拟学论情实苦哉，疑心不断妄难摧。 未了携囊须且去，得閒无事却回来。 一念心清净，莲华处处开。 一华一净土，一土一如来。 清风楼上赴官斋，此日平生眼豁开。 方信普通年远事，不从葱岭带将来。 迷时爱欲心如火，心开悟理火成灰。 灰火本来同一体，当知妄尽即如来。 十方国土皆吾宅，长者大门常日开。 有识名人守院外，无心入理见如来。 爷娘闻子来，端坐见咍咍。 我所有宝藏，分付钥匙开。 非论穷子富，举国免三灾。 如意用无尽，更不受胞胎。 逍遥无障碍，终日见如来。 无念清凉寺，蕴空真五台。 对镜心无垢，当情心死灰。 妙理于中现，优昙空里开。 无求真法眼，离相见如来。 若能如是学，不动出三灾。 心是菩提树，身为明镜台。 明镜本清净，何处染尘埃？ 见敦煌本《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖慧能大师于韶州大梵寺施法坛经》（按：《全唐诗续补遗》卷二收惠能偈一首，原出于法海本《坛经》，与敦煌本异，今重录。） 大士梁天请讲开，始登莲座蹑梯回。 皇情未晓志公说，大士《金刚》已讲来。 吴坂当年塔未开，宋云葱岭见师回。 手携只履分明个，后代如何密荐来（见《祖堂集》卷十三。）。 鼓寂钟沉托钵回，岩头一拶语如雷。 果然只得三年活，莫是遭他受记来（以上宋晓莹《罗湖野录》卷二）。 仙翁久矣骑鲸去，华表终朝化鹤来。 更待蟠桃千岁熟，慈颜应认手亲培。 见僧便问曾到否（原注：仁义道中，当合如是。），有言曾到不曾来（原注：执结是实。）。 留坐吃茶珍重去（原注：好看千里客，万里要传名。），青烟暗换绿纹苔⑴。 ⑴ 原注：惜得自己眉毛，穿过那僧鼻孔。 |