| 雪山养得一条蛇,寄著南山意如何? 不是寻常毒恶物,参玄须得会先陁。 成佛人稀念佛多,念来岁久却成魔。 君今欲得易成佛,无念之心不较多。 夺人不夺境,缘自带譊讹。 拟欲求玄旨,思量反责么。 骊珠光灿烂,蟾桂叶婆娑。 觌体无差互,还应滞网罗。 识业人稀少,迷途者众多。 苦中生乐想,无喜强弦歌。 不饮寻常醉,昏昏溺爱河。 含笑造殃咎,后苦莫由他。 有人嫌庞老,庞老不嫌他。 开门待知识,知识不来过。 心如具三学,尘识不相和。 一丸疗万病,不假药方多。 无求乃法眼,有念却成魔。 无求复无念,即是阿弥陀。 真如共菩萨,总祇较无多。 恶心满三界,口即念弥陀。 心口相违背,群贼转转多。 一尘起万境,倏忽遍婆娑。 色声求佛道,结果尽成魔。 是非憎爱世偏多,子细思量奈我何。 宽却肚肠须忍辱,豁开心地任从他。 若逢知己须依分,纵遇冤家也共和。 若能了此心头事,自然证得六波罗。 ⑵ 《明州岳林寺志》作「放开笑口暗消磨」,《布袋和尚传》「笑口」作「泆日」,似误 ⑶ 《布袋和尚传》、《明州岳林寺志》作「能使此心无絓碍」 石室周圆庆已多,有人不到复如何? 待封此样呈诸友,开时祇好笑呵呵。 沿流不止问如何?真照无偏说似他。 离相离名人不禀,吹毛用了急还磨。 ⑶ 见《天圣广灯录》卷十、《五灯会元》卷十一、《林间录》卷下。 盲聋喑哑是仙陀,满眼时人不柰何。 祇向目前须体妙,身心万象与森罗。 一刀两段绝譊讹,天下禅和不奈何。 头戴草鞋重漏泄,知恩者少负恩多。 平生洒洒落落,末后哆哆啝啝。 殷勤觅一把火,莫教辜负澄波。 按:今日困甚,今夜定行。付宣弟,珍重珍重。
甘贽设粥,南泉打锅。 一般病痛,彻底誵讹。 更有些儿好笑,明朝饿杀禅和。 天晴盖却屋,乘时刈却禾。 输纳王租了,秋冬事转多。 阿呵呵,唤不回头争奈何。 堂奥虽深无锁钥,包容大地与山河。 草窠里辊人多少,唤不回头争奈何。 ⑴ 举僧问古德:孤峰独宿时如何?德云:閒却七间僧堂不住,谁教你孤峰独宿。 掀翻解脱脱巢窠,从此缦天布网罗。 落赚小儿犹自可,一枝横出转譊讹。 分明柑橘勿譊讹,献花借水辨龙蛇。 白纸一张都盖了,免教天下动干戈。 休争自己与山河,拨动干戈不奈何。 看取将军施武略,两条寒剑定龙蛇。 晷运推移事若何,丝来线去定譊讹。 织成蜀锦千般巧,不出当时一只梭。 大地是眼何处屙,天下不柰雪老何。 赵州寄个锹子去,方得此话圆堶堶。 狸奴白牯念摩诃,争似南泉打粥锅。 虽然佛法无多子,天下丛林不柰何。 年来万事总成魔,老去闲添白发多。 道泰不传天子令,时清休唱太平歌。 尽道沩山父子和,插锹犹自带干戈。 至今一井如明镜,时有无风匝匝波。 八十翁翁著绣靴,踏开幽洞笑呵呵。 傍人指点忘归路,不觉腰间烂斧柯。 久病未尝推木枕,人来多是问如何。 山僧据问随缘对,窗外黄鹂口更多。 朝三暮四一何少,暮四朝三何太多。 多少未能知数量,有无从此见殽讹。 不殽讹,唵苏嚧,㗭哩萨婆诃。 树倒藤枯意若何,沩山开口笑呵呵。 可怜三尺龙泉剑,唤作陶家壁上梭。 |