
又如：耿耿于心(形容心中有事牵挂，无法忘却);耿介(心中不安);耿灼(焦虑不安)
• 刚直
  • 参差相叠重重，刚耿陵宇宙。——唐·韩愈《南山诗》
  • 人主不除此五蠹之民，不养耿介之士，则海内虽有破亡之国，削灭之朝。——《韩非子·五蠹》
又如：耿介(耿直；刚直；正大光明);耿正(刚强正直);耿怀(直率的情怀);耿挺(坚贞特立)
• 气忿时头面上血管膨胀，红筋暴露的样子
  • 余大先生气得两脸紫涨，颈子里的筋都耿出来。——《儒林外史》

• 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古幸切，音𦵸。 (梗韻)
• 《說文》耳著頰也。
• 又《廣韻》耿介也。《馮衍·顯志賦》獨耿介而慕古兮。《徐敬業詩》少年負壯氣，耿介立衝冠。
• 又《韻會》不安也。《詩·衞風》耿耿不寐。《傳》耿耿，猶儆儆也。錢氏曰：耿耿，小明，心有所存，不能忘之貌。
• 又光也。《書·立政》以覲文王之耿光。
• 又與炯通。《晉語》其光耿於民矣。《註》耿，猶炤也。
• 又地名。《左傳·閔元年》滅耿，滅霍，滅魏。《註》平陽皮氏縣東南有耿鄕。《括地志》霍晉州霍邑縣，故耿城，今名耿倉城，在絳州龍門縣東南十二里，故耿國。
• 又《山海經》耿山無草木，多水碧。
• 又姓。漢耿弇，耿况。
• 又《集韻》俱永切，音憬。 (梗韻)
• 光也。本作炅。
• 又《集韻》涓熒切《韻會》古熒切，𠀤音扃。 (靑韻)
• 明白也。
• 又與𥳑通。幽州方言也。《蜀志·𥳑雍傳註》或曰雍本姓耿，幽州人語謂耿爲𥳑，遂隨音變之。
• 按：說文耿，耳著頰也，从耳，烓省聲。杜林說，耿，光也，从光聖省。凡字皆左形右聲，杜說非也。徐鍇曰：凡字多右形左聲，此說或後人所加，或傳寫之誤，語載徐本說文。蓋許以杜說爲非，徐以許左形右聲爲誤。字彙正字通𠀤錄其說，而不折衷其是非，不知耿光也。以杜說爲優，至謂凡字皆左形右聲，與凡字多右形左聲，則許徐之說皆非也。周禮、六書賈公彥疏辨之詳矣。賈之言曰：書有六體，形聲實多。若江河之類，是左形右聲。鳩鴿之類，是右形左聲。草藻之類，是上形下聲。婆娑之類，是下形上聲。圃國之類，是外形內聲。闅𧗽辮戚𡌵贏之類，是內形外聲。形聲之等有六也，附記於此。

清代 段玉裁《說文解字注》

耳箸頰也。頰者、面旁也。耳箸於頰曰耿。耿之言黏也。黏於頰也。邶風。耿耿不寐。傳曰。耿耿猶儆儆也。憂之聯綴於心。取義於此。凡云耿者、謂專壹也。杜林說皮傳耿光。而非字義。从耳。烓省聲。烓小徐作炯。大徐本舊皆作烓。烓讀若冂。見火部。耿古杏切。十一部。杜林說。耿、光也。古文尙書曰。文王之耿光。離騷注曰。耿、光也。又曰。耿、明也。从火。依韵會訂。聖省聲。凡字皆𠂇形又聲。杜說非也。徐鍇曰。此說或後人所加。

宋代 徐鉉 徐鍇 注釋

徐鍇曰：“凡字多右形左聲，此說或後人所加，或傳寫之誤。”

清代 段玉裁《說文解字注》

火光也。小雅。不出於熲。傳曰。熲、光也。箋云。不得出於光明之道。按火光者、字之本義。傳不言火但言光者、其引申之義也。从火。頃聲。古迥切。十一部。