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(续上)
释谷泉 一首
释广闻 1189 - 1263 一首
释怀深 1077 - 1132 十四首
释慧方 四首
释慧晖 1097 - 1183 十首
释慧开 1183 - 1260 五首
相别而今又半年,不知谁共对谈禅。
一般秀色湘山里,汝自匡徒我自眠。
者里是吾父翁券内事,纵横杀活,妙在不传。
赵州亲见老南泉(踞方丈)
道在何曾在间然,休分城市与林泉。
重来痂法栖禅处,依旧清风满目前。
时人皆拜岁,山僧不贺年。
孟春犹寒在,日月几曾迁。
去年今日后,今日去年年。
新旧不同者,谁后复谁先。
时人皆拜岁,山僧也贺年。
光明一点在,从听二轮迁。
顺俗高叉手,和光小说禅。
个中如会得,佛祖本无传。
焦山僻在海门边,得到其中是夙缘。
要会相逢一句子,春风依旧似当年。
吾有一言,绝虑忘缘。
巧说不得,祇要心传。
虎穴门前曾宴坐,龙床角畔去谈禅。
睹人莫苦生离思,风月从来共一天。
慧林小院子,恰似一只船。
终日行上水,须得众人牵。
出入底出入,说禅底说禅。
做饭底做饭,打眠底打眠。
有时甜似蜜,有时苦如连。
恁么度众生,笑倒老金仙。
若问西来意,令人肚里煎。
皓月团团照碧天,鳌山灯火不须然。
吾皇恭俭人心乐,自有叹声四海传。
老来羞懒出人前,只欲隈岩傍水边。
多谢洞庭峰顶月,夜来向我十分圆。
衣底明珠本自圆,个中无正亦无偏。
蒲团纸帐坐终日,体取先师苦口禅。
老僧住世非长久,之子春秋正盛年。
生铁脊梁须竖起,莫于女井苦留连。
色身康健莫贪眠,作务辛勤要向前。
不见确坊卢行者,祖堂衣钵是渠传。
云门舌上有龙泉,爱把金针黑处穿。
要会衲僧巴鼻子,一条红线两人牵。
个事相承八百年,实无一法与人传。
今朝欲报无传底,聊爇金炉一炷烟。
日炙风吹知几年,玄中密意妙难传。
当机若见首山老,直下应须了目前
⑴ 举僧问首山:“如何是祖师西来意?”首山云:“风吹日炙。”
一住禾山又八年,临岐一句妙难传。
后宵欲见云岩老,云绽青天月正圆(禾山辞众升座)
第一玄,直透威音前。
第二玄,曾不落正偏。
第三玄,照用两俱全。
铜壶送客归家去,玉漏催人好坐禅。
何事金吾不惜夜,心灯遍界为君燃
⑴ 以上辑自同上书《住洪州云岩语录》
铁夫破梦五更前,石人开眼一壶天。
木马过闾(原校:一作关)风化后,玉虎振威野渡边。
主人稳坐草堂前,硬翁独卧万芊天。
三个胡狲弄钱夜,格外难求宿鹤边(九月十五日)
妙处彻底妙,玄处彻底玄。
独知分外事,谁见壶中天。
外罢诸缘绝言语,内无喘息合幽玄。
心如墙壁忘功处,以入道源空劫前。
上正之器根密密而难言,中当之器要了了而幽玄,下偏之器见明明而满天。
学人分上事纷纷而不玄,主家活计事寂寂而不传。
不传之传句,先贤也不传。
佛祖未出兴,早是有付传。
不妙之妙句,古圣也难宣。
黄头碧眼老,如何及言宣。
不真之真句,人天未生前。
若以言道趣,只徒在目前。
不传妙真句,三世不变迁。
毕竟道人眼,万岁绝易迁。
寥寥而本传不传之传,明明而今妙不妙(原校:下有之字)妙,玄密密而深到不真(原校:下有之字)真玄。
毕竟道人眼,亿劫不异迁。
清虚大道长安路,往复何曾有间然。
暗去明来锋不露,渠侬始不堕中边。
正中偏,混沌初分半夜天。
转侧木人惊梦破,雪芦满眼不成眠。
和尚不知禅,困来便打眠。
泥牛吃水草,木马咬瓦砖(辑自同上书卷五)
故山岌岌锁寒烟,未肯将心轻授传。
玉女夜寻无字印,石人遥指月明前。
心径苔生何处去,谢家人不在渔船。
芦花万顷水天阔,白鸟深沉任转旋。
目前无法,意在目前。
目前荐得,正好吃拳。
三月清明节禁烟,桃华带雨倍鲜妍。
皆言当日灵云悟,笑破禅和口半边(清明)
燕国当年植福田,身如水月印三千。
渠无生死归何处,春早梅华放晓烟(燕国夫人忌)
按:以上辑自《平江府开元禅寺语录》
针芥相投,体用俱全。
衲僧门下,十万八千
⑴ 举沩山与仰山摘茶次,沩云:终日祇闻子声,不见子形。仰山撼茶树。沩山云:子只得其用,不得其体。仰山云:某甲祇如是,和尚作么生?沩山据坐。仰山云:和尚祇得其体,不得其用。沩山云:放子三十棒
普贤行愿等三千,正是清明首夏天。
要见大人真境界,月明常照御楼前(普贤生日)