建志诚心愚，高慕欣朋俦。 相与立弘誓，舍俗慕閒丘。 萧散人物外，晃朗免绸缪。 寂寂求戒（一作「诚」）真，亹亹励心柔。 警策修三业，激切澄四流。 兴心愿弘誓，救溺运慈舟。 嘉期归妙觉，善会涅盘修。 存心八正道，立志三祇休⑴。 ⑴ 见同书卷七《奖导部》。注一作者，为《法苑珠林》卷六一之异文。 贵富诤人我，贪贱自然羞。 强弱相辜负，斗讼未曾休。 耻恨相侵夺，觅便报其雠。 怨结恒对值，累劫常苦愁（见同书卷七二《诤讼篇》。）。 禅门所传偈颂，自二十八祖止于六祖，已降则亡，厥后诸方老宿亦多为之，盖以吟畅玄旨也。非格外之学，莫将以名句拟议矣。洎咸通初，有新丰、白崖二大师所作，多流散于禅林，虽体同于诗，厥旨非诗也。迷者见之，而为抚掌乎。近有升龙牙之门者，编集师集，乞馀序之。龙牙之嗣新丰也，凡托像寄妙，必含大意，犹夫骊颔蚌胎，炟耀波底，试捧玩味，但觉神虑澄荡，如游寥廓，皆不若文字之状矣。且曰：鲁仲尼与温伯雪子，扬眉瞬目，何妨言语哉！乃为之序云耳。 夫人学道莫贪求，万事无心道合头。 无心体得⑴无心道，体得无心道也⑵休。 ⑴ 《景德传灯录》卷二九作「始体」 ⑵ 《景德传灯录》作「亦」 何事朝愁与暮愁，少年不学老还羞。 骊珠不是骊龙惜，自是时人不解求。 志慕空门誓不休，莫将閒事挂心头。 白云便是修行伴，从听时光去不留。 学道如钻火，逢烟且莫休。 直待金星现，归家始到头。 老来无气力，房舍不能修。 基颓柱根朽，椽梠脱差抽。 泥涂零落尽，四壁空飕飕。 举头看梁柱，星星见白头。 慧云降法雨，智水沃心流。 家中空豁豁，屋倒亦何忧。 山庄草庵破，余归大宅游。 生生不拣处，随类说无求。 真如本无相，所得是凡流。 昔时为父子，长大出外游。 今日相遇见，父少子白头。 欲得真解脱，持刀且杀牛。 牛死人亦亡，佛亦不须求。 全身空里坐，即度死生流。 大唐三百六十州，我暂放閒乘兴游。 瞬息之间知事尽，若论入理更深幽。 共外知识呷清水，总是妄想无骨头。 却归东西山道去，不舍因缘骑牯牛。 后望青山平似掌，前瞻汉水水东流。 试问西域那提子，遗法慇勤无所求。 自入大海归火宅，不觉乘空失却牛。 有人见我归东土，我本元居西海头。 来去自然无障碍，出入生死有何忧。 故宅有宝珠，却向田野求。 这个一群贼，赚你徒悠悠。 泥上搽妆粉，壁上涂浑油。 愚人见梦事，赞叹道能修。 腊月三十日，元无一物收。 十二时中六不收，了然无一事为头。 禅河既寂无由浪，此岸已离那用舟。 尘世荣枯真幻梦，涅槃生死是浮沤。 要知无学用工处，十二时中六不收。 行脚从来笑赵州，草鞋踏破竟何求。 百千三昧无穷义，不出颐庵拄杖头。 独向沧溟截众流，等閒舞棹掷金钩。 白云不露烟波阔，横笛一声天地秋（同上书卷二七）。 千年田，八百主，郎当屋舍没人修，不风流处也风流。 一不做，二不休，宾主互换有来由。 焦砖打著连底冻，赤眼撞著火柴头⑴。 ⑴ 举灵观和尚常闭门坐，一日雪峰敲门，观便开门，峰搊住云：是凡是圣？观乃唾云：这野狐精。拓开，又闭却门。雪峰云：也要识老兄。 不著佛求，不著法求，不著僧求。 扬帆鼓棹，任性优游。 收舍南州与北州，都卢无有一丝头（出乡归）。 出水何如未出水，莲花荷叶有来由。 定光金地遥招手，智者江陵暗点头。 |