• 〔～烁〕草木花色鲜艳的样子。

• 《集韻》《類篇》𠀤職略切，音酌。 (藥韻)
• 烵爍。草木花色盛貌。
• 《正字通》俗灼字。字彙誤分爲二。
• 按：字彙本之集韻類篇也。灼字義甚多，玉篇亦有花盛一義，似可與烵通，然其他義固與。烵無與正字通以烵爲俗灼字，而駁字彙之誤分，非是。

• 《唐韻》之若切《集韻》《韻會》《正韻》職略切，𠀤音酌。 (藥韻)
• 《說文》炙也。《玉篇》熱也。《廣韻》燒也。《魯語》如龜焉。灼其中，必文於外。《前漢·霍光傳》灼爛者，在於上行。
• 又《玉篇》明也。《書·洛誥》無若火始燄燄，厥攸灼敘弗其絕。又《立政》我其克灼知厥若。
• 又《玉篇》灼灼，花盛貌。《詩·周南》灼灼其華。
• 又《揚子·方言》灼，驚也。《註》猶云：恐𤋲也，煎盡也。《後漢·楚王傳》旣知審，寔懷用悼灼。
• 又《唐韻正》之邵反。同炤。《禮·中庸》引《詩》：亦孔之炤。作亦孔之灼。
• 按：今文作昭。
• 又《越絕書》灼龜，作炤龜。

清代 段玉裁《說文解字注》

灸也。灸各本作炙。誤。今正。此與上灸篆爲轉注。炙謂炮肉。灼謂凡物以火附箸之。如以楚焞柱龜曰灼龜。其一耑也。七諫注曰。㸃、汚也。灼、灸也。猶身有病、人㸃灸之。醫書以艾灸體謂之壯。壯者、灼之語轉也。淮南注曰。然也。廣雅曰。爇也。素問注曰。燒也。其義皆相近。几訓灼爲明者、皆由經傳叚灼爲焯。桃夭傳曰灼灼、華之盛也。謂灼爲焯之叚借字也。周書。焯見三有俊心。今本作灼見。从火。勺聲。之若切。二部。