• 《玉篇》古文居字。 (魚韻)
• 註見上。

• 《廣韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切，𠀤音車。 (魚韻)
• 《說文》凥處也。从尸，得几而止也。引孝經，仲尼凥，凥謂閒居，如此會意。今文作居。
• 又《廣韻》安也。《書·盤庚》奠厥攸居。《禮·王制》凡居民，量地以制邑，度地以居民，地邑居民，必參相得。
• 又《書·舜典》五宅三居。《註》三居，謂周之夷服，鎮服，蕃服也。
• 又坐也。《論語·陽貨》居，吾語女。
• 又積也，蓄也。《書·皋陶謨》懋遷有無化居。《註》化，易也。謂交易其所居積也。
• 又《史記·平準書》富商𨍭穀百數，廢居，居邑。《徐廣註》廢居，貯蓄之名。有所廢，有所蓄，言乗時射利也。
• 又止也。《禮·月令》季秋行春令，師興不居。《疏》不休止也。
• 又海鳥曰爰居。《魯語》爰居止於魯東門外。
• 又姓。漢居般，封宋城侯。
• 又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤居之切，音基。 (支韻)
• 語助辭。《禮·檀弓》公儀仲子之喪，舍其孫而立其子。檀弓曰：何居，我未之前聞也。《註》怪之之辭，猶言何故也。一說何居，猶言此義何處。居讀如字，不必改音基。《集韻》通作其。
• 又叶居御切，音據。 (御韻)
• 《詩·召南》惟鳩居之。叶下御。《唐風》無巳太康，職思其居。叶下瞿。瞿去聲。
• 按：《說文》居，一訓蹲。《長箋》以凥爲凥處，居爲蹲踞。《韻會》《正韻》收入御韻，引《詩》居居懷惡，不相親比，是居有倨音。《正字通》云：蹲踞通作倨。居止，居處，與蹲踞，貴倨，从經史分見可也。
• 考證：〔《禮·曾子問》居，吾語女。〕
• 謹按曾子問無此語，查係論語文。據改爲論語陽貨。〔《前漢·食貨志》富商𨍭穀百數，廢居，居邑。《徐廣註》廢居，貯蓄之名。〕
• 謹按徐廣註見史記，不在食貨志。謹改前漢食貨志爲史記平準書。

清代 段玉裁《說文解字注》

蹲也。足部曰蹲、居也。二字爲轉注。今足部改居爲踞。又𡚶添踞篆。訓云蹲也。總由不究許書條理。㒺知古形古義耳。立部竣下亦曰居也。亦同義而譌爲偓竣也。葢俗本之紛亂如此。說文有凥、有居。凥、處也。从尸得几而止。凡今人居處字古衹作凥處。居、蹲也。凡今人蹲踞字古衹作居。廣雅釋詁二凥也一條。釋詁三踞也一條。畫然分别。曹憲曰。按說文今居字乃箕居字。近之矣。但古人有坐、有跪、有蹲、有箕踞。跪與坐皆厀著於席。而跪聳其體。坐下其𦞠。詩所謂啟處。四牡傳曰。啟、跪也。處、居也。四牡不遑啟處。采薇、出車作不遑啟居。居皆當作凥。許凥下云處也。正本毛傳引伸之爲凡凥處字也。若蹲則足底著地。而下其𦞠、聳其厀曰蹲。其字亦作竣。原壤夷俟。謂蹲踞而待、不出迎也。若箕踞、則𦞠著席而伸其腳於前。是曰箕踞。趙佗箕踞見陸賈、聞賈言乃蹷然起坐是也。箕踞爲大不敬。三代所無。居篆正謂蹲也。今字用蹲居字爲凥處字。而凥字廢矣。又別製踞字爲蹲居字。而居之本義廢矣。从尸。古聲。各本作古者居从古。乖於全書之例。淺人因下云俗居从足而竄改譌謬耳。今正。九魚切。五部。俗居从足。小徐本如此。不誤。大徐本篆作踞。非也。小徐云。？一本从居。則小徐時固有兩本。

宋代 徐鉉 徐鍇 注釋

臣鉉等曰：居从古者，言法古也。