(形声。从尺,只声。本义:古代长度名,周制八寸,合今制市尺六寸二分二厘) 同本义又如：咫尺之书(书信)

• 比喻距离很近
  • 晋视道如咫。——《周书·太子》。注：“喻近。”
  • 不亏其身，不损其形，可谓孝矣。君子无行咫步而忘之。——《吕氏春秋》
又如：咫步(短距离);咫见(短浅的见识);咫书(咫尺之书);咫尺千里(谓虽近在咫尺，却似远隔千里。形容行路之难；也形容相见之难);咫只天颜(咫尺颜。咫尺威颜。比喻离天子容颜极近。亦指天子之颜)

• 《唐韻》《正韻》諸氏切《集韻》《韻會》掌氏切，𠀤音紙。 (紙韻)
• 《說文》周制，寸尺咫尋，皆以人之體爲法。中婦人手長八寸，謂之咫，周尺也。《左傳·僖九年》天威不違顏咫尺。《晉語》文公學讀書於臼季，三日，曰：吾不能行也，咫聞則多矣。《註》咫，咫尺閒也。《魯語》肅愼氏貢楛矢石砮，其長尺有咫。
• 又《楚語》是知天咫，安知民則。《註》咫言少也，言少知天道耳，何知治民之法。
• 又《酉陽雜俎》書目有天咫。
• 《集韻》或作𦐖𣥉。

清代 段玉裁《說文解字注》

中婦人手長八寸謂之咫。賈逵韋昭注國語、杜預注左傳說皆同。案咫之言猶近也。晉語。吾不能行也咫。楚語。是知天咫。周書大子晉。視道如咫。周尺也。通典引白虎通曰。夏法日。日數十也。日無不照。尺所度無不極。故以十寸爲尺。殷法十二月。言一歲之中無所不成。故以十二寸爲尺。周據地而生。地者、陰也。以婦人爲法。婦人大率奄八寸。故以八寸爲尺。按奄字未詳。疑是手之誤字。上文曰十寸爲尺。此及夫字下云周制八寸爲尺。別周制之異乎古也。王制曰。古者以周尺八尺爲步。今以周尺六尺四寸爲步。鄭注曰。周尺之數未之詳聞。案禮制。周猶以十寸爲尺。葢六國時多變亂法度。或言周尺八寸。以步㪅爲八。八八六十四寸。鄭意八寸爲尺。周末始有之。與許說異。然許亦曰諸侯力政。分爲七國。田𤲮異畮。車涂異軌。律令異法。則其說亦未嘗不合也。左傳。天威不違顏咫尺。咫尺並言。不云二尺也。國語、列子皆言其長尺有咫。亦不言其長二尺也。是可證周未嘗八寸爲尺矣。从尺。只聲。諸氏切。十六部。