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(续上)
释克勤 1063 - 1135 一首
释净昙 1091 - 1146 一首
释印肃 1115 - 1169 二十一首
释原妙 1238 - 1295 五首
释可湘 1206 - 1290 二首
释咸杰 1118 - 1186 一首
宋 · 释克勤
收光摄彩信尺真,事事圆成物物新。
内若有心还有物,何能移步出通津(明吴之鲸《武林梵志》卷八)
南宋 · 释净昙
本自深山卧白云,偶然来此寄闲身。
莫来问我禅兼道,我是吃饭屙屎人。
迦毗摩罗师,外道成正真。
了斯第一义,非故亦非新(第十三迦毗摩罗尊者)
宾中宾,借钱沽酒设狂人。
常常负债无依倚,谤教虚招地狱因。
六道四生同一轮,见他生灭未为真。
直须打破猕猴镜,识取光中弄影人。
直须认得本来真,智识心知外道人。
眹迹不留无对待,乾坤无不是吾身。
主中宾,近日门风革故新。
相见相闻俱不谬,时时笑觉梦中神。
住庵人,体露堂堂非故新。
毫发有差魔道种,一尘不立妙通真。
尘尘,背觉劳生地狱因。
镜写异形分皂白,合元一性自天真。
浊者自浊清自清,一轮坚白不容尘。
镜中妍丑谁分别,水月融光净法身。
去岁逢重九,风流主得宾。
黄花谈般若,白法乐天真。
今夕当良会,高峰没四邻。
孤筇挑日月,何道不通津。
慈尊护念因,旷大劫相亲。
众生皆我子,岂独出家人。
方明实见身,见身非是身。
法身无所得,非相本来人。
溪水晓来深,片光万物新。
相识满天下,知心能几人。
心空行亦纯,转不退机轮。
乡关无异路,花发洞中春。
万木自回春,向道无故新。
劝君休取相,拈起转光鳞。
头头见佛身,元是本来人。
棒打不回头,照灵非故新。
非相即能仁,莫错认金轮。
行圆三十二,慈悲普济人。
山河镜上尘,猕猴背苦辛。
参玄识得镜,了了见方亲。
红黄碧绿是谁成,会得无不合天真。
祇这一株惊被梦,令知大地百花新。
闻道摩尼无价珍,得来转转似孤贫。
师祖未谙申一问,南泉应不乱传人。
标宗立法大瞒人,意气弥陀局局亲。
黑白不分难下手,放过一著大惊神。
一拨眉毛露眼睛,只伤底许没瞳人。
灯笼开口呵呵笑,衲僧和梦蹈车轮。
百年难遇岁朝春,姹女梳妆越样新。
惟有东村王大姐,依前满面是埃尘(岁旦)
身贫道贫,无法可亲。
一味盲枷瞎棒,闻者见者莫不生嗔。
黄金自有黄金价,终不和沙卖与人(晚参)
攒花簇锦绝纤尘,一度拈来一度新。
啼得血流无用处,不如缄口过残春。
滞货多年要脱身,巧妆绮语说诸人。
及乎拈出当场卖,索价辽天谁敢亲。
欲明种子因,熟读上大人。
若到可知礼,盲龟跛鳖亲。
撞出娘胎海岳昏,指天指地若无人。
年年倾尽西湖水,难洗瞿昙满面尘(佛生日)
不向经头识本真,纸堆讨甚法王身。
未开梵夹承当去,免作循行数墨人。
辅弼宗门有老成,一番提掇一番新。
咬姜呷醋知咸淡,便是丛林过量人
⑴ 以上辑自住常州褒忠显报华藏禅寺语录