(形声。从金,监声。本义:古代用来盛水或冰的青铜大盆)
• 同本义
  • 鑑，大盆也，一曰鑑诸，可以取明水于月。——《说文》。徐灏曰：“鑑，古祇作堅，从皿以盛水也。其后范铜为之，而用以照形者，亦谓之鑑，声转为镜。”
  • 鑑谓之镜。——《广雅》
  • 借明于鑑以炤之。——《淮南子·主术》
  • 我心匪鑒。——《诗·邶风·柏舟》
  • 卫灵公有妻三人，同鑑而浴。——《庄子》
  • 春始治鑑。——《周礼》
又如：鉴诸(古代承露取水的器具);鉴燧(方诸和阳燧)
• 中国古代用青铜制成的镜子 。如：龟鉴；鉴台(镜台);鉴明(镜面明净);鉴洼(凹面镜);鉴团(凸面镜);鉴台(镜台，梳妆台)
• 借鉴，可以作为警戒或引为教训的事
  • 槛外诸鉴。——[英]赫胥黎著、严复译《天演论》
又如：引以为鉴；前车之覆，后车之鉴；鉴戒(以过去的经验为教训)
• 编年史的一种名称 。如：《资治通鉴》;《了凡纲鉴》;鉴书(历史；史书);通鉴；年鉴；图鉴

• 明察，审查
  • 谿极则不鑒。——《吕氏春秋·适音》
  • 不能鉴听。——唐·李朝威《柳毅传》
又如：鉴彻(明察);鉴达人(鉴事人。明察事理的人);鉴貌辨色(察颜观色；看脸色行事);鉴事(明察事理)
• 照看 。如：鉴人(照人);水清可鉴；鉴微(照见细微的东西)
• 旧时书信套语，表示请对方看信 。如：某先生台鉴；惠鉴；钧鉴
• 借鉴，鉴戒
  • 哀之而不鉴之。——唐·杜牧《阿房宫赋》

• 《唐韻》革懺切《集韻》《韻會》居懺切，𠀤音監。 (陷韻)
• 《說文》大盆也。
• 又《說文》鑑諸，可以取明水於月。《周禮·秋官·司烜氏》以鑒取明水於月。《註》鑒，鏡屬。取水者，世謂之方諸。
• 又《廣韻》鏡也。《左傳·莊二十一年》王以后之鞶鑑予之。《註》鑑，工暫反，鏡也。《文子·符書篇》人舉其疵則怨，鑑見其醜則自善，以鑑無心故也。
• 又《廣韻》照也。《左傳·昭二十八年》光可以鑑。《吳語》王盍亦鑑于人，無鑑于水。
• 又《廣韻》誡也。《正字通》考觀古今成敗爲法戒者，皆曰鑑。因鑑能照物取義。《唐書·張九齡傳》𤣥宗千秋節，九齡述前興廢之原，爲書五卷，號千秋金鑑錄，以申諷諭。《宋史·司馬光傳》光編年史，名資治通鑑。
• 又《韻會》通作監。《書·泰誓》厥監惟不遠，在彼夏王。又《酒誥》人無于水監，當于民監。
• 又鑒寐，假寐也。《齊武帝詔》永思民瘼，弗忘鑒寐。《梁武帝詔》興言夕惕，無忘鑒寐。
• 又《廣韻》《正韻》古銜切《集韻》居銜切《韻會》居咸切，𠀤監平聲。 (咸韻)
• 義同。
• 又《集韻》胡暫切，音𤑃。 (勘韻)
• 陶器，如甀大口，以盛冰。《正字通》冰鑑，盛冰器。上體如斗，有疏稜。鏤底如風窗，承以大盤，置食于上，設冰于盤，使寒氣通徹，以禦暑。《周禮·天官·凌人》春始治鑑。《註》鑑，如甀大口，以盛冰，置食物于中，以禦溫氣，春而始治之。《疏》漢時名爲甀，卽今之甕是也。《釋文》胡暫反。本或作監。《又》祭祀共冰鑑。
• 又《集韻》胡懺切。 (陷韻)
• 與㽉同。《博雅》瓽𤬪，㽉也。
• 又《韻補》叶經𩃓切，音見。 (霰韻)
• 《張衡·七辯》淑性窈窕，秀色美豔。鬒髮𤣥髻，光可以鑑。
• 考證：〔《君奭》人無于水監，當于民監。〕
• 謹照原書君奭改酒誥。

清代 段玉裁《說文解字注》

大盆也。盆者、盎也。凌人。春始治鑑。注云。鑑如甀、大口。以盛冰。置食物於中。以禦温氣。春而始治之。按鄭云如甀。醢人作醢云塗置甀中。則鑑如今之甕。許云大盆。則與鄭說不符。疑許說爲是。且字从金。必以金爲之也。从金。監聲。革懺切。八部。一曰鑑諸、逗。可㠯取朙水於月。鑑諸當作鑑方諸也。轉寫奪字耳。周禮司烜氏。以夫遂取明火於日。以鍳取明水於月。注。夫遂、陽遂也。鍳、鏡屬。取水者、世謂之方諸。淮南書。方諸見月則津而爲水。高注。方諸謂陰燧大蛤也。孰摩令𤍠。月盛時以向月下則水生。以銅盤受之。下水數滴。高說與許、鄭異。考工記以鑒燧之齊併言。則鑑之爲鏡可知也。鄭云鏡屬。又注考工記云。鑒亦鏡也。詩云。我心匪鑒。毛傳曰。鑒所以察形。葢鏡主於照形。鑑主於取明水。本系二物。而鏡亦可名鑒。是以經典多用鑑字、少用鏡者。鑑亦叚監爲之。是以毛詩宜鑒於殷、大學作儀監。鄭箋詩云。以殷王賢愚爲鏡。注大學云。監視殷時之事。各依文爲說而已。尙書監字多有同鑒者。