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二十六宥去声  [争也] 寿 宿 [星宿] [告发。自首] [宿留,停待也] [又也,再也] [顿也] [获多也] [句读] [卦兆辞] [禽覆卵也] [句当] [久渍] [喙也] [地名。又与釉同] [更多…]
漢語字典
多音字辨析:
犹 尤韻,平声 (yóu):音由。《说文》玃属。从犬,酋声。
犹 宥韻,去声 (yóu):音究。兽名。
繁体或异体字:
拼音:yóu  韵部:作名词用时,属宥韵;作动、副词用时,属尤韵

〈名〉
    (形声。从犬,酋(尤)声。本义:一种猿类动物)
  • 兽名。猴属,也叫“犹猢”,形如麂
    • 猶,愑属。——《说文》。字亦作猷。
    • 犹如麂,善登木。——《尔雅》
    • 犹,五尺大犬也。——《释文》引《尸子》
    • 犹,兽名也。——《颜氏家训·书证》
    • 犹与未决。——《史记·吕后纪》。索隐:“犹,猿类也。夘鼻长尾 ,性多疑。”
    • 山多犹猢,似猴而短足好游崖树,一腾百步,或三百丈,顺往倒返,乘空若飞。——《水经注》
  • 犬子
    • 犹,《说文》:“陇西谓犬子为犹。”——《集韵》
〈动〉
  • 如同。好比
  • 又如:犹子(如同儿子);犹父(如同父亲);犹龙(道之高深奇妙,如龙之变化不可测);犹言(好比说;等于说);过犹不及
  • 踌躇疑惧
    • 心犹嶑而狐疑。——《离骚》
    • 豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻。——《老子》
  • 又如:犹预(犹与。犹夷。犹豫);犹犹(迟疑不决)
  • 通“猷”。谋画
〈副〉
  • 还;仍然 。多用于书面语
    • 犹不失下曹从事。——《资治通鉴》
    • 犹得备晨炊。——·杜甫《石壕吏》
    • 余寒犹厉。——·袁宏道《满井游记》
    • 吾数年来欲买舟而下,犹未能也。——·彭端淑《为学一首示子侄》
  • 又如:不说犹可,一说他反而更有意见了;此事他犹不知,何况我呢?;记忆犹新
  • 太 。如:犹薄;犹厚
康熙字典

  • 集韻》尤救切,音宥。 (宥韻)
  • 獸名。


  • 唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,𠀤音由。 (尤韻)
  • 說文》玃屬。从犬,酋聲。《集韻》居山中,聞人聲豫登木,無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作𧳫。《爾雅·釋獸》猶如麂,善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑,定猶與也。《疏》猶與,二獸,皆進退多疑。人多疑惑者似之,故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶,凌其與與。
  • 又《說文》隴西謂犬子爲猶。
  • 又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶,若也。又《小雅》淑人君子,其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。
  • 又《集韻》可止之辭也。《詩·魏風》上愼旃哉,猶來無止。《傳》猶,可也。
  • 又本作猷。《詩·小雅》克壯其猶。《傳》猶,道也。《箋》猶,謀也,兵謀也。《疏》能光大其運謀之道。《又》謀猶回遹。《箋》謀爲政之道。又《大雅》王猶允塞。《箋》猶,謀也。
  • 又《廣韻》尚也。《禮·檀弓》仲子亦猶行古之道也。
  • 又《詩·周頌》嶞山喬嶽,允猶翕河。《箋》猶,圖也。小山及高嶽,皆信按山川之圖而次序祭之。
  • 又夷猶。《禮·檀弓》君子蓋猶猶爾。《註》疾舒之中。《楚辭·九歌》君不行兮夷猶。
  • 又《管子·地員篇》下土曰五猶。五猶之狀如糞。
  • 又《前漢·地理志》厹猶縣,屬臨淮郡。
  • 又姓。《正字通》宋猶道明。
  • 又《集韻》《正韻》𠀤餘招切,音遙。 (蕭韻)
  • 集韻》本作䚻。徒歌也。或作謠。
  • 又與搖通。《禮·檀弓》咏斯猶,猶斯舞。《註》猶當爲搖,謂身動搖也。秦人猶搖聲相近。《釋文》猶依註作搖,音遙。
  • 又《廣韻》《集韻》𠀤居祐切,音究。 (宥韻)
  • 爾雅·釋獸音義》弋又反。
  • 又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤余救切,音柚。 (宥韻)
  • 爾雅·釋獸音義》羊救反。
  • 又叶余久切,音酉。 (有韻)
  • 詩·小雅》式相好矣,無相猶矣。好叶許厚反。
  • 考證:〔《詩·衞風》尚愼旃哉,猶來無止。〕
  • 謹照原文衞風改魏風。
説文解字  

清代 段玉裁《說文解字注》

玃屬。釋獸曰。猶如麂。善登木。許所說謂此也。曲禮曰。使民決嫌疑。定猶豫。正義云。說文。猶、玃屬。豫、𧰼屬。此二獸皆進退多疑。人多疑惑者似之。故謂之猶豫。按古有以聲不以義者。如猶豫雙聲。亦作猶與。亦作冘豫。皆遲疑之皃。老子。豫兮如冬涉川。猶兮若畏四鄰。離騷。心猶豫而狐疑。以猶豫二字皃其狐疑耳。李善注洛神賦乃以猶獸多豫、狐獸多疑對說。王逸注離騷絶不如此。禮記正義則又以猶與豫二獸對說。皆郢書燕說也。如九歌君不行兮夷猶。王逸卽以猶豫解之。要亦是雙聲字。春秋經猶三望、猶朝于廟、猶繹今。謂可已而不已者曰猶。卽猶豫、夷猶之意也。釋詁曰。猷、謀也。釋言曰。猷、圖也。召南傳曰。猶、若也。說文。圖者、畫也。計難也。謀者、慮難也。圖謀必酷肖其事而後有濟。故圖也、謀也、若也爲一義。周禮。以猶鬼神示之居。猶者、圖畫也。是則皆從遲疑鄭重之意引伸之。魏風毛傳。猷、可也。可之義與庶幾相近。庶幾與今語猶者相近也。釋詁又曰。猷、道也。以與由音同。秩秩大猷、漢書作大繇可證。釋詁又云。猷、巳也。謂巳然之䛐。亦卽猶三望之類也。从犬。酋聲。以周切。三部。今字分猷謀字犬在右。語助字犬在左。經典絕無此例。一曰隴西謂犬子爲猶。此別一義。益證从犬之意。