十一真平声 人 春 新 尘 身 真 神 亲 臣 邻 贫 频 津 民 辰 巾 滨 轮 陈 宾 因 伦 珍 仁 鳞 辛 秦 晨 旬 巡 沦 伸 纶 嗔 麟 宸 薪 茵 银 均 绅 匀 峋 申 颦 驯 醇 蘋 旻 淳 钧 唇 论 [同伦]闉 榛 循 垠 囷 筠 寅 臻 屯 粼 莼 纯 闽 呻 缗 嚬 皴 询 磷 遵 椿 蓴 珉 谆 振 [厚也]湮 姻 瞋 禋 漘 岷 彬 鹑 裀 燐 堙 恂 缤 纫 迍 甄 踆 嫔 濒 莘 辚 泯 蓁 氤 狺 輴 畇 訚 龂 豳 抡 荀 诜 驎 嚚 信 [与申同]璘 珣 畛 竣 歅 潾 窀 㕙 駪 麇 逡 䑳 嶙 贞 殷 [众也,盛也]獜 侁 骃 夤 甡 鄞 溱 絪 桭 邠 菌 [《博雅》菌,薰也]奫 肫 斌 矉 兟 洵 娠 紃 龟 [同皲]轃 蠙 旼 郇 螓 錞 忞 犉 玢 㻞 僎 麐 填 瞵 镔 杶 諲 鞇 礥 矜 [矛柄]筃 瑧 袀 罠 赟 箘 籸 囵 眴 殥 輑 霦 瞤 䟴 侲 珢 螾 捘 笢 頵 鶞 鷷 蜦 䞭 㽦 橁 柛 墐 [黏土也]㘦 翷 㲀 傧 槟 抻 栒 玭 慇 盿 蔯 洇 琎 峮 珅 份 痻 䎙 壣 湣 禛 朲 荺 䔚 䖜 揗 鏻 䄄 繗 鈱 䰠 [更多…]
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漢語字典旻 拼音:mín 韵部:真 〈名〉
康熙字典旻 説文解字旻 清代 段玉裁《說文解字注》 秋天也。此爾雅釋天及歐陽尙書說也。釋天曰。春爲昊天。夏爲蒼天。秋爲旻天。冬爲上天。許、鄭本如是。孫炎、郭樸本乃作春蒼夏昊。从日。文聲。武巾切。十三部。虞書說。說各本作曰。今依韵會訂。虞書說三字當作唐書說曰四字。古文堯典欽若昊天說也。仁覆閔下則偁旻天。覆閔各本作閔覆。誤。今依玉篇、廣韵皆作仁覆愍下謂之旻天訂。此古尙書說也。與毛詩王風傳同。五經異義天號。今尙書歐陽說。堯典欽若昊天。春曰昊天。夏曰蒼天。秋曰旻天。冬曰上天。緫爲皇天。爾雅亦云。古尙書、毛詩說。天有五號。各用所宜稱之。尊而君之則曰皇天。元氣廣大則稱昊天。仁覆愍下則稱旻天。自天監下則稱上天。據遠視之蒼蒼然則稱蒼天。許君曰。謹按堯典。義和以昊天緫勑以四時。故昊天不獨昊春也。左傳。夏四月孔丘卒。稱曰旻天不弔。非秋也。玄之聞也。爾雅者、孔子門人所作。以釋六藝之言。葢不誤也。春氣博施。故以廣大言之。夏氣高明。故以遠言之。秋氣或生或殺。故以閔下言之。冬氣閉藏而淸察。故以監下言之。皇天者、至尊之號也。六藝之中諸稱天者。以情所求言之耳。非必於其時稱之。浩浩昊天。求天之博施。蒼天蒼天。求天之高明。旻天不弔。求天之生殺當其宜。上天同雲。求天之所爲當順其時也。此之求天。猶人之說事各从其主耳。若察於是則堯命羲和欽若昊天。孔丘卒稱旻天不弔。無可怪爾。按許作五經異義。不从爾雅从毛詩。造說文兼載二說。而先爾雅於毛。與鄭說無不合。葢異義早成。說文後出。不待鄭之駁正。而已權衡悉當。觀此及社下姓下皆與異義不同。與鄭說相合。可證。 |