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范成大 1126 - 1193 一首
俞道婆 一首
刘应时 一首
勾令玄 一首
化禅师 一首
吴恂 一首
舜禅师 一首
计法真 1077 - 1156 一首
释义青 1032 - 1083 十首
释了思 一首
释了性 一首
释了惠 1198 - 1262 二首
释了演 一首
释云 一首
释亮 1153 - 1242 二首
释仪 一首
释先 一首
释克勤 1063 - 1135 一首
释净昙 1091 - 1146 一首
释印肃 1115 - 1169 二十一首
窗外尘尘事,窗中梦梦身。
既知身是梦,一任事如尘。
有一无位人,六臂三头努力嗔。
一擘华山分两路,万年流水不知春。
十载江湖寄此身,足香惯踏软红尘。
梦回一笑知何有,稳卧家山寂寞滨。
大空无尽劫成尘,玄步孤高物外人。
日本国来寻彼岸,洞山林下过迷津。
流流法乳谁无分,了了教知我最亲。
一百六十三岁后,方于此塔葬全身
⑴ 宋黄休复《茅亭客话》卷三 《茅亭客话》:瓦屋和尚,名能光,日本国人也,嗣洞山悟木禅师。天复年初入蜀,至长兴年末仙化时,齿一百六十三,令玄故有是句。
宋 · 化禅师
翠竹黄花非外境,白云明月露全真。
头头尽是吾家物,信手拈来不是尘(《五灯会元》卷一七)
庐峰居士旧门人,邈得师真的的亲。
大地撮来成个眼,翻腾别是一般新
⑴ 宋晓莹《罗湖野录》卷三 《罗湖野录》:吴恂,以元丰元年任豫章法曹,时郡帅王观文韶迎晦堂和尚入城,馆于大梵院而咨心要,吴亦往参扣。……乃阅《传灯录》,至“邓隐峰倒卓而化,其衣顺体不褪”,深以为疑,……复趋晦堂而问之,晦堂笑曰:“公今侍立,是顺耶?是逆耶?”吴曰:“是顺。”晦堂曰:“还疑否?”吴曰:“不疑。”晦堂曰:“自既不疑,何疑于彼?”吴于言下大彻。尝作二偈题于晦堂云云。
无端被谮枉遭迍,卷载有馀作俗人。
今日再归三峡寺,几多道好几多嗔。
终日看经文,如逢旧识人。
莫言频有碍,一举一回新(《五灯会元》卷二○)
无见顶露云攒急(原注:觑著即瞎。),劫外灵枝不带春(原注:三光不照处,别有好思量。)
那边不坐空王殿(原注:无漏国中留小住。),争肯耘田向日轮(原注:月华影里见应难。)
泛舟驾崄三十春(原注:不入惊人浪,难逢称意鱼。),击处竿头活死人(原注:老作家手段终别。)
夹岭桂分千古韵(原注:远近皆闻。),朗江山翠万重新(原注:观之不足。)
荆山美玉卞人寻(原注:还具眼么。),至宝无瑕绝见因(原注:谁敢正觑)
铁牛带子踏沧海(原注:非思量处。),撞月石龟长羽鳞(原注:识情离测。)
古岩月色锁重云(原注:显而不露。),枯木迎芳晓带春(原注:隐而弥彰。)
昨夜星河转南斗(原注:急著眼看。),金鸟随凤过天轮(原注:好客无疏伴。)
碧岫峰头借问人(原注:步步登高易,心心放下难。),指山穷处未安身(原注:坐著即不可。)
虽然免得重阳令(原注:眼中拨去黄金屑。),争似灵苗不犯春(原注:铁树花开色更鲜。)
未语难明迷悟情(原注:勘破了也。),发言方表赤心人(原注:少卖弄。)
只知进步求名玉(原注:转急转运。),争信灵苗不受春(原注:虚劳心力。)
等闲不语未逢人(原注:知音者少。),语便伤直似太亲(原注:老婆心切。)
