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道世 一首
复礼 一首
傅翕 二首
慧寂 807 - 883 一首
慧忠 一首
庞蕴 一首
释宝印 1109 - 1190 一首
释崇岳 1132 - 1202 三首
释从悦 1044 - 1091 一首
释大观 二首
释道璨 1213 - 1271 二首
释道昌 1089 - 1171 三首
释道冲 1169 - 1250 一首
释道宁 1053 - 1113 一首
释道枢 ? - 1176 一首
释道行 1089 - 1151 三首
释道颜 1094 - 1164 五首
释鼎需 1092 - 1153 一首
善恶自相违,明暗不同止。
圣人悯迷徒,乘机入生死。
慕德祛嚣尘,徵心见真理。
择交恶自终,出苦方有死(见同书卷六四《择交篇》。)
真妄偈 武周 · 复礼
真法性本净,妄念何由起?
从真有妄生,此妄何所止?
无初即无末,有终应有始。
无始而无终,长怀懵兹理。
愿为开玄妙,析之出生死。
夜夜抱佛眠,朝朝还共起。
行住镇相随,坐卧同居止。
分毫不相离,如身影相似。
欲知佛何在,只这语声是。
本来无生死,今亦示生死。
我得去住心,他生复来此(同前)
一二二三子,平目复仰视。
两口一无舌,即是吾宗旨(见《五灯会元》卷九。)
念想由来幻,性自无终始。
若得此中意,长波当自止。
心王不了事,却被六贼使。
共贼作火下,无由出生死。
竖起拂子封白纸,千里谁知有知己。
行人莫与路为雠,四海五湖王化里(以上同上书卷一五)
冶父门风,别无道理。
家田米饭(《续古尊宿语要》卷四作种田博饭),早眠晏起。
洗面摸著鼻,啜茶滋却嘴。
年年此日泼恶水,个事从悉达多起。
自云遍界独称尊,后代儿孙谁管你(浴佛)
一口吸尽西江水,庞老不曾明自己。
烂醉如泥胆似天,巩县茶瓶三只嘴(同上书卷一四)
夜夜抱佛眠,朝朝还共起。
起坐镇相随,语默同居止。
欲识佛去处,祇这语声是。
荆棘锋刃丛,洞房丝竹里。
威凤何须住碧梧,卧龙终不鉴止水
按:以上辑自《物初和尚语录·小参》
⑴ 举僧问曹山:与么热,向甚处回避?山云:向镬汤炉炭里回避。僧云:只如镬汤炉炭里如何回避?山云:众苦不能到。
饥人贪食良农粟,渴汉错饮蛊家水。
对面还成千里遥,贼人有智过君子。
一出五六月,往返三千里。
信脚踢得著,信手提得起。
不曾轻示人,深藏怀袖里。
归来普请大众做个入门欢,是什么浙东山浙西水(入浙归)
开眼便是,开口便是。
举手便是,举足便是。
虽然如是,未是未是。
奴儿婢子,十生九死。
于里不正,被外边使。
纵饶开口便过头,未免浑身辊泥水
⑴ 宋法应、元普会《颂古联珠通集》卷二
长沙似水洗水,老僧自倒自起。
三圣特地出头,卖尽满园桃李。
尘尘三昧,钵饭桶水。
云门眼中,者僧身里。
捏合起来无处藏,𡎺著磕著埋没你。
好事不出门,恶事行千里。
好恶不到处,总不在这里。
不是俊流,徒劳侧耳(拈山门诸山疏)
著眼看,休比拟。
几回抛向众人前,八臂那吒提不起(辨得天上人间)
李下不得整冠,瓜田岂可纳履。
行藏自要分明,免见傍人说你。
门前石塔子,八白与九紫。
方道既分明,免被巡官使。
金不博金,水上洗水。
二祖脑后露腮,达磨当门无齿。
门前石塔子,八白与九紫。
方道既分明,免被巡官使。
少室山前风过耳,九年人事随流水。
若还不是弄潮人,切须莫入洪波里。
不假文殊神通,休要罔明弹指。
尔时灵山会中,女子从定而起。
南泉不指净瓶,隐峰何曾泻水。
从教打瓦钻龟,佛法不在这里。
相骂饶汝接嘴,相唾饶汝泼水。
等闲摸著蛇头,拍手啰啰哩哩。
三十二应不思议,十四无畏如流水。
男子身中入定时,女子身中从定起。
骑虎头,把虎尾,霹雳一声惊万里。
坐观成败老将军,脑后一槌谁敢拟。
拟不拟,个个无裈长者子(原作予,据原校改)
按:同上书卷二三