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十一真平声  [同伦] 椿 [厚也] [与申同] [众也,盛也] [《博雅》菌,薰也] [同皲] [矛柄] [黏土也] [更多…]
组词:词首词末
用韵:句末
对仗:对语
用典:典故词末
漢語字典
拼音:zhēn  韵部:
〈名〉
    (会意。小篆字形,从华(huà),从目,从乚(yǐn),从八。《说文》:“仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义:道家称存养本性或修真得道的人为真人)
  • 同本义。旧时所谓仙人
    • 真,仙人变形而登天也。——《说文》。按:六经无真字
    • 夫免乎外内之刑者,唯真人能之。——《庄子·列御寇》
    • 归其真宅。——《列子·天瑞》。注:“太虚之域。”
    • 而已反其真,而我犹为人猗。——《庄子·大宗师》
  • 又如:真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味)
  • 本性;本原
    • 谨守而勿失,是谓反其真。——《庄子·秋水》
  • 又如:真宰(宇宙的主宰者;造物主);真佛(本身;本人。比喻难以见到的人物);真力(本原之力);真原(本源);真源(本源,本性)
  • 肖像,摹画的人像
    • 有僧写得师真,呈师,师曰:“且道似我不似我?”——《景德传灯录》
  • 汉字楷书的别称
    • 帝亲书其文,作真、行、草三体。——《续资治通鉴》
  • 又如:真字(正楷字)
  • 古州名
    • 广德元年设吐蕃,其后、…、…等为行州。——《新唐书》
〈形〉
  • 真实。与假、伪相对
  • 亦为佛教观念,与“妄”相对
    • 窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信。——《老子》
  • 又如:真人真事;真假难分;真形(真实的形体或形象);真教(纯真的教化);真笔(真迹);真相(佛教语。犹言本相,实相。后指事物的本来面目或真实情况)
  • 正。与副、邪相对
    • 恭楷誊真,双手呈与抚台。——《文明小史》
  • 又如:真红(正红;深红色);真楷(指正楷);真宅(人死后的真正归宿);真粹(品德高超);真履(纯正的志行)
  • 精;淳
  • 又如:真白(纯白色);真金(纯金;真正的金子);真钢(纯钢);真品(纯真的品质);真风(淳朴的风俗);真朴(纯真朴素)
  • 本来的,固有的
  • 又如:真态(本色;天然风致)
  • 真诚;诚实,情感真切
    • 真者,精诚之至也。…真在内者,神动于外,是所以贵真也。——《庄子·渔父》
  • 又如:真列(坚贞忠烈);真忱(真诚);真修(精诚修持);真信(真诚);真笃(诚挚深厚);真恳(真诚恳切);真至(情感真挚)
  • 清楚;真切
    • 我没大看真,不知是四根,不知是六根。——《醒世姻缘传》
  • 又如:听得真;看得真;真亮;真真(清清楚楚,明明白白)
〈副〉
  • 实在;的确
    • 真无马邪?——·韩愈《杂说》
    • 真不知马也。
  • 又如:这人真好;跑得真快;真不忝(真不愧);真可(真可以;真能够);真来(实在;确实)
康熙字典

  • 同眞。 (眞韻)
  • 俗字。
古文:𡙊

  • 唐韻》側鄰切《集韻》《韻會》《正韻》之人切,𠀤軫平聲。 (眞韻)
  • 說文》仙人變形而登天也。《司馬子坐忘樞翼篇》鍊形爲氣,名曰眞人。
  • 又《玉篇》不虛假也。《韻會》實也。僞之反也。《正韻》神也,淳也,精也,正也。《莊子·漁父篇》眞者,精誠之至也。《前漢·宣帝詔》使眞僞毋相亂。《後漢·馬援傳》帝王自有眞也。
  • 又《南齊書·顧歡傳》佛號正眞,眞會無生。《天隱子神解篇》本一性而言,謂之眞如。
  • 又《舊唐書·明皇紀》莊子文子列子庚桑子所著書,改爲眞經。
  • 又天曰眞宰。《莊子·齊物論》若有眞宰,而特不得朕。
  • 又天眞,天乙,始生之眞元也。《黃帝素問》有上古天眞論。
  • 又畫像曰寫眞。《張君房麗情集》蒲女崔徽寫眞,寄裴敬中。
  • 又星名。《晉書·天文志》京房風角集星章,妖星,一曰眞若。歲星所生也。
  • 又茶名。《博物志》飲眞茶,令人少眠。任昉云:眞,香茗,出巴東。
  • 又香名。《洪芻香譜》降眞香,生南海諸山。
  • 又金名。《本草·釋名》陶弘景曰:仙方名金爲太眞。
  • 又玉名。《抱朴子僊藥篇》𤣥眞者,玉之別名也。
  • 又州名。漢廣陵地,宋置眞州。又四川化外,唐置眞州。
  • 又姓。漢長史眞祐,宋學士眞德秀。又複姓。唐將軍眞郭待封。
  • 又《南齊書·魏虜傳》北魏呼官吏爲眞,如直眞,烏矮眞之類。
  • 又叶之然切,音旃。 (先韻)
  • 《陸雲·陸常侍誄》於惟君德,齊聖廣淵。羣彥景附,漸化濯眞。
  • 六書正譌》人受氣以生,目最先,神之所聚,無非實也。故从目从匕。匕,化也。从兀,氣之狀也。會意。《孫季昭》曰六經之中無眞字。𠤛,古文眞。
説文解字  𠤛 古文眞。

清代 段玉裁《說文解字注》

僊人變形而登天也。此眞之本義也。經典但言誠實。無言眞實者。諸子百家乃有眞字耳。然其字古矣。古文作?。非倉頡以前已有眞人乎。引伸爲眞誠。凡稹鎭瞋謓䐜塡窴闐嗔滇鬒瑱?愼字皆以眞爲聲。多取充實之意。其顚槇字以頂爲義者、亦充實上𦫵之意也。愼字今訓謹。古則訓誠。小雅愼爾優游、予愼無罪傳皆云。誠也。又愼爾言也、大雅考愼其相箋皆云。誠也。愼訓誠者、其字从眞。人必誠而後敬。不誠未有能敬者也。敬者愼之弟二義。誠者愼之弟一義。學者沿其流而不溯其原矣。故若詩傳、箋所說諸愼字、謂卽眞之假借字可也。从匕目𠃊。變形故从匕目。獨言目者、道書云養生之道、耳目爲先。耳目爲尋眞之梯級。韋昭云。偓佺方眼。𠃊、匿也。讀若隱。仙人能隱形也。謂篆體之下也。所㠯乗載之。?者、?之省。下基也。抱朴子曰。乘蹻可以周流天下。蹻道有三。一曰龍蹻。二曰氣蹻。三曰鹿盧蹻。蹻去喬切。眞从四字會意。側鄰切。十二部。古文眞。汗𥳑作𠤛。