《后汉书》曰：张霸永元中为会稽太守。时贼未解。郡界不宁。乃移书开购。明用信赏。贼遂束手归附。不烦士卒之力。童谣歌曰： 弃我戟，捐我矛。 盗贼尽，吏皆休⑴。 ⑴ ○《后汉书》张霸传。《类聚》十九。《御览》三百五十二。又四百六十五引续《汉书》。《乐府诗集》八十七。《诗纪》八。○逯案。《御览》引陈寿益都耆旧传两我字皆作若。于义较胜。 ① 《诗纪》作茅山父老歌。注云。外编作大茅君。误。李尊茅君内传曰：茅盈。咸阳人也。得道隐句曲。邦人因改句曲为茅君之山。时盈二弟俱贵。衷为五官大夫。西河太守。固为执金吾。各弃官渡江。来兄于东山。后咸得仙道。太上命固治丹阳句曲山。衷治良常之山。盈为司命真君东狱上卿。于是盈与二弟决别俱去。固、衷留治山。汉平帝元寿二年也。内法既融。外教坦平。尔乃风雨以时。五禾成熟。疾疠不起。暴害不行。父老歌曰：○逯案。道藏茅君志。茅固字季伟。而《后汉书》郭太传附有茅季伟传。内传所言。当即此人。然则三茅君谣。至早不过后汉末年。今依杨氏古诗存目为题。附之本卷。 茅山连金陵，江湖据下流。 三神乘白鹤，各在一山头。 佳雨灌畦稻，陆地亦复周。 妻子保堂室，使我无百忧。 白鹤翔青天，何时复来游⑴。 ⑴ ○《初学记》三十。《御览》九百十六。茅山志。《诗纪外集》一。 悠悠涉荒路，靡靡我心愁。 四望无烟火，但见林与丘。 城郭生榛棘，蹊径无所由。 雚蒲竟广泽，葭苇夹长流。 日夕凉风发，翩翩漂吾舟。 寒蝉在树鸣，鹳鹄摩天游。 客子多悲伤，泪下不可收。 朝入谯郡界，旷然消人忧。 鸡鸣达四境，黍稷盈原畴。 馆宅充廛里，士女满庄馗。 自非贤圣国，谁能享斯休。 诗人美乐土，虽客犹愿留⑴。 ⑴ ○《文选》二十七。《乐府诗集》三十二。《诗纪》十五。又《类聚》二十八作王粲诗。广《文选》九作清河作。引愁、丘、由、流、收、忧、留七韵。韵补卷二引馗、休二韵。○逯案。刘节以昭选收罗未备而纂广《文选》一书。然不知《文选》有此篇。竟又据《类聚》甄入七韵。并题为清河作。殊为荒谬。又此诗馆宅充廛里。韵补充作光。自非贤圣国。韵补国作图。义皆较胜。恐今本《文选》亦有误字也。 驾风骋云軿，晨登太渟丘。 绛津连岑振，清波鼓浚流。 步空观九纬，八纲皆已游。 暂宴三金秀，来观建志俦。 勤懈不相掩，是以积百忧（同上）。 虾鳝游潢潦，不知江海流。 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 世士此诚明，大德固无俦。 驾言登五岳，然后小陵丘。 俯观上路人，势利惟是谋。 雠高念皇家，远怀柔九州。 抚剑而雷音，猛气纵横浮。 汎泊徒嗷嗷，谁知壮士忧。 端坐苦愁思，揽衣起西游。 树木发春华，清池激长流。 中有孤鸳鸯，哀鸣求匹俦。 我愿执此鸟，惜或无轻舟。 欲归忘故道，顾望但怀愁。 悲风鸣我侧，羲和逝不留。 重阴润万物，何惧泽不周。 谁令君多念，自使怀百忧。 仆夫早严驾，吾行将远游。 远游欲何之，吴国为我仇。 将骋万里涂，东路安足由。 江介多悲风，淮泗驰急流。 愿欲一轻济，惜哉无方舟。 