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先秦
无名氏 二首
无名氏 一首
赵壹 一首
魏晋
傅玄 217 - 278 一首
嵇康 223 - 262 一首
棘据 三首
刘恢 一首
陆机 261 - 303 一首
应璩 191 - 252 一首
张华 232 - 300 一首
南北朝
陈叔宝 553 - 604 一首
崔鸿 ? - 525 一首
范云 451 - 503 一首
范筠 一首
韩兰英 一首
江总 519 - 594 一首
孔奂 514 - 583 一首
刘憺 六首
刘骏 430 - 464 一首
刘逖 525 - 573 一首
刘孝绰 481 - 539 二首
菩提达摩 ? - 536 一首
《国语》曰:骊姬告优施曰:君既许我杀太子而立奚齐矣。吾难里克。使优施饮里克酒。中饮。优施起舞。谓里克妻曰:主盍啖我。我教兹暇豫事君。乃歌曰云云。里克笑曰:何谓苑。何谓枯。优施曰:其母为夫人。其子为君。可不谓苑乎。其母既死。其子又有谤。可不谓枯乎。枯且有伤。优施出。里克不餐而寝。夜半。召优施曰:曩而言戏乎。抑有所闻之乎。曰:然。君既许杀太子而立奚齐。里克曰:中立其免乎。优施曰:免。
暇豫之吾吾,不如鸟乌。
人皆集于菀,己独集于枯
⑴ ○《《国语》·晋语二》。《文选》二十九曹摅感旧诗注。《御览》四百六十九。《诗纪》前集二。
《吴越春秋》曰:越王伐吴。国人各送其子弟于郊境之上。作离别相去之辞曰:
跞躁摧长恧兮擢戟驭殳。所离不降兮以泄我王气苏。
三军一飞降兮所向皆殂。一士判死兮而当百夫。
道祐有德兮吴卒自屠。雪我王宿耻兮威振八都。
军伍难更兮势如貔貙。行行各努力兮于乎于乎
⑴ ○《吴越春秋》十。《诗纪前集》二。
古《诗纪》依据广告编苏、李诗七首于汉诗卷二。而以古文苑李陵录别诗十首附在汉诗卷十。盖谓《文选》所载为苏、李自作。古文苑所载乃后人假托。丁福保全汉诗总汇《文选》、古文苑各诗。分别编之苏、李名下。盖以为皆少卿、子卿之辞也。逯案。《文选》、古文苑苏、李诗十七首以外。《书钞》及《文选》注尚引李诗残篇两首。古文苑之孔融杂诗二首。亦原属李陵。依此计之。苏、李诗今存者尚有二十一首也。然检宋颜延之庭诰云。逮李陵众作。总杂不类。元是假托。非尽陵制。又检隋志。只称梁有李陵集二卷。不言有苏武集。而宋、齐人凡称举摹拟古人诗者。亦只有李陵而无苏武。据此。流传晋、齐之李陵众作。至梁始析出苏诗。然仍附李陵集。昭明即据此选篇也。以出于李集。故《文选》苏武各诗他书尚有引作李陵诗者。要之。此二十一首诗。即出李陵众作也。又此二十一首种类虽杂。然无一切合李陵身世者。说明既非李陵所自作。亦非后人所拟咏。前贤如苏轼、顾炎武等皆疑之固是。然亦未能释此疑难也。钦立曩写汉诗《别录》一文。曾就此组诗之题旨内容用语修辞等。证明其为后汉末年文士之作。依据古今同姓名录。后汉亦有李陵其人。固不止西京之少卿也。以少卿最为知名。故后人以此组诗附之耳。今总以李陵录别诗为题。略依古《诗纪》。编之本卷之中。
良时不再至,离别在须臾。
屏营衢路侧,执手野踟蹰。
仰视浮云驰,奄忽互相逾。
风波一失所,各在天一隅。
长当从此别,且复立斯须。
欲因晨风发,送子以贱驱
⑴ ○《文选》二十九作与苏武。《类聚》二十九、事文《类聚》别集二十五、合璧事类续集四十六并作赠苏武别。《初学记》十八作赠苏武。文章正宗二十九作与苏武。《诗纪》二作与苏武。又《御览》四百八十九作赠苏武。引逾、涯二韵。
