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唐
傅翕 一首
良价 807 - 869 一首
契此 ? - 917 一首
司空图 837 - 908 一首
宋
晁迥 951 - 1034 一首
陈渊 ? - 1145 二首
释大观 一首
释道宁 1053 - 1113 一首
释道颜 1094 - 1164 二首
释鼎需 1092 - 1153 一首
释法骞 一首
释法薰 1171 - 1245 一首
释怀深 1077 - 1132 二首
释慧晖 1097 - 1183 一首
释慧性 1162 - 1237 一首
释居简 1164 - 1246 三首
释了惠 1198 - 1262 一首
释了一 1092 - 1155 一首
释礼 一首
释普宁 ? - 1276 一首
释清远 1067 - 1120 一首
释绍昙 ? - 1297 一首
释守卓 1065 - 1124 一首
释思岳 一首
释文礼 1167 - 1250 一首
释晓通 一首
万类同真性，千般体一如。
若人解此法，何用苦寻渠。
四生同一体，六趣会归馀。
无明即是佛，烦恼不须除。
切忌从他觅，迢迢与我疏。
我今独自往，处处得逢渠。
渠今正是我，我今不是渠。
应须与么⑴会，方始⑵契如如⑶。
⑴ 《祖堂集》作「摩」，《五灯会元》、《悦心集》作「恁么」
⑵ 前引三书作「得」
⑶ 同前。以《祖堂集》卷五、卷七、《五灯会元》卷十三、《悦心集》卷一所引相校。《悦心集》题作《水中睹影口占》。《五灯会元》卷七作《过水偈》，引疏、渠二韵。
偈 其十二 五代十国初 · 契此
肩挑日⑴月横街去，把定乾坤莫放渠。
遇圣遇凡俱坐断，寂光胜地可安居。
⑴ 从《明州岳林寺志》改
长绳不见系空虚，半偈传心亦未疏。
推倒我山无一事，莫将文字缚真如。
求听存灵响（四库本作收视契无我），冥心合太虚。
清融浮想尽，名曰小无馀。
腊穷春到不须臾，霜下陈根岂用锄。
若信彫荣如转毂，故应摇落有扶疏。
未暇南山访隐居，祇应无处不逢渠。
凭君一省从前梦，莫叹离群岁又除。
碍塞处，有通疏。
看不足，绰有馀。
千古华山山下路，输他潘阆倒骑驴⑴。
⑴ 古者道：言之者失其真，知之者反其愚，有之者乖其性，无之者伤其躯。
妙体本如如，无劳待卷舒。
直饶恁么去，未免草庵居。
一钱为本万钱利，富不足而贫有馀。
换骨夺胎些子药，输他潘阆倒骑驴。
骑虎穿市过，把火去偷猪。
主人开眼睡，并舍叫失驴。
堪笑当年陆大夫，独誇身外更无馀。
不因指出花如梦，争得双眸翳尽除（同上书卷一六）。
昨日相逢叙起居，今朝相见事还如。
如何却觅呈心要，心要如何特地疏（《五灯会元》卷八）。
身心一如，身外无馀。
长安虽乐，不是久居。
十年持钓在江湖，蒻笠蓑衣只自如。
忽尔竿头浮子动，等闲钓得一头鱼。
身心一如，身外无馀。
便恁么会，缘木求鱼。
混而不杂体常虚，雪月交光类莫如。
应处万端无挂碍，片云自在卷还舒（同上书卷三六）。
乌牙绝顶，结制安居。
包罗万有，吞却十虚。
切忌从它觅，迢迢与我疏。
纸上陈言六万馀，一音清彻夜堂虚。
逢人若问经头字，但道从来不识书。
好将长剑割髭须，头上蓬蓬亦刬除。
办取一生都弗会，听佗会底费分疏。
五月五日午时，大书特书屡书。
不向空中咄咄书，是马何曾唤作驴（重午）。
风前无语立须臾，接得双双锦鲤鱼。
一等是传真的信，有通书有不通书（举赵州访二庵主公案）。
的的古帆已挂后，小鱼吞却大头鱼。
虽然李广运神箭，自古张颠解草书（同上书卷二八）。
夺不夺，纵有馀。
临岐不分袂，富贵却萧疏。
句里不曾舒慷慨，禹门先自透金鱼。
圆同太虚，无欠无馀。
良由取舍，所以不如（冬节小参）。
著眼看来宁免瞎，全身何用佩金鱼。
黄龙意气雄豪甚，祇为他家不识书。
落赖儿郎自小愚，为贪花酒废诗书。
当时早得严师训，破坏箕裘未到渠。
非许复何如，法界一蘧庐。
于中全谛实，此外尽撩虚。
无根树子一株，山翁不费诛锄。
锤碎千年桃核，不须缘木求鱼。
剩噇生菜似头驴，临济堂前捉败渠。
耸耳长鸣随踢踏，不知业债倩谁除。
偈 宋 · 释晓通
冷似秋潭月，无心合太虚。
山高流水急，何处驻游鱼（《五灯会元》卷一六）。