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组词:词首词末
用韵:句末
对仗:对语
用典:典故词末
漢語字典
多音字辨析:
后後 有韻,上声 (hòu):音后。《说文》继体君也,象人之形。施令以告四方,故之从一,口。发号者,君后也。宥韵同。
后後 宥韻,去声 (hòu):音𠋫。《增韵》此后于人,不敢先而后之,先此而后彼之后也。《老子·道德经》自后者,人先之。有韵同。
繁体或异体字:后後
拼音:hòu  韵部:有、宥
〈名〉
    (会意。象人之形,施令以告四方,古之,从一口,发号者君后也。按从坐人,从口,与君同意。本义:君主,帝王)
  • 同本义
  • 又如:后王(君王;天子);后帝(天帝;上帝);后夷(上古有穷国的国君);后辟(君主;帝王)
  • 帝王的妻子
    • 天子之妃曰后。——《礼记·曲礼》
    • 帝嫡妃曰皇后,帝母曰皇太后,帝祖母曰太皇太后。——《独断下》
  • 又如:后族(皇后的亲族);后党(清末慈禧一派;皇后、太后的亲族或与皇后、太后利害关系一致的人所结成的政治集团)
  • 古代指列国诸侯
    • 肆觐东后。——《书·舜典》郑玄注:“东后,东方之诸侯也。”
  • 古代对长官、郡守或将领的尊称
    • 赫赫明后,柔嘉维则。——·李翕《西狭颂》
    • 岂知吾后意,忧此毗陵最。——前蜀·贯休《上孙使君》
  • 指后土。对大地的尊称
    • 王大封,则先告后土。——《周礼·大宗伯》
  • 又如:后皇(后土与皇天);后缗(地神)
  • 姓。如:后缗(夏少康的母亲)

〈动〉
    (会意。金文,从“彳”(chì),表示与走路有关,从“幺”(yāo},小),从“攵”(suī),是“足”的反写,有“行路迟缓”的意思)。段玉裁《说文解字注》:“幺者小也,小而行迟,后可知矣。”本义:迟到,走在后
  • 同本义
    • 後,迟也。——《说文》
    • 非敢後也,马不进也。——《论语·雍也》
    • 子路从而後。——《论语·微子》
    • 兄弟之後生者。——《仪礼·有司後》
    • 臣闻命後。——《左传·定公八年》。注:“晚也。”
    • 收气乃後。——《素问·五常政大论》。注:“後,不及时也。”
    • 知古则可知後。——《吕氏春秋·长见》。注:“来也。”
  • 又如:随后就来;落后;殿后(行军走在最后)
  • 承继
    • 陷队之士知疾斗,不得斩首队五人,则陷队之士,人赐爵一级,死则一人后。——《商君书》
〈名〉
  • 后代,子孙
  • 又如:无后;绝后;后叶(后代);后胤(子孙,后裔);后戒(后人的鉴戒);后哲(后代的哲人);后绝(没有后代)
  • 后世 。如:后镜(后世的借镜);后后烈(流传后世的业绩);后叶(后世);后报(来世受报应)
  • 次序在后
  • 指肛门 。如:后庭(肛门);后窍(肛门)
〈形〉
  • 时间较迟或较晚。与“先”相对
    • 君还而后退。——《仪礼·聘礼》
    • 然后国之良士,亦将可得而众也。——《墨子·尚贤上》
    • 知止而后有定,定而后能静。——《礼记·大学》
    • 以五戒先後刑罚。——《周礼·士师》
    • 事至而後虑者谓之後。——《荀子·大略》
    • 后遂无问津者。——·陶渊明《桃花源记》
    • 后遂不复至。——·魏禧《大铁椎传》
    • 花朝节后。——·袁宏道《满井游记》
    • 其后为之者较少。——蔡元培《图画》
  • 又如:后时(后来;以后);后次(下次;下回);后儿(后天);后番(下次;下回)
  • 后面,位置在后
    • 事成而後。——《礼记·乐记》。注:“谓位在下也。”
    • 以後路与冕服。——《礼记·杂记》
    • 近出前后。——·柳宗元《三戒》
    • 后狼止。——《聊斋志异·狼三则》
    • 恐前后受其敌。
    • 转视积薪后。
    • 以攻其后。
  • 又如:后山(后面的山);后应(居后作接应 的部队);后廷(后宫);后户(后门);后言(背后的议论);后阁(在后面 的殿阁);先斩后奏
康熙字典

