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韵字 五絶 2623七絶 22926五律 12536七律 19898五排 941七排 142 1718四言 312六言 329古體 5475樂府 409 9 422 88辭賦 26琴操 10 102其他 428 422
四支平声  姿 [作为] [饿也] [参差] [系累] [委迤,自得貌] [顺迁也,类推] [跨马,动词] [理也] [蔫也] [水索也] [恨声] [鼻液] [委蛇] [衣下曰齐。又与荠通] [水中高地] [比邻] [语助辞] [高丽] [音兹] [音诗] [音夷] [群飞貌] [牛驳] [九嶷] [月氏] [生息] [以箸取物] [呜戏,叹辞] [犛牛尾也。又与釐通。] [相欺也。遗也] [重也。又与累同] [谷蠡。瓠勺] [蹇也] [与逵同] [节也] [举目貌。又县名] [口声] 觿 [偲偲,相切责也] [梓也] [我也。悦也。] [下也] [木名] [委蛇] [剪齐也] [牛黑色] [克也,任也] [荷衣] [蕲茝也。求也] [捕鱼具] [㠁嵯] [山足] [木名] [更多…]
组词:词首词末
用韵:句末
对仗:对语
用典:典故词末
漢語字典
拼音:bēi  韵部:
〈名〉
    (形声。从石,卑声。本义:古时宫、庙门前用来观测日影及拴牲畜的竖石)
  • 竖石
    • 碑,竖石也。——《说文》
    • 上当碑南陈。——《仪礼·聘礼》。注:“宫必有碑,所以识日景引阴阳也。宗庙则丽牲焉以取毛血。其材,宫庙以石,窆用木。”
    • 公室设丰碑。——《礼记·檀弓》
    • 君牵牲…既入庙门,丽(拴)于碑。——《礼记·祭义》
  • 石碑。石上刻着文字,作为纪念物或标记,也用以刻文告。秦代称刻石,汉以后称碑
    • 碑,被也。此本葬时所设也。施鹿卢以绳被其上,引以下棺也。臣子追述君父之功,美以书其上,后人因焉。无故建于道陌之头显见之处,名其文就谓之碑也。——《释名·释典艺》
    • 有碑仆道。——·王安石《游褒禅山记》
    • 有碑载其事。——·陆游《过小孤山大孤山》
  • 又如:楔形碑;碑文;碑记;石碑;丰碑;界碑;路碑;墓碑;里程碑
  • 碑文,文体的一种 。如:碑拓(碑刻的拓本)
康熙字典

  • 廣韻》彼爲切《集韻》《韻會》班麋切《正韻》逋眉切,𠀤音陂。 (支韻)
  • 說文》豎石也。《禮·祭義》君牽牲,旣入廟門,麗於碑。《疏》君牽牲,入廟門,繫著中庭碑也。陳用之曰:公食大夫禮,庶羞陳於碑內,庭實陳於碑外。燕禮聘禮皆云:賔自碑內聽命。又士昏禮,賔入廟門鄕飲酒,賔入庠門鄕射,賔入序門,皆有當碑揖,則諸侯大夫士之宮皆有碑。鄭氏曰:宮必有碑,所以識日影,引隂陽。凡碑引物者,宗廟則麗牲焉,以取毛血。其材,宮廟以石,窆用木。又《檀弓》公室視豐碑。《註》豐碑,斲大木爲之,形如石碑,於椁前後四角樹之,穿中於閒爲鹿盧,下棺以繂繞。
  • 又《釋名》碑,被也。本王莽時所設也,施其轆轤,以繩被其上,以引棺也。臣子追述君父之功美,以書其上,後人因焉,無故建於道陌之頭,顯見之處,名其文就謂之碑也。又《徐鉉》曰古宗廟立碑,以繫牲耳。後人因於其上紀功德。又劉熙言,葬時所設者,蓋今神道碑也。
  • 又《初學記》碑,以悲往事也。今宮室廟屋墓隧之碣,鐫文於石皆曰碑。
説文解字  

清代 段玉裁《說文解字注》

豎石也。聘禮鄭注曰。宮必有𥓓。所以識日景、引陰陽也。凡𥓓引物者。宗廟則麗牲焉。其材、宮廟以石。窆用木。檀弓。公室視豐𥓓。三家視。桓楹。注曰。豐𥓓、斲大木爲之。形如石𥓓。於椁前後四角豎之。穿中於閒爲鹿盧。下棺以繂繞。天子六繂四𥓓。前後各重鹿盧也。諸矦四繂二𥓓。大夫二繂二𥓓。士二繂無𥓓。按此檀弓注卽聘禮注所謂窆用木也。非石而亦曰𥓓、假借之偁也。秦人但曰刻石、不曰𥓓。後此凡刻石皆曰𥓓矣。始皇本紀。上鄒嶧山立石。上泰山立石。下皆云刻所立石。其書法之詳也。凡刻石必先立石。故知豎石者𥓓之本義。宮廟識日影者是。从石。𤰞聲。府眉切。當依廣韵彼爲切。十六部。