• 义同（一），用于“答应”“答理”等词。

(形声。从竹,合声。①本义:以竹补篱。②答谢,报答)
• 回话；应对
  • 听言则答。——《诗·小雅·雨无止》
  • 既发则答君而俟。——《仪礼·乡射礼记》
  • 见渔人，乃大惊，问所以来。具答之。——陶潜《桃花源记》
  • 兰芝仰头答：“理实如兄言。”——《乐府诗集·古诗为焦仲卿妻作》
  • 渔歌互答。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
  • 皆缄口不答。——清·纪昀《阅微草堂笔记》
又如：应答如流；答教(预先写好的准备答问的书面文字);答言(用言语回答);答语(回答的话；应对的话)
• 报礼；报答。引申为酬答
  • 适不答兹谓不次。——《仪礼·五行志》。注：“报也。”
  • 因厚赂单于，答(报答)其善意。——《汉书·李广苏建传》
又如：答施(报答恩惠);答效(报效；为报答恩德而为对方尽力)

• 粗厚 。如：答布(粗厚的布)

• 《廣韻》都合切《集韻》《韻會》《正韻》得合切，𠀤音溚。 (合韻)
• 《篇海》竹䇱也。又當也，報也，合也。《禮·儒行》上答之，不敢以疑。上不答，不敢以諂。《註》答之，謂應用其言也。
• 又《前漢·貨殖傳》答布、皮革千石。《註》答布，麤厚之布也。答者，厚重之貌。
• 又水名。《水經注》婁𣵠之山，波水出于其隂，謂之百答水。
• 又答祿，複姓。明答祿奕權，官翰林典籍，預修洪武《正韻》。
• 又《爾雅·釋言》答，然也。
• 《廣韻》亦作荅。

清代 段玉裁《說文解字注》

滿也。方言。悀偪滿也。凡以器盛而滿謂之悀。注言涌出也。腹滿曰偪。注言勅偪也。按廣雅悀愊滿也、本此。而玉篇云。腹滿謂之涌。腸滿謂之畐。與今本方言異。玄應書畐塞注曰。普逼切。引方言畐滿也。是則希馮、玄應所據方言皆作畐也。許書無偪、逼字。大徐附逼於辵部。今乃知逼仄、逼迫字當作畐。偪逼行而畐廢矣。荀卿子。充盈大宇而不窕。入卻穴而不偪。淮南兵略訓。入小而不偪。處大而不窕。凡云不偪者、皆謂不塞。淮南俶眞訓。處小隘而不塞。要略訓。置之尋常而不塞。氾論訓。內之尋常而不塞。齊俗訓。大則塞而不入。小則窕而不周。偪與塞義同。畐偪正俗字也。釋言曰。逼、迫也。本又作偪。二皆畐之俗字。从高省。謂？也。象高厚之形。謂田也。凡畐之屬皆从畐。讀若伏。芳逼切。按畐伏二字古音同在第一部。今音同房六切。