不顾火中鸾凤息(原注:枉费神词。),惊他石虎暗生嗔(原注:不劳怯惧。)
六耳同谋事可成(原注:少卖弄。),直言方表赤心人(原注:且信一半。)
室中灯焰谁来拨(原注:投子𠰚。),白发童儿两鬓新(原注:罕见罕闻。)
金轮微动吼乾坤(原注:惊天动地。),稍逆金躯草卧身(原注;国有不犯之令。)
更欲发言来拟问(原注:合取狗口。),悲风吹尽四绝邻(原注:不胜伤感。)
灵龟未兆无凶吉(原注:寂然不动。),变动临时在卜人(原注,感而遂通。)
路头问破谁人委(原注:趟州𠰚。),王老东村努目嗔(原注:干你甚事。)
衲子相逢竞喜忻,应期甘雨一番新。
了知润物无穷意,祇在维摩此念真
⑴ 清陆增祥《八琼室金石补正》卷九六
宋 · 释了性
一苇江头杨柳春,波心不见昔时人。
雪庭要识安心士,鼻孔依前搭上唇(《五灯会元》卷二○)
拨乱乾坤老贼精,天教化火自焚身。
贼心贼行难磨灭,二月依前是仲春(佛涅槃)
陪尽老精神,杯盘越样新。
谁知村店酒,难劝御楼人
⑴ 谢芙蓉西堂,举芙蓉和尚访实性大师,师上堂,右边拈拄丈,向左边云:若不是芙蓉师兄,也大难委悉
扑落非他物,纵横不是尘。
山河并大地,全露法王身。
嗟见世间人,永劫堕迷津。
不省这个意,修行徒苦辛。
九旬禁足今朝满,漆桶掀翻快活人。
莫怪点胸夸独步,只缘过夏在清真(解夏)
一色通身白,天然绝点尘。
吒沙当古路,不吼也惊人。
无相如来示现身,破魔兵众绝纤尘。
七星斜映风生处,四海还归旧主人。
小林三拜得吾髓,鹫岭拈花一笑新。
莫谓藏身无影迹,月明照见夜行人。
宋 · 释克勤
收光摄彩信尺真,事事圆成物物新。
内若有心还有物,何能移步出通津(明吴之鲸《武林梵志》卷八)
南宋 · 释净昙
本自深山卧白云,偶然来此寄闲身。
莫来问我禅兼道,我是吃饭屙屎人。
迦毗摩罗师,外道成正真。
了斯第一义,非故亦非新(第十三迦毗摩罗尊者)
宾中宾,借钱沽酒设狂人。
常常负债无依倚,谤教虚招地狱因。
六道四生同一轮,见他生灭未为真。
直须打破猕猴镜,识取光中弄影人。
直须认得本来真,智识心知外道人。
眹迹不留无对待,乾坤无不是吾身。
主中宾,近日门风革故新。
相见相闻俱不谬,时时笑觉梦中神。
住庵人,体露堂堂非故新。
毫发有差魔道种,一尘不立妙通真。
尘尘,背觉劳生地狱因。
镜写异形分皂白,合元一性自天真。
浊者自浊清自清,一轮坚白不容尘。
镜中妍丑谁分别,水月融光净法身。
去岁逢重九,风流主得宾。
黄花谈般若,白法乐天真。
今夕当良会,高峰没四邻。
孤筇挑日月,何道不通津。
慈尊护念因,旷大劫相亲。
众生皆我子,岂独出家人。
方明实见身,见身非是身。
法身无所得,非相本来人。
溪水晓来深,片光万物新。
相识满天下,知心能几人。
心空行亦纯,转不退机轮。
乡关无异路,花发洞中春。
万木自回春,向道无故新。
劝君休取相,拈起转光鳞。
头头见佛身,元是本来人。
棒打不回头,照灵非故新。
非相即能仁,莫错认金轮。
行圆三十二,慈悲普济人。
山河镜上尘,猕猴背苦辛。
参玄识得镜,了了见方亲。
红黄碧绿是谁成,会得无不合天真。
祇这一株惊被梦,令知大地百花新。
闻道摩尼无价珍,得来转转似孤贫。
师祖未谙申一问,南泉应不乱传人。
标宗立法大瞒人,意气弥陀局局亲。
黑白不分难下手,放过一著大惊神。
一拨眉毛露眼睛,只伤底许没瞳人。
灯笼开口呵呵笑,衲僧和梦蹈车轮。