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(续上)
卓肇昌 一首
近现代
高燮 1878 - 1958 一首
李释戡 1888 - 1961 一首
龙榆生 1902 - 1966 三首
卢前 1905 - 1951 二首
田遨 一首
王理孚 1876 - 1950 一首
叶恭绰 1881 - 1968 一首
俞陛云 1868 - 1950 二首
赵尊岳 1895 - 1965 一首
当代
陈永正 1941 - ? 一首
陈初越 1973 - ? 一首
王悦笛 1991 - ? 二首
① 作者注:「即书院东轩。」此组诗收于王瑛曾《重修凤山县志》〈艺文〉,又载卢德嘉《凤山县采访册》〈艺文〉、陈汉光《台湾诗录》。
避暑禅房近夕曛,老僧翻阅贝多文(作者注:「山顶有寺。」)
问他城郭山林事,手数轮珠默不闻(杨永智编校)
⑴ 编者按:「暑」,卢德嘉《凤山县采访册》作「署」,误。
望江南六十四阕 其二十二 (1945乙酉) 清末至现当代 · 高燮
山庐好,梅雨气氤氲。
蚓始出泥圈作篆,蜗能上壁写成文。
五典或三坟。
杨三昆丑断传芬,晚觉王生迥出群。
问探下山资想像,相梁两袖策奇勋。
派衍西江此殿军。
小园曾与细论文。
豫章阴合风频撼,枳棘声喧酒乍醺

花历乱,思氤氲。
豪端常把定香薰。
宛陵讴咏清真调,悽断人间不再闻。
⑴ 予年二十馀时,始于上海与丈相见,承赋豫章行为赠,所以期许之者至殷。
⑵ 新城陈祖壬与丈交恶,竟狂吠及予,丈恒以恶狗呼之。
恍惚樵歌枕上闻。
兼倚芳根不可分。
洞庭西望有归云。
春寂寂,意纷纷。
祈祷朝朝总为君
⑴ 往居吴门狱中,家珠数来存问,云有地在洞庭西山,他日拟结茅于彼,从我学诗。予曾制洞庭樵唱以纪其事。迨予出狱,而家珠病废卧床六七载,时一往视,辄以温语慰之。
南乡子 寄叶遐庵丈北京(一九五五年) 现当代 · 龙榆生
岁晏感离群。
嘹唳征鸿度阵云。
閒拨炉灰占夜永,氤氲。
怅对兰膏只自焚。

窗外雪纷纷。
细领骚心證旧闻。
世业石林须护惜,馀薰。
三百年来此殿军。
望江南 现当代 · 卢前
飞动处,野鹤尚依云。
映雪冰壶还玉洁,曹郎评跋久相闻。
画笔亦清芬(改琦)
望江南 现当代 · 卢前
回翔地,常浙雅难分。
一阁真松辛苦语,轻涂浅抹似微云。
波面起澜纹(杨夔生)
谁向端州截紫云。
家藏片石有残纹。
墨痕水渍气氤氲。

阅世石能开鸲眼,临池笔欲戏鸿群。
劫余文物永流芬。
双调望江南 其四 清末至现当代 · 王理孚
江南望,风皱水成纹。
流尽落红春不管,清溪长板剩斜曛。
何处吊灵芬。

修禊事,三月曲江濆。
呜咽兰亭真本绝,更谁唤起右将军。
俯仰感斯文(春水,限文韵)
浣溪纱·春宵杂忆 清末至现当代 · 叶恭绰
寒澈梅边夜向分。
旧时月色断知闻。
定中销得戒香熏。

久判孤怀同化石,终禁冶梦不为云。
恨深愁极转怜君。
忆江南 清末至现当代 · 俞陛云
怀前事,胜迹证传闻。
幽秀祠堂严濑月,清奇水石鉴湖云。
俊侣惜离群。
忆江南 其一 清末至现当代 · 俞陛云
琼轩启,初日动帘纹。
花径扫尘香噀露,晓窗呵镜薄生云。
深护水沈熏。
软风摇漾郁金裙。
香罗更麝熏。
双鸾浅移娇步,犹自惜苔纹。

搴带草,撷书芸。
最思君。
忽忽芳节,脉脉幽怀,付与行云。
醉太平 庆云寺(乙巳) 当代 · 陈永正
泉惊梦云。钟鸣庆云。
起来独语飞云。是山云海云。

高楼看云。幽岩步云。
而今待赋停云。问谁来白云。
空潭静世氛。
晴光暖意趁南熏。
浮出一船云。
按:2013年,广州
民夫竹担垒浮云,汉帝珠旒漾夕曛。
石镜幽峦今不见,一环高壁锁三军(武担山)
注:老城西北角的北校场里有武担山,据史书记载,刘备即帝位就在武担山之南。现在这里是成都军区大院,百姓难以造访。武担山的名字源于一个近乎神话的传说:相传武都一名男子变成女子,做了古蜀王妃。去世后蜀王大恸,命五名力士远赴爱妃故乡武都,把武都的土用担子运回成都,营建坟墓,上面还放一块石镜。这个坟包就是武担山。
其六十九 (2023年)
来车去马诫纷纷,一杂诙俳便不群。
万姓凭窥真苦乐,于联播外有新闻(谭谈交通)
注:《谭谈交通》是一档成都本土寓教于乐的交通警示类电视节目,通过谭乔警官幽默而富有教育意义的方式,宣传交通安全法律知识。近年在网络上又重新翻红,并出现了许多二创视频,影响远远超出了成都本土。节目中许多违反交规被谭警官“抓现行”的市民,在镜头下展现出的艰辛生活和难言苦衷,令人百感交集。