共64，分2页显示 2 下一页 唐 道世 一首居遁 835 - 923 一首 庞蕴 二首 契此 ? - 917 二首 应真 一首 宋 僧某 一首释本 一首 释崇岳 1132 - 1202 一首 释大观 一首 释道冲 1169 - 1250 三首 释道颜 1094 - 1164 一首 释德光 1121 - 1203 一首 释德洪 1071 - 1128 一首 释法薰 1171 - 1245 一首 释梵琮 二首 释广闻 1189 - 1263 一首 释慧晖 1097 - 1183 一首 释了一 1092 - 1155 一首 释妙喜 一首 释清远 1067 - 1120 一首 释仁勇 一首 释善清 1057 - 1142 一首 释玿 一首 释绍昙 ? - 1297 一首 释师范 1177 - 1249 四首 | 五欲混神因，六贼乱心色。 幻焰逐情飘，爱网随心织。 铸金虽改秋，斩筹方未极。 观鸽既无辩，攀猿此焉息（见同书卷三十《奸伪部》。）。 龙牙山里龙，形非世间色。 世上画龙人，巧巧描不得。 唯有识龙人，一见便心息。 耳闻无相理，眼空不受色。 鼻嗅无相香，舌尝无相食。 身着无相衣，竟随无相得。 心静越诸天，神清见弥勒。 十方同一乘，无心记南北。 弥勒真弥勒，分⑴身千百亿。 时时示时⑵人，时人终⑶不识。 按：以上诸首均见《景德传灯录》卷二十七、《五灯会元》卷二、《卐续藏》本《明州定应大师布袋和尚传》(元人昙噩作)。 ⑴ 《布袋和尚传》作「化」 ⑵ 《布袋和尚传》作「世」、《鸡肋编》卷中作「识世」 ⑶ 《鸡肋编》作「总」、《五灯会元》作「自」、《布袋和尚传》作「俱」 弥勒真弥勒，分身千百亿。 时时示时人，时人皆不识。 取不得舍不得，不可得中只么得。 万籁收声兮万象自闲，秋水吞空兮秋天一色。 方丈屋损，寝处不得。 常住乏粮，著众不得。 旧逋积如海，无钱还不得。 大道在目前，有口说不得。 若人透此四重关，堪与诸方为轨则。 赵州亲见老南泉，观音院里有弥勒。 坐断十方国土，天上天下独尊底，一步也行不得。 口吞三世诸佛，世出世间俱透底，一句也说不得。 堪与衲僧为轨则。 普化何似一头驴，临济未是白拈贼。 有一物，名不得，状不得，取不得，舍不得。 突出天童拄杖头，倒用横拈无轨则。 戳瞎达磨鬼眼睛，靠倒临济白拈贼。 一日不作，一日不食。 谁其嗣之，我有遗则。 取不得，舍不得，状不得。 西天碧眼胡，尽力道不识。 识不识，临际德山，太平奸贼。 片纸展信旗，舒卷通消息。 其中一个字，今古无人识（受请住真如禅院，拈帖）。 豁开万仞崖，劈面通消息。 一条白练飞，界破青山色。 朝看东南，暮看西北。 一见便见，一得永得。 灵云谩道见桃花，临济未是白拈贼。 北面半窗阴已极，南方全（原校：一作金）室阳斜得。 不关阴气与阳光，岭上雪寒白似黑（（原校：一作墨）十二月望辰）。 隔，穿耳胡僧眼睛黑。 东院西边是赵州，观音院里安弥勒（以上同上书卷三四）。 坐断白云，万机寝息。 黄叶止啼，总不消得。 闲倚危阑看瀑花，纵乾坤眼清无极。 清无极，自谓太平僧，岂知尧舜力（二月旦，并谢元白云藏主）。 万木惊霜风，千林著秋色。 堪笑寒山子，到处觅不得。 一句子，墨漆黑。 无把柄，有准则。 碓捣东南，磨推西北。 有一物，黑似漆，亘古今，无人识。 却被秋虫知，唧唧空叹息。 而今拈出普请看，分文不直。 内空外空内外空，四大五蕴不可得，山河大地不可得。 不可得亦不可得，舜若多神面皮黑。 |