• 《集韻》居今切，音今。 (侵韻)
• 《廣韻》與衿同。《詩·鄭風》靑靑子衿。《王應麟·詩攷》作子䘳。

• 《唐韻》《集韻》《正韻》𠀤居吟切，音今。 (侵韻)
• 《爾雅》衿謂之袸。《註》衣小帶也。
• 又《揚子·方言》衿謂之交。《註》衣交領也。《詩·鄭風》靑靑子衿。《傳》靑衿，靑領也。
• 又《類篇》渠金切，音琴。 (侵韻)
• 其淹切，音箝。 (鹽韻)
• 義𠀤同。
• 又《玉篇》巨禁切，音妗。 (沁韻)
• 《禮·內則》衿纓、綦屨。《註》衿猶結也。《儀禮·士昏禮》母施衿結帨。
• 又《前漢·揚雄傳》衿芰茄之緣衣兮。《註》衿，帶也。
• 又《通志·六書略》與襟同。
• 《韻會》作紟。
• 考證：〔《說文》衿謂之袸。〕
• 謹照原書說文改爾雅。

清代 段玉裁《說文解字注》

交衽也。釋器曰。衣皆謂之襟。孫、郭皆曰。襟、交領也。鄭風。靑靑子衿。毛曰。靑衿、靑領也。方言。衿謂之交。按䘳之字一變爲衿。再變爲襟。字一耳。而爾雅之襟。毛傳、方言之衿。皆非許所謂䘳也。爾雅、詩傳、方言皆自領言之。深衣。曲袷如矩以應方。注。袷、交領也。占者方領。如今小兒衣領。玉藻。袷二寸。注。曲領也。曲禮。天子視不上於袷。玉藻。侍於君。視帶以及袷。注皆云交領也。袷者、交領之正字。其字从合。左傳作襘。从會與从合一也。交領宜作袷。而毛詩、爾雅、方言作衿。殆以衿袷爲古今字與。若許云䘳、交衽也。此則謂掩裳際之衽。當前幅後幅相交之處。故曰交衽。䘳本衽之偁。因以爲正幅之偁。正幅統於領。因以爲領之偁。此其推移之漸。許必原其本義爲言。凡金聲、今聲之字皆有禁制之義。禁制於領與禁制前後之不相屬。不妨同用一字。从衣。金聲。居音切。七部。漢石經。靑靑子䘳。