• 〔～无（mó）〕佛教用语，意思是合掌稽首，表示对佛尊敬或皈依，常加于佛、菩萨名的前面，如“～～阿弥陀佛”、“～～观世音菩萨”。

(象形,甲骨文字形,是钟镈之类的乐器。①本义:乐器。《诗·小雅·鼓钟》:“以雅以南。”②方位词)
• 方位名。和“北”相对
  • 南，草木至南方有枝任也。——《说文》
  • 出户南望。——晋·干宝《搜神记》
  • 南抚夷越。——《三国志·诸葛亮传》
  • 旌麾南指。——《资治通鉴》
  • 南极潇湘。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如：南薰(借指从南面刮来的风);南离(南方)
• 南方；南面
  • 阮仲容步兵居道南，诸阮居道北。——《新说新语·言语》
又如：南风(南方势力);南酒(黄酒，南方酿造);南宗(佛教指南北二宗，南宗为六祖惠能所创立);南夏(泛指中国的南部);南客(客居南方);南浦(南面的水边);南琛(南方所产的珍宝);南乡(南方);南邻(古指南方金邻国；南边的近郊);南荣(房屋的南檐；南方之地);南鄙(南方边境地区);南迁(迁都南方);南徼(南方边陲);南馔(南方口味的菜肴);南关(南方的关塞)
• 官爵名。通“男”
  • 郑伯，男南也。——《孔子家语·正论解》。注：“南，《左传》作男，古字作男，亦多用作此南，连言之，犹言公侯也。”
• 对《诗经》中《周南》、《召南》的简称
  • 周始二《南》，《风》兼六代。——《晋书》
• 姓

• 向南走；向南移动
  • 因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地。——汉·贾谊《过秦论》
  • 又 南取百越之地，以为桂林、象郡。
又如：南辕(车辕向南)

• 向南
  • 月明星稀，乌鹊南飞。——曹操《短歌行》
  • 南面称帝。——《史记·秦始皇本纪》
又如：南奔(向南奔跑)

• 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤那含切，音男。 (覃韻)
• 《說文》草木至南方，有枝任也。《徐》曰南方主化育，故曰主枝任也。《前漢·律歷志》太陽者，南方。南，任也。陽氣任養物，於時爲夏。《白虎通》八月之律，謂之南呂何。南者，任也。言陽氣尚有任生薺麥也。又樂名。《詩·小雅》以雅以南。《韻會》南亦雅樂名，猶九夏也，南夏皆文明之方，故名南。周南召南，亦樂名。又姓。《韻會》魯大夫南遺。《宋書·律志》班左並馳，董南齊轡。又雙南，金也。《范仲淹金在鎔賦》英華旣發，雙南之價彌高。鼓鑄未停，百鍊之功可待。又《翻譯名義》合掌作禮曰和南。《淳化帖衞夫人書》衞和南。
• 又《韻補》叶尼心切，音寧。
• 《詩·邶風》遠送于南。沈重讀。《陸雲·喜霽賦》朱明啓𠋫，凱風自南，復火正之舊司，黜后土于重隂。

清代 段玉裁《說文解字注》

艸木至南方有枝任也。此亦脫誤。當云南任也。與東動也一例。下乃云艸木至南方有枝任也、發明从𣎵之意。漢律曆志曰。大陽者南方。南任也。陽氣任養物。於時爲夏。云艸木至南方者、猶云艸木至夏也。有枝任者、謂夏時艸木畼楙丁壯、有所枝𠲱任載也。故从𣎵。按古南男二字相假借。从𣎵。𢆉聲。𨙻含切。古音在七部。古文。文六重一