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本净 667 - 761 一首
庞蕴 二首
契此 ? - 917 一首
文偃 864 - 949 一首
释道冲 1169 - 1250 一首
释道宁 1053 - 1113 一首
释德周 ? - 1154 一首
释怀深 1077 - 1132 一首
释慧晖 1097 - 1183 一首
释慧素 1075 - 1153 一首
释居简 1164 - 1246 一首
释如净 一首
释玿 一首
释师范 1177 - 1249 一首
释士圭 1083 - 1146 一首
释守卓 1065 - 1124 一首
释思慧 1071 - 1145 一首
释惟一 1202 - 1281 一首
释文准 1061 - 1115 一首
释咸静 一首
释印肃 1115 - 1169 四首
释正觉 1091 - 1157 二首
释志清 一首
释智朋 一首
释宗杲 1089 - 1163 三首
见闻觉知无障碍,声香味触常三昧。
如鸟空中只么飞,无取无舍无憎爱。
若会应处本无心,方得名为观自在。
入理如箭射,寻文转相背。
直道不肯行,识路成迷退。
心王不了事,公臣生执碍。
为此一群贼,生死如踏碓。
耳闻他骂詈,心知口莫对。
恶亦不须嫌,好亦不须爱。
豁达无关津,虚空无挂碍。
此真不动物,亦名观自在。
其二 五代十国初 · 契此
我有一布袋,虚空无挂碍。
开遍十方,入时观自在。
⑴ 《布袋和尚传》作「打」
人定亥,莫把三乘相疋配。
要知此意现真宗,密密心心超三昧。
从上佛祖无法与人传,后代儿孙会得是障碍。
碍不碍,竹山铁鹞刺天飞,笑倒明州憨布袋(紫箨长老到)
凛凛玄风,尘尘三昧。
信手拈来,曾无障碍。
不用安排,素非憎爱。
透过斯关,逍遥自在。
举体露堂堂,十分无挂碍。
千圣不能传,万灵咸顶戴。
拟欲共商量,开口百杂碎。
人定亥,住山自有家风在。
老来落得放心眠,人生莫被闲名碍。
一人道不落,一人道不昧。
夜来一阵狂风生,浪打石头如粉碎(同上书卷一○)
宋 · 释慧素
一坏一不坏,笑杀观自在。
师子蓦咬人,狂狗尽逐块。
九旬禁足,是何三昧。
合火成群,东倒西擂。
忽若箭锋相拄时,突出眼睛,揭却脑盖,虎岩向他道未在(结制)
按:以上辑自《安吉州道场山护圣万岁禅院语录》
韩信造浮桥,李广入布袋。
一箭透双关,乾坤无挂碍。
利刀截断命根,跳出狐群狗队。
拈起万煅蒺藜,铁额铜头粉碎(以上同上书卷一九)
安居结制,现前三昧。
普化摇铃,老卢踏碓(结制)
东林百不会,瞎驴随大队。
鞭打不进前,步步只倒退。
一日复一日,灵台转昏昧。
死去入地狱,永劫终不悔。
开口见心肝,实语当忏悔。
会与不会,拈却一对。
直截如何,风不鸣条,雨不破块。
一法既通,万法无碍。
拈起笊篱,放下布袋。
佛灭二千有馀载,五逆儿孙浑不采。
一夜雷轰雨霶霈,诸天亦为之叵耐(佛涅槃)
人定亥,老鼠此时正无碍。
忽然灯灭寝堂前,床前咬我靸鞋袋。
弄罢影戏,七十一载。
更问如何,回来别赛(以上《嘉泰普灯录》卷一○)
世人爱处我不爱,乐是苦因宜早退。
六道四生何日休,唯大丈夫能气概。
坏与不坏主元在,得未拳拳应不昧。
淫坊酒肆转光明,绝类离伦何窒碍。
亲训诲,钝斧开山百杂碎。
不求诸圣入玄宗,雪点红炉方称对。
经入藏,禅归海,普愿灵,正常在。
除非道满月圆人,共话同知非向背。
弦筈相衔,网珠相对。
发百中而箭箭不虚,摄众景而光光无碍。
得言句之总,持住游戏之三昧。
妙其间也宛转偏圆,必如是也纵横自在。
天盖地载,成团成块。
周法界而无边,折邻虚而无内。
及尽玄微,谁分向背。
佛祖来偿口业债,问取南泉王老师,人人只吃一茎菜。
宋 · 释志清
天不能盖,地不能载。
遍界遍空,成团成块(宋普济《五灯会元》卷二○)
孤峰顶上无出身路,十字街头亦无向背。
临济老瞎秃,明州憨布袋。
正令不行,东倒西擂。
洞山万里一条铁,浏阳一击百杂碎。
云门关字常现前,翠岩眉毛在不在(解夏。)
不落不昧,石头土块。
蓦路相逢,银山粉碎。
拍手呵呵笑一场,明州有个憨布袋。
梵语唐言,打成一块。
咄哉俗人,得此三昧(同上书卷二○《给事冯楫居士传》)