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韵字 五絶 1140七絶 231五律 19七律 5五排 9 254四言 205六言 30古體 3923樂府 137 2 131 29辭賦 12琴操 1 42其他 85 9
四纸上声  齿 [军垒] [几案] [徵羽] 使 [策也] [否泰] [迤逦,旁行连延] [诺也] [累日] [寝衣,名词] [药草] [木名] [止也,息也] [踦闾] [玉色鲜也] [止也,又场也] 氿 [伏舍] 岿 俿 [更多…]
组词:词首词末
用韵:句末
对仗:对语
用典:典故词末
漢語字典
拼音:zhǐ  韵部:
〈名〉
    (“趾”的本字。象形。甲骨文字形。上象脚趾头,下象脚面和脚掌。本义:脚) 同本义
〈动〉
  • 停住,中断进程
    • 止,停也,息也。——《广韵》
    • 亦可以止矣。——《吕氏春秋·下贤》。注:“止,休也。”
    • 树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。——《韩诗外传》
    • 乃止。——《三国志·诸葛亮传》
    • 雪止。——《资治通鉴·唐纪》
    • 一狼得骨止,一狼仍从。——《聊斋志异·狼三则》
    • 絮絮不止。——《虞初新志·秋声诗自序》
    • 又 渐拍断止。
  • 又如:止步;止怒;止泻;止戈(停止干戈,平息战争);止止(犹止之;停止,止住);止雨(使雨停止);止泊(停息);止军(让军队停止前进)
  • 阻止,不让进行
    • 笑而止之。——《列子·汤问》
    • 相如止臣。——《史记·廉颇蔺相如列传》
    • 又 相如固止。
    • 使人止晋鄙。——《史记·魏公子列传》
    • 年兄肯出一言止了此事。——·狄夷散人《玉娇梨》
  • 又如:止遏(阻止;抑制);止哭(止住哭声);止善(阻止别人做好事);止节(阻塞;节制,抑制);止塞(阻止,堵塞);止暴(制止暴戾行为)
  • 驻守 。如:止壁(顿兵扎营);止舍(驻扎宿营);止守(留守);止次(驻扎)
  • 居住
  • 又如:止息(住宿;休息);止居(安居;定居);止托(寄居)
  • 停留,逗留
    • 南阳西郊有一亭,人不可止,止则有祸。——《搜神记》
    • 止子路宿。(止,使……留下。)——《论语·微子》
  • 又如:止顿(止留。停留);止泊(停息);止于至善(处于最完美的境界)
〈副〉
  • 仅;只
    • 技止此耳。——·柳宗元《三戒》
    • 止印二三本。——·沈括《梦溪笔谈·活板》
    • 只十有一日。——·张溥《五人墓碑记》
    • 止增笑耳。——《聊斋志异·狼三则》
    • 又 止露尻尾。
    • 又 止有剩骨
  • 又如:止衣(只穿);止可(只能;只可);止剩下一篇文章还没有抄完;止有此数了
〈语气〉
  • 在句末可表肯定陈述语气,相当于“呢”
康熙字典

  • 唐韻》《集韻》《韻會》𠀤諸市切,音芷。 (紙韻)
  • 說文》下基也。象艸木出有址,故以止爲足。《徐》曰初生根幹也。
  • 又《廣韻》停也,足也。《易·艮卦》艮,止也。時止則止,時行則行。《老子·道德經》知足不辱,知止不殆。
  • 又靜也。《禮·玉藻》口容止。《註》不妄動也。《莊子·德充符》人莫鑒於流水,而鑒於止水,唯止能止衆止。
  • 又已也,息也。《論語》止吾止也。《史記·酷吏傳》寇盜不爲衰止。
  • 又居也。《詩·大雅》乃慰乃止。又《商頌》邦畿千里,惟民所止。
  • 又心之所安爲止。《書·益稷》安汝止。《孔傳》言當先安好惡所止。《正義》曰:止謂心之所止。《大學》云:爲人君止於仁,爲人臣止於敬,好惡所止,謂此類也。又朱子曰:止者,必至於是而不遷之謂。
  • 又留也。《論語》止子路宿。《孟子》可以止而止。
  • 又行師營曰止,暫待曰次。又凡戰而被獲曰止。《左傳·隱十一年》公與鄭人戰於狐壤,止焉。《杜註》內諱獲,故言止。又《僖十五年》輅秦伯將止之。
  • 又容止。《詩·鄘風》人而無止。《箋》止,容止。無止則無禮節也。《孝經·聖治章》容止可觀。
  • 又舉止。《齊書·張欣泰傳》欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰:將家兒何敢作此舉止。
  • 又俗謂德行曰行止。《外史檮杌》鄭奕敎子《文選》。其兄曰:莫學沈、謝嘲風弄月,汙人行止。
  • 又樂器。《爾雅·釋樂》所以鼓柷謂之止。《註》止者,其椎名也。《書·益稷》合止柷敔。《鄭註》柷,狀如漆桶,中有椎,合之者,投椎於其中而撞之。
  • 又鳥集亦曰止。《詩·小雅》載飛載止。
  • 又三止,三禮也。《班固·幽通賦》嬴取威於百儀兮,姜本支乎三止。《註》謂齊之先伯夷典三禮也。
  • 又語辭。《詩·周頌》百室盈止,婦子寧止。
  • 又首止,衞地名。在陳留襄邑。《春秋·僖五年》齊侯會王世子于首止。
  • 又與趾同。《儀禮·士昏禮》皆有枕北止。《鄭註》止,足也。古文止作趾。《山海經》韓流麟身,渠股豚止。《郭註》止,足也。《前漢·郊祀歌》獲白麟,爰五止。《師古註》止,足也。時白麟足有五蹄。
説文解字  

清代 段玉裁《說文解字注》

下基也。與?同部同義。象艸木出有阯。止象艸木生有阯。屮象艸木初生形。𡳿象艸過屮枝莖益大。出象艸木益滋上出達也。故㠯止爲足。此引伸假借之法。凡以韋爲皮韋、以朋爲朋黨、以來爲行來之來、以西爲東西之西、以子爲人之偁皆是也。以止爲人足之偁與以子爲人之偁正同。許書無趾字。止卽趾也。詩麟之止。易賁其止、壯于前止。士昏禮北止。注曰。止、足也。古文止爲趾。許同鄭从今文。故不錄趾字。如从今文名、不錄古文銘也。或疑銘趾當爲今文。名止當爲古文。周尚文。自有委曲煩重之字不合於倉頡者。故名止者、古文也。銘趾者、後出之古文也。古文禮今文禮者、猶言古本今本也。古本出於周、從後出之古文。今本行於漢、轉從冣初之古文。猶𣜩楷之體、時或有捨小篆用古籒體者也。諸市切。一部。