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鲁生歌 东汉 · 赵壹
势家多所宜,咳唾自成珠。
被褐怀金玉,兰蕙化为刍。
贤者虽独悟,所困在群愚。
且各守尔分,勿复空驰驱。
哀哉复哀哉,此是命矣夫
⑴ ○《后汉书》赵壹传。《诗纪》三。又《御览》三百八十七、七百六十七、九百八十三并引珠、刍二韵。
豫章行 西晋 · 傅玄
轻裘缀孔翠,明珂曜珊瑚
琅玕溢金匮,文璧世所无(○《文选》二十五答魏子悌诗注。)
⑴ ○《书钞》百二二六、百二十九。《御览》三百五十九。
役神者弊。极欲令人枯。
役神者弊。极欲令人枯。
颜回短折。下及童乌。
纵体淫恣。莫不早徂。
酒色何物。自令不辜。
歌以言之。酒色令人枯
⑴ ○本集一。《乐府诗集》三十六。《文选》补遗在三十四。广《文选》十三。
魏晋 · 棘据
有凤适南中,终日无欢娱。
自怨酲桐远,行飞栖桑榆。
旧迅振长翼,俯仰向天衢。
箫韶逝无闻,朝阳不可须
⑴ ○《类聚》九十。《诗纪》二十三。
魏晋 · 棘据
骐骥伏吴坂,不与伯乐俱。
驽马同衔勒,岂得独卓殊(○《御览》三百五十八。)
春月采桑时,林下与欢俱。
养蚕不满百,那得罗绣襦。
晋 · 刘恢
东皋有一骏,名曰千金驹。
络首缠骏尾,养以甘露刍
⑴ ○《类聚》九十三。《诗纪》三十二。
孤魂虽有识,良接难为符。
操心玄芒内,注血治鬼区(○《书钞》九十二。)
少壮面目泽,长大色丑粗。
丑粗人所恶,拔白洗苏
平生发完全,变化似浮屠。
醉酒巾帻落,秃顶赤如壶
⑴ 《御览》作狐。○苕溪渔隐业话四十一作三叟词。又《类聚》十八作新诗。引粗、苏二韵。《御览》三百六十四作新诗。引狐一韵。《诗纪》十七作杂诗。引粗、苏二韵。
西晋 · 张华
日南出野女,群行不见夫。
其状精且白,裸袒无衣襦
⑴ ○《后汉书》《《郡国志》日南郡注引博物记。○逯案。此殆张华诗。
大妇正当垆,中妇裁罗襦。
小妇独无事,淇上待吴姝
鸟归花复落,欲去却踟蹰(同上)
宝剑出昆吾,龟龙夹采珠。
五精初献术,千户竟论都。
匣气冲牛斗,山形转鹿卢。
欲知天下贵,持此问风胡(○《御览》三百四十四作梁崔鸿。)
园橘诗 南梁 · 范云
芳条结寒翠,圆实变霜朱
徙根楚州上,来覆广庭隅
⑴ ○《初学记》二十八。文苑英华三百二十六。《诗纪》七十七。
咏蓍诗 南梁 · 范筠
数奇不可偶,性直谁能纡。
祯蔡优灵异,祥云降温腴
⑴ ○《类聚》八十二。高似孙纬略一。《诗纪》九十四。
金楼子曰:齐郁林王时。有颜氏女。夫嗜酒。父母夺之。入宫为列职。帝以春夜命后宫司仪颜氏赋曰云。帝乃还之。
丝竹犹在御,愁人独向隅。
弃置将已矣,谁怜微薄躯(○金楼子一。)
壬寅年十月十八日。入摄山栖霞寺。登岸(广弘明集作崖。注云:明本作岸。)极峭。颇畅怀抱。至德元年癸卯十月二十六日。又再游此寺。布法司施菩萨戒。甲辰年十月二十五日。奉送金像还山。限以时务。不得恣情淹留。乙巳年十一月十六日。更获拜礼。仍停山中宿。永夜留连。栖神悚听。但交臂不停。薪指俄谢。率制此篇。以记即目。俾后来赏者。知余山志。(广弘明集作此志焉。注云:三本、宫本无焉字。)
净心冰雪,暮齿逼桑榆。
太息波川迅,悲哉人世拘。
岁华皆采穫,冬晚共严枯。
濯流济八水,开襟入四衢。
玆山灵妙合,当与天地俱。
石濑乍深浅(广弘明集云三本、宫本作浅深。),崖烟递有无。
