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(续上)
释法薰 1171 - 1245 三首
释梵琮 一首
释方会 992 - 1049 一首
释果慜 一首
释怀深 1077 - 1132 三首
释慧方 二首
释慧晖 1097 - 1183 一首
释慧开 1183 - 1260 二首
释慧空 1096 - 1158 一首
释慧性 1162 - 1237 二首
释慧远 1103 - 1176 五首
释居简 1164 - 1246 二首
释了心 一首
释妙伦 1201 - 1261 二首
释普度 1199 - 1280 三首
释普济 1179 - 1253 一首
百尺竿头行阔步,紫罗帐里撒真珠。
山僧赢得呵呵笑,未审诸人会也无。
昨宵困倒床上,直至五鼓方苏。
今日升堂,言句都无。
且望大众,智不责愚。
颂古 南宋 · 释法薰
胡须赤,赤须胡。
珠走盘兮盘走珠。
狭路相逢誇好手,两边雪刃血模糊
⑴ 宋法应、元普会《颂古联珠通集》卷一二
百丈野狐,石女无夫。
一回泪下,沧海乾枯(颂百丈野狐话)
北宋 · 释方会
云盖是事不如,说禅似吞栗蒲。
若向此处会得,佛法天地悬殊。
宋 · 释果慜
南泉提起下刀诛,六臂修罗救得无。
设使两堂俱道得,也应流血满街衢(举南泉斩猫儿话)
按:《五灯会元》卷一八
迷时境上千般有,悟去心中一物无。
若会笑声还似哭,方知生与死同途。
生前财货因贪得,死后形骸被物拘。
毕竟一文将不去,被人骂作守钱奴。
廊下逢僧深问讯,门前遇客要相呼。
出家使态宜谦让,莫似愚人礼数无。
狗子佛性无,宝剑出规模。
落在将军手,横按立当途。
睦州担板几人扶,丧者多应在半途。
言下要教通彻去,迥然心眼顾醒苏。
五天皎皎玉轮孤,一转(原校:一作点)光分鉴五湖。
阔步却来游幻海,十方沙界大毗卢。
参禅莫滞静工夫,闹处相逢在半途。
静闹两关俱不涉,赵州东壁挂葫芦。
开炉半月,火种全无。
冷灰豆爆,惊动江湖(谢灵岩和尚)
一等作野狐,堂堂大丈夫。
徐行青草岸,踏破洞庭湖。
一人道有一人无,正令全提肘后符。
昨夜虚空开口笑,石人吞却洞庭湖
⑴ 举僧问镜清:深山岩窟中,还有佛法也无?清云:有。僧问:如何是深山岩窟中佛?法云:石头大底大小底小。或有人出来问尊相如何是深山岩窟中佛法?只向他道无。因甚如此?只为太近
当阳利剑斩狸奴,刃下翻身会也无。
脱下草鞋头戴出,石人吞却洞庭湖。
醉翁亭畔寒梅折,庶子泉边瑞雪铺。
不二法门从此入,更于何处觅文殊。
愧我金鳞困守株,误佗禅寂远招呼。
中途再领贤使命,定业难逃住子湖。
圆机互唱脱名模,妙应还同转辘轳。
北济渊源连海峤,西岐枝叶茂江湖。
一句子,彻天衢。
草木虫鱼随物化,山川海岳亦欢呼。
大千世界归明主,万国梯航贡帝都
⑴ 以上辑自同上书卷二《灵隐佛海远和尚受禅师号谢恩升堂语录》
大机圜应脱名模,极目风光满帝都。
昨夜酒楼春洞晓,当头彻见大毗卢。
佛性分明脱有无,醋酸何用挂葫芦。
薄雾轻烟留不住,扁舟已过洞庭湖
⑴ 同上书卷一九。赵州到一庵主处问:有么有么?主竖起拳头。师曰:水浅不是泊船处。便行,又到一庵主处问:有么有么?主亦竖起拳头。师曰:能纵能夺,能杀能活。便作礼。
六年勤苦竟何如,为问君王记得无。
直下虽知难抵讳,到头终不受涂糊
⑴ 举孝宗皇帝问佛照:释迦佛入山六年,所成何事?佛照对云:将谓陛下忘却
升九仞之上,吾必与之俱。
极九渊之底,吾亦与之俱。
吾不见时,何不见吾(方丈)
宋 · 释了心
佛之一字孰云无,木马泥牛满道途。
倚遍栏干春色晚,海风吹断碧珊瑚(《五灯会元》卷一六)
团团离海峤,渐渐出云衢。
此夜一轮满,清光何处无(以上中秋)
祇园千树秀,净土九莲敷。
多少参玄士,茫茫在半途。
普天寒色,大地为炉。
但见清风壁立,不知石烂松枯。
丹霞烧木佛,因甚院主堕眉须。
若无这些火种,讨甚碧眼老胡(开炉)
拘尸那城有生灭,我此世界生灭无。
桃红李白花时节,是处江山开画图(佛涅槃)
天无四壁,大地为炉。
篱头吹觱栗,寒雁一声孤。
老胡若不渡江去,至今火种一星无(开炉。)
示疾毗耶问讯疏,知音惟有老文殊。
问来答去胶投漆,一病翻成两病夫。