闲居非吾志，甘心赴国忧。 评注（点击查看或隐藏评注） 纵酒观群惠，倏忽四落周。 不觉所以然，实非有待游。 相遇皆欢乐，不遇亦不忧。 纵影玄空中，两会自然畴⑴。 ⑴ 右昭灵李夫人歌。○真诰运象篇三。《云笈七签》九十七作方丈台昭灵李夫人诗。诸真歌颂作方丈台昭灵李夫人诗。《诗纪外集》二。 嘉会难再遇，三载为千秋。 临河濯长缨，念子怅悠悠。 远望悲风至，对酒不能酬。 行人怀往路，何以慰我愁。 独有盈觞酒，与子结绸缪⑴。 ⑴ ○《文选》二十九作与苏武。《类聚》二十九作赠苏武别。文章正宗二十九作与苏武。《诗纪》二作与苏武。又《文选》二十送应氏诗注引一句。《初学记》十八作赠苏武。引秋、修二韵。 后赵录曰：汲桑尝事成都王司马颖。颖之死也。桑聚众劫掠郡县。自称大将军。尝六月盛暑。而重裘累茵。使人扇之。患不清凉。乃斩扇者。时军中为之谣曰云云。乐府广题曰：晋汲桑。清河贝丘人。力能扛鼎。残心少恩。六月盛暑。重裘累裀。使十馀人扇之。忽不清凉。便斩扇者。并州大姓田兰、薄盛斩于平原。士女庆贺。奔走道路而歌。 士为将军何可羞。 六月重茵披衲裘。 不识寒暑断他头。 雄儿田兰为报仇。 中夜斩首谢并州⑴。 ⑴ ○《御览》二十一、三十四、四百九十二、六百九十四并引赵书。《乐府诗集》八十五、《诗纪》四十三并作井州歌。又《十六国春秋》二十二后赵录引羞、裘、头三韵。《类聚》十九引赵书引羞、裘、头三韵。《御览》四百六十五引赵书引羞、裘、头三韵。 芦橙橙。逐水流。 东风忽如起。那得入石头（同上）。 昔别春风起，今还夏云浮。 路遥日月促，非是我淹留（同上）。 人生不满百，常抱千岁忧。 早知人命促，秉烛夜行游。 岁月如流迈，行已及素秋。 蟋蟀鸣空堂，感怅令人忧⑴。 ⑴ ○《乐府诗集》四十七。《诗纪》四十一。○逯按。子夜变歌第三首与此同。惟令人作令侬。此袭用文士之作。 《唐书》乐志曰：三洲。商人歌也。古今乐录曰：三洲歌者。商客车数游巴陵三江口往还。因共作此歌。其旧辞云。啼将别共来。梁武帝问法云。闻法师善解音律。此歌何如。法云曰：应欢会而有别离啼将别。可改为欢将乐。故其歌和云。三洲断江口。水从窈窕河。傍流欢将乐。共来长相思。 送欢板桥湾，相待三山头。 遥见千幅帆，知是逐风流。 风流不暂停，三山隐行舟。 愿作比目鱼，随欢千里游。 语欢稍养蚕，一头养百塸。 奈当黑瘦尽，桑叶常不周。 高僧传曰：宗常在广陵白土埭。凭埭讴唱。引䋏以自欣畅。得直随以施人。时高平檀只为江都令。闻而召来。应对机捷。无所拘滞。博达稽古。辨说玄儒。乃赋咏怀诗一首。檀只知非常人。遣还所在。遗布二十疋。悉以乞人。 有欲苦不足，无欲亦无忧。 未若清虚者，带索被玄裘。 浮游一世间，泛若不系舟。 方当毕尘累，栖志老山丘⑴。 ⑴ ○高僧传本传。诗话总龟四十五。《诗纪》三十七。 解轮太霞上，敛辔造紫丘。 手把八空气，纵身云中浮。 一眄造化纲，再视索高畴。 道要既已足，可以解千忧。 求真得良友，不去复何求⑴。 ⑴ ○真诰运象篇三。《云笈七签》九十七。诸真歌颂。《诗纪外集》二。 |