(“仪”的古字)
• 仪容；状貌
  • 義，已之威仪也。——《说文》
  • 说有义德之美也。——《贾子道德》
  • 尚考大室之义。——《书·大传》
  • 署行义。——《汉书·高帝纪》。注：“行状年纪也。”
又如：义淫(威仪隆盛);义节(仪节);义台(古行礼义之台)
• 仪制；法度 。如：义刑(仪型。楷模；典范);义行(仪形。效法);义形(义刑);义事(谓度事之宜不行之);义度(仪则法度)

(会意。从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗;“羊”表祭牲。本义:正义;合宜的道德、行为或道理)
• 同本义
  • 义固不杀人。——《墨子·公输》
  • 义不杀少。
  • 生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
  • 引喻失义。——诸葛亮《出师表》
  • 度义而后动。——宋·王安石《答司马谏议书》
  • 燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。(义，坚持正义。)——宋·苏洵《六国论》
又如：丈义(主持正义);义断恩绝(恩情道义断绝);义不容辞(道义上不容推辞)
• 情谊
  • 违情义。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如：无情无义；忘恩负义；义义合合(团结和睦);义让(为顾及情谊而相让);义友(结义或聚义的友辈);义兄弟(结义的兄弟);义气(为情谊而甘愿替别人承担风险或作自我牺牲的气度)
• 意义；意思
  • 见义远。——《史记·屈原贾生列传》
又如：词义
• 理 。如：义以成命(国家的法令，必以义理为依据，方能施行);义薄云天(义理高厚，直达云天。形容道义极为隆盛)
• 姓

• 名义上的
  • 隐士赵逸，来至京师，汝南王拜为义父。——《洛阳伽蓝记》
又如：义子(非亲生之子，而认作父子或母子关系);义父(经拜认为父。非亲生之父，即干爹，假父)
• 与志愿者有关的；由志愿者组成的 。如：义状(起义的状子);义军；义从(志愿的随从)
• 善；美
  • 宣昭义问。——《诗·大雅·文王》
又如：义问(善声；美好的声誉);义荣(由于修身立德而自然具有的荣誉);义心(常存节义的心境)
• 用于施舍、救济的；为公益而不取报酬的 。如：义庄(旧指某些豪绅地主拨出部分田地，作为族产，以供祭祀办学、救济本族孤寡等费用);义田(为救助穷困者而购置的田地)
• 假的 。如：义杖；义肢

• 《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤宜寄切，音議。 (寘韻)
• 《說文》己之威儀也。从我羊。《註》臣鉉等曰：與善同意，故从羊。《釋名》義，宜也。裁制事物，使各宜也。《易·乾卦》利物足以和義。又《說卦傳》立人之道，曰仁與義。
• 又《容齋隨筆》人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲之，則有義漿，義墨，義酒。禽畜之賢者，則有義犬，義烏，義鷹，義鶻。
• 又義渠，戎國地。《史記·秦本紀》伐義渠，虜其主。《註》寧廣二州，春秋及戰國時爲義渠，戎國之地也。
• 又姓。《前漢·酷吏傳》義縱，何東人。
• 又與誼同。《前漢·董仲舒傳》漸民以仁，摩民以誼。
• 又與儀通。《前漢·鄒陽傳》使東牟朱虛東褒義父之後。《註》應劭曰：邾儀父也。師古曰：義讀曰儀。
• 又與宜同。《韻補》周官凡殺人而義者，史記君義嗣，𠀤魚羈切。
• 又《韻補》叶牛何切。 (歌韻)
• 周官註：儀作義，古皆音俄。古文尚書：無偏無陂，遵王之義。陂音坡。
• 按：說文在我部。今從正字通倂入。

清代 段玉裁《說文解字注》

己之威義也。言己者、以字之从我也。己、中宮。象人腹。故謂身曰己。義各本作儀。今正。古者威儀字作義。今仁義字用之。儀者、度也。今威儀字用之。誼者、人所宜也。今情誼字用之。鄭司農注周禮肆師。古者書儀但爲義。今時所謂義爲誼。是謂義爲古文威儀字。誼爲古文仁義字。故許各仍古訓。而訓儀爲度。凡儀象、儀匹、引申於此。非威儀字也。古經轉寫旣久。肴襍難辨。據鄭、許之言可以知其意。威義古分言之者、如北宮文子云有威而可畏謂之威、有儀而可象謂之義、詩言令義令色、無非無義是也。威義連文不分者、則隨處而是。但今無不作儀矣。毛詩。威義棣棣。不可選也。傳曰。君子望之儼然可畏。禮容俯仰各有宜耳。棣棣、富而閒習也。不可選、物有其容不可數也。義之本訓謂禮容各得其宜。禮容得宜則善矣。故文王、我將毛傳皆曰。義、善也。引申之訓也。从我。从羊。威儀岀於己、故从我。董子曰。仁者、人也。義者、我也。謂仁必及人。義必由中𣃔制也。从羊者、與善美同意。宜寄切。古音在十七部。墨翟書義从弗。墨翟書、藝文志所謂墨子七十一篇也。今存者五十三篇。義無作羛者。葢歲久無存焉爾。从弗者、葢取矯弗合宜之意。巍郡有羛陽鄉。讀若錡。此以地名證羛字。又箸其方音也。凡古地名多依䚻俗方語。如蓮勺呼輦酌。卑水呼班水。鮦陽呼紂陽。大末呼闥末。剡呼舌剡反。酈呼蹢躅之蹢。曲逆呼去遇。如是者不可枚數。羛陽讀若錡、同也。然注家皆讀羛陽、虛宜切。與錡音稍不同也。今屬鄴。本內黃北二十里鄉也。按此十二字。乃後人箋記之語。非許語也。鄴、內黃皆魏郡屬縣。羛陽鄉本在內黃北二十里。司馬紹統郡國志曰。魏郡內黃有羛陽聚。劉注。世祖破五校處。光武紀大破五校於羛陽降之。李注。羛陽聚屬魏郡。故城在今相州堯城縣東。諸本有作茀者、誤也。左傳。晉荀盈如齊逆女。還。卒於戲陽。杜注。內黃縣北有戲陽城。按漢晉皆在內黃北。魏地形志無內黃縣。當是倂於鄴。則羛陽亦在鄴矣。故知必後人箋記語也。戲羛音同。許宜反。左氏傳。有戲陽速。則戲陽又爲氏姓。

宋代 徐鉉 徐鍇 注釋

臣鉉等曰：此與善同意，故从羊。