• 古代盛熟食器皿
  • 镫，锭也。从金，登声。——《说文》。按，即登也。古用瓦，后世范金为之，又制此字。”
  • 执醴授之，执镫。——《礼记·祭统》。注：“镫，豆下跗也。”
• 马镫
  • 镫，鞍镫。——《广韵》
• 古同“灯”
  • 兰膏明烛，华镫错些。——《楚辞·招魂》

• 《唐韻》都滕切《集韻》《韻會》都騰切，𠀤音登。 (蒸韻)
• 《說文》錠也。《徐鉉》曰錠中置燭，故謂之鐙。今俗別作燈，非是。《楚辭·招魂》華鐙錯些。《劉公幹·贈五官中郞將詩》明鐙熺炎光。
• 又山名。《山海經》鼓鐙之山。
• 又與登同。《儀禮·公食大夫禮》實于鐙。《註》瓦豆謂之鐙。《疏》詩：于豆于登。毛傳：木曰豆，瓦曰登。《後漢·禮儀志》瓦鐙一，彤矢四。
• 又《廣韻》都鄧切《集韻》《韻會》《正韻》丁鄧切，𠀤音嶝。 (徑韻)
• 《廣韻》鞍鐙。《集韻》馬鞁具。《正字通》馬鞍兩旁，足所踏也。《韓致堯詩》和裙穿玉鐙。
• 又《韻會》豆下跗。《禮·祭統》執鐙。《註》鐙，豆下跗也。《釋文》鐙，音登。又丁鄧反。

清代 段玉裁《說文解字注》

錠也。祭統曰。夫人薦豆執校。執醴授之執鐙。注曰。校、豆中央直者也。鐙、豆下跗也。執醴者以豆授夫人。執其下跗。夫人受之。執其中央直者。按跗、說文作柎。闌足也。鐙有柎。則無足曰鐙之說未可信。豆之遺制爲今俗用燈盞。徐氏兄弟遂以膏鐙解說文。誤矣。生民傳曰。木曰豆。瓦曰登。豆薦菹醢。登薦大羹。箋云。祀天用瓦豆。陶器質也。然則瓦登用於祭天。廟中之鐙。笵金爲之。故其字从金。从金。登聲都滕切。六部

宋代 徐鉉 徐鍇 注釋

臣鉉等曰：錠中置燭，故謂之鐙。今俗别作燈，非是。