  • 唐韻》《集韻》《正韻》胡口切《韻會》很口切,𠀤音後。 (有韻)
  • 說文》繼體君也,象人之形。施令以告四方,故之从一,口。發號者,君后也。《書·仲虺之誥》徯我后。《易·泰卦》后以財成天地之道。《禮·檀弓》夏后氏堲周。《疏》夏言后者,白虎通云以揖讓受于君,故稱后。
  • 又《禮·曲禮》天子有后。《疏》后,後也。言其後于天子,亦以廣後胤也。《白虎通》商以前皆曰妃,周始立后。正嫡曰王后,秦漢曰皇后,漢祖母稱太皇太后,母稱皇太后。
  • 又諸侯亦稱后。《書·舜典》班瑞于羣后。
  • 又古者君稱臣亦曰后。《書·舜典》汝后稷,播時百穀。《疏》國語云:稷爲天官,單名爲稷,尊而君之,稱爲后稷。又《畢命》三后協心。《註》謂周公君陳畢公也。
  • 又《書·武成》告于皇天后土。《傳》后土,社也。《左傳·昭二十九年》土正曰后土。《註》土爲羣物主,故稱后也。其祀句龍焉,在家則祀中霤,在野則爲社。《正韻》后土,亦取厚載之義。
  • 又姓。《史記·仲尼弟子傳》后處字子里。《前漢·儒林傳》后倉字近君。
  • 又與後通。《禮·曲禮》再拜稽首,而后對。
  • 又《廣韻》胡遘切《集韻》下遘切《韻會》《正韻》胡茂切,𠀤音𠋫。 (宥韻)
  • 義同。
  • 又叶後五切,音戸。 (麌韻)
  • 《蔡邕·胡黃二公頌》允兹漢室,誕育二后。曰胡曰黃,方軌齊武。《陸雲·漢高盛德頌》咸陽克殄,旣係秦后。峩峩阿房,乃淸帝宇。
  • 按:詩本音云:《周頌》宣哲維人,文武維后,燕及皇天,克昌厥後。后後俱音戸,後人誤入四十五厚韻,故於《唐韻》正中歷引經集証之。然自《玉篇》以後,后在厚韻相沿已久,不得不以後五切爲叶音矣。
古文:𨒥𢔏

  • 唐韻》《正韻》胡口切《集韻》《韻會》很口切,𠀤音厚。 (有韻)
  • 說文》遲也。从彳幺夂者,後也。《徐鍇》曰幺,猶𦌾躓之也。《玉篇》前後也。《廣韻》先後也。《詩·小雅》不自我先,不自我後。
  • 又後嗣也。《禮·哀公問》子也者,親之後也。《書·蔡仲之命》垂憲乃後。《左傳·桓二年》臧孫達其有後于魯乎。
  • 又《集韻》亦姓。
  • 又《韻會》然後,語辭。
  • 又《廣韻》胡遘切《集韻》下遘切《韻會》《正韻》胡茂切,𠀤厚去聲。 (宥韻)
  • 《增韻》此後於人,不敢先而後之,先此而後彼之後也。《老子·道德經》自後者,人先之。《論語》事君敬其事,而後其食。
  • 又《詩·大雅》予曰有先後。《傳》相導前後曰先後。
  • 又《廣雅》娣姒,先後也。《前漢·郊祀志》神君者,長陵女子,以乳死,見神於先後宛若。《註》兄弟妻相謂曰先後,古謂之娣。今關中俗呼爲先後,吳楚呼爲妯娌。
  • 又叶後五切,胡上聲。 (麌韻)
  • 《揚雄·趙充國圖畫頌》在漢中興,充國作武。赳赳桓桓,亦紹厥後。
説文解字  

清代 段玉裁《說文解字注》

繼體君也。釋詁、毛傳皆曰。后、君也。許知爲繼體君者、后之言後也。開刱之君在先。繼體之君在後也。析言之如是。渾言之則不別矣。易象下傳曰。后以施命誥四方。虞云。后、繼體之君也。此許說也。葢同用孟易。經傳多假后爲後。大射注引孝經說曰。后者、後也。此謂后卽後之假借。象人之形。謂上體𠂋也。𠂋葢入字横寫。不曰从入、而曰象人形者。以非立人也。下文卮解亦曰象人。从口。胡口切。四部。易曰。后㠯施令告四方。此用遘象傳說从口之意。傳曰。天下有風、遘。后以施命誥四方。鄭作詰。許作告。按此條各本作象人之形、施令以告四方、故厂之从一口、發號者君后也。淺人所竄。不成文理。上體旣象人。又何得云从余制切之厂、且从一乎。今以下卮字解文法更定。則宜有易曰審矣。

  𨒥 古文後从辵。

清代 段玉裁《說文解字注》

遲也。从彳幺夊。幺夊者後也。各本奪二字。今補。幺者小也。小而行遲。後可知矣。故从幺夊會意。胡口切。四部。

宋代 徐鉉 徐鍇 注釋

徐鍇曰:“幺,猶𦌾躓之也。”