缺碑横古隧,盘木卧荒涂。
行行备履历,步步辚
高僧迹共远,胜地心相符。
樵隐各有得,丹青独不渝
遗风伫芳桂,比德喻生刍。
寄言长往客,悽然伤鄙夫。
注:广弘明集三十。文苑英华二百三十三作再游栖霞寺言志。诗纪百五。
⑴ 广弘明集作迫。注云:明本一作逼。诗纪云:一作迫。文苑作通。
⑵ 广弘明集作聿。注云:明本作华。文苑云:一作聿。
⑶ 广弘明集作具。注云:明本作共。
⑷ 文苑作烟岸。注云:一作崖。
⑸ 文苑作怜。广弘明集云:明本一作怜。诗纪云:一作怜。
⑹ 广弘明集作崴。注云:明本作威。宫本作葳。
⑺ 寺犹有朗诠二师、居士明僧绍、治中萧𣍓塑像图。
京洛信名都,佳丽拟蓬壶。
九华凋玳瑁,百福上椒涂。
黄金络騕袅,莲花装鹿卢。
咸言仪服盛,无胜执金吾
⑴ ○《类聚》二十一。《初学记》二十四。《诗纪》百一。
惊早露诗 南北朝 · 刘憺
九畹凝芳叶,百草莹新珠。
盈荷虽不润,拂竹竟难枯
⑴ ○《初学记》二。文苑英华百五十六。《诗纪》九十四。
暧暧日欲冥,欢骑立踟蹰。
太阳犹尚可,且愿停须臾(同上)
千里思 南北朝 · 祖叔辨
细君辞汉宇,王嫱即虏衢。
寂寂人径阻,迢迢天路殊。
忧来似悬旆,泪下若连珠。
无因上林雁,但见边城芜
⑴ ○《乐府诗集》六十九。《诗纪》百九。
紫骝马 南北朝 · 李燮
紫燕忽踟蹰,红尘起路隅。
圉人移苜蓿,骑士逐蘼芜。
三边追黠虏,一鼓定强胡。
安用珂为玉,自有汗成珠
⑴ ○文苑英华二百九。《乐府诗集》二十四。《诗纪》百七。
梁时童谣 南北朝 · 无名氏
南史曰:梁兵既胜齐兵。于时以赏俘贸酒者。一人裁得一醉。先是童谣曰:
虏万夫。
入五湖。
城南酒家使虏奴
⑴ ○南史陈武帝纪。《御览》三百二十三引三国典略。《诗纪》九十七童谣。
徘徊睇阊阖,怅望机姑苏。
慨矣嗟荒运,悲哉惜霸图。
子常终覆郢,宰嚭遂亡吴。
石陨星方暗,山崩川自枯。
周京摧棫朴,汉社落枌榆。
宫毁无巢燕,城空馀堞乌。
兹邦号端委,多士自相趋。
照庑同燕石,光车等魏珠。
言离已惆怅,念别更踟蹰。
若访任公子,求余东海隅
⑴ ○文苑英华二百八十六。《诗纪》百七。
宵登毗陵路,旦过云阳郛。
平湖旷津济,菰渚迭明芜。
和风翼归采,夕氛晦山嵎。
惊澜鱼藻,赪霞照桑榆(○《类聚》九。《诗纪》四十五。)
驻车凭险岸,飞盖历平湖。
菊寒花稍发,莲秋叶渐枯。
向浦低行雁,排空转噪乌。
若将君共赏,何处减城隅
⑴ ○《类聚》二十八。《诗纪》百十。
季秋弦望后,轻寒朝夕殊。
商人泣纨扇,客子梦罗襦。
忧来自难遣,况复阻川隅。
日暮愁阴合,绕树噪寒乌。
濛漠江烟上,苍茫沙屿芜。
解缆辞东越,接轴骛西徂。
悬帆似驰骥,飞棹若惊凫。
言归游侠窟,方从冠盖衢
⑴ ○《类聚》二十七。文苑英华百六十二作渡浙江。《诗纪》八十七。
① 杂言○《诗纪》云。一作代人咏见故姬。
留故夫。不歭𣦠。
别待春山上。相看采蘼芜(○玉台新咏九。《诗纪》八十七。)
领得弥勒珍勤,离乡日日敷
移梁来近路,余算脚天徒
⑴ 从《天圣广灯录》改
⑵ 领得者,马大师于让大师处领语也。
⑶ 离乡者,南方也。日日者,昌字也。敷者,演也。马大师归至洪州南昌寺,敷演大教是也。
⑷ 《天圣广灯录》作「来梁移」
⑸ 移梁者,梁都也。近路者,洪州观察使姓路,遂请大师自虔州南康县,移入洪州开元寺,故言来近路。
⑹ 馀者,我字也。从马大师二十年外,契道者千万,遍行天下,故言脚天徒。