(象形。从人,上象禾粟之形。本义:头顶无发)
• 同本义
  • 秃，无发也。——《说文》
  • 秃者不免。——《礼记·问丧》
  • 秃者不髽。——《礼记·丧服四制》
  • 齐人谓无发为秃揭。——《礼记·明堂位》注
  • 秃翁。——《后汉书·匈奴传》。注：“即乃翁也。”
  • 齿危发秃。——清·袁枚《祭妹文》
又如：秃厮(光头家伙);秃科子(秃脑瓜);秃驴(光头驴。骂和尚的话);秃颅(秃头);秃人(秃发的人);秃儿(犹秃奴);秃发(头发脱落)
• 山无草木。如：秃山(不生草木的山丘);秃树(枯树)
• 不戴帽、不穿鞋 。如：秃巾(光着头不包头巾);秃露(赤身显露)
• 脱落，脱光。如：秃友(戏称毫毛脱落的笔);秃落(脱落)
• 物体失去尖端，不锐利 。如：秃颖(秃笔);秃毫(脱毛的笔);秃管(秃笔)

• 詈词。指僧侣。如：秃丁(对僧人之讥称);秃人(动机不正的出家人);秃厮(对僧人讥嘲之词);秃奴(对僧人的蔑称);秃士(谓僧侣);秃歪剌(对僧尼的恶称)

• 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤他谷切，通入聲。 (屋韻)
• 《說文》無髮也。从人，上象禾粟之形，取其聲。王育說：倉頡出，見禿人伏禾中，因以制字，未知其審。又《徐鍇》曰言禿人髮不纖長，若禾稼也。《穀梁傳·成元年》季孫行父禿，聘于齊，齊使禿者御之。《史記·灌夫傳》與長孺共一老禿翁。
• 又凡物落盡皆曰禿。《後漢·張衡傳》蘇武以禿節效貞。又《孔融傳》禿巾微行。《註》謂不加幘。又《杜甫詩》漱壑松柏禿。
• 又姓。祝融後八姓，禿居一。出《國語》。又複姓。南凉主禿髮烏孤。
• 又與鵚同。禿鶖，鳥名。

清代 段玉裁《說文解字注》

無髮也。喪服四制曰。禿者、不髽。明堂位注曰。齊人謂無髮爲禿楬。周禮醫師注曰。庀、頭痬。亦謂禿也。引伸之、凡不銳者曰禿。釋名曰。沐、禿皆無上皃之稱。沐者、管子云沐塗樹之枝。謂刊落之也。从儿。上象禾粟之形。取其聲。按粟當作秀。以避諱改之也。𥝩下云。禾成秀也。然則秀𥝩爲轉注。象禾秀之形者謂禾秀之穎屈曲下𠂹。莖屈處圓轉。光潤如折釵股。禿者全無髮、首光潤似之。故曰象禾秀之形。秀與禿古音皆在三部。故云禿取秀之聲爲聲也。許書兩言取其聲。世下曰。从卅而曳長之、亦取其聲。謂取曳聲也。此云象禾秀之形、取其聲。謂取秀聲也。皆會意兼形聲也。其實秀與禿古無二字。殆小篆始分之。今人禿頂亦曰秀頂。是古遺語。凡物老而椎鈍皆曰秀。如鐵生衣曰銹。他谷切。凡禿之屬皆从禿。王育說。謂以上爲王育說也。倉頡出見禿人伏禾中。因㠯制字。未知其審。因一時之偶見。遂定千古之書契。禿人不必皆伏禾中。此說殆未然矣。廣韻禿下曰。說文云。無髮也。从儿。上象禾粟之形。文字音義云。倉頡出見禿人伏於禾中。因以制字。廣韻不以倉頡云云爲說文語。則知古本無倉頡以下十七字。而王育說三字爲結上之辭。全書例固如此。文字音義者、唐書藝文志有玄宗開元文字音義三十卷是也。