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(续上)
释了演 一首
释亮 1153 - 1242 二首
释灵源 一首
释明辩 1085 - 1157 二首
释普度 1199 - 1280 一首
释普济 1179 - 1253 二首
释普交 1048 - 1124 一首
释普宁 ? - 1276 一首
释清海 一首
释清了 1088 - 1151 一首
释清远 1067 - 1120 十一首
释如净 三首
释善果 1079 - 1152 一首
释善清 1057 - 1142 一首
释善悟 一首
释善昭 945 - 1022 一首
扑落非他物,纵横不是尘。
山河并大地,全露法王身。
九旬禁足今朝满,漆桶掀翻快活人。
莫怪点胸夸独步,只缘过夏在清真(解夏)
一色通身白,天然绝点尘。
吒沙当古路,不吼也惊人。
无地无锥彻骨贫,利生深愧乏馀珍。
廛中大施门难启,乞与青山养病身(以上宋晓莹《罗湖野录》卷一)
《罗湖野录》:元祐七年,无尽居士张公漕江西,故钦慕之。时灵源寓兴化,公檄分宁邑官,同诸山劝请出世于豫章观音,其命严甚。不得已,遂亲出投偈辞免云云。
垂钩不似迷津客,张网诚非待兔人。
半夜乌鸡何处去,天明吞却玉麒麟。
微酸梅子始生仁,莺老花残迹已陈。
一夜南风移斗柄,明朝烟柳不关春。
一夜江风搅玉尘,孤峰不白转精神。
从空放下从空看,彻骨寒来有几人(雪中示众)
百尺竿头坐底人,虽然得入未为真。
百尺竿头进一步,十方刹土现全身。
奴见婢慇勤,瞥喜瞥然嗔。
潇湘图上看,分外好精神。
北宋 · 释普交
黄面老,佛法付王臣。
林下无情客,官差逼杀人
⑴ 宋普济《五灯会元》卷一八 《五灯会元》:寺偶虚席,郡僚命师开法。恐其遁,预遣吏候于道,故不得辞。受请日,上堂曰云云。
破一微尘出此经,因该果海果该因。
无端却被管城子,名句文俱错指陈。
实际从来不受尘,个中无旧亦无新。
青山况是吾家物,不用寻家别问津(《五灯会元》卷一九)
兀兀不忘机巧,灰来已得纯。
虚明无间断,净妙绝疏亲。
密户寒灯晓,灵花古洞春。
回途赓雪韵,门里绿苔新。
拈柴择菜师先匠,进业修身见古人。
若到诸方须审实,龙门此法是通津。
大士安禅地,千松塔院春。
门深松桧老,事古岁时新。
人礼香灯夜,鸟啼花雨晨。
祇应禅石上,去住亦通神。
长连床上狐屎尿,三圣堂前狗吠春。
跳出金牛窠窟子,月明照见夜行人。
杨子江头杨柳春,杨花愁杀渡头人。
一声残笛离亭晚,君向潇湘我向秦。
万象之中独露身,一回相见一回嗔。
东西南北吾皇化,莫向江头苦问津。
净名居士在家人,不二门深入者亲。
一钵上方香积饭,寥寥千古转通津(吴居士为师龙门创坦然庵)
五色灯光眚所成,但除其眚莫除尘。
若言本眼何曾眚,乃是临河渴死人。
龙门潦倒,告报诸人。
既然如是,何故因循。
总别同异兼成坏,祇是山僧与众人。
高广须弥入芥子,无边刹海在微尘。
昼复夜,秋复春,境寂心融事事真。
七宝大车既如此,去来语默莫因循。
眉毛眼睫最相亲,鼻孔唇皮作近邻。
至近因何不相见,都缘一体是全身。
东西南北四方人,地阔天遥最是亲。
衡岳天台连魏阙,轻轻弹指不劳神。
元正启祚,万物咸新。
伏惟大众,梅开早春(岁旦)
不劳澄九鼎,流动百花新。
木鸡前树报,月磨萝镜轮。
云形水意拥通身,德用不孤道正亲。
年少风流犹一段,花棚铺锦蝶飞频
⑴ 举僧问曹山:如何是布袋家风?山云:奇哉此老笑满腮。僧云:有何忌讳?山云:朝入僧堂,暮归方丈。
鸦鸣鹊噪为祥瑞,明月清风作近邻。
入座笑谈欣亹亹,怡然世外两闲人。
铜砂锣里油清净,照见尘中旧主人。
寄语禅人猛参取,莫教孤负此生身(《永乐大典》卷八八四一)
宝剑连飞急,透顶便通神。
有时轻按处,惊动五湖宾(同上书卷八)
北宋 · 释善昭
三玄三要事难分,得意忘言道易亲。
一句明明该万象,重阳九日菊花新。