共53，分2页显示 2 下一页 汉 刘珍 ? - 126 一首魏晋 傅玄 217 - 278 一首陶潜 376 - 427 一首 王齐之 一首 谢承 一首 杨戏 ? - 261 一首 挚虞 ? - 311 一首 南北朝 江淹 444 - 505 一首萧绎 508 - 554 一首 萧子良 460 - 494 二首 谢超宗 ? - 483 一首 庾信 513 - 581 二首 张悦 ? - 470 一首 唐 褚亮 560 - 647 一首杜羔 ? - 821 一首 李纾 731 - 792 一首 睿宗皇帝 662 - 716 一首 司空图 837 - 908 一首 魏徵 580 - 643 一首 许敬宗 592 - 672 一首 玄宗皇帝 685 - 762 一首 佚名 一首 张怀瓘 一首 张说 667 - 731 一首 宋 苏轼 1036 - 1101 一首陈尧叟 961 - 1017 一首 程俱 1078 - 1144 一首 龚开 一首 郊庙朝会歌辞 十一首 | 斌斌婕妤，履正修文。 进辞同辇，以礼匡君。 纳侍显德，谠对解纷。 退身避害，志邈浮云（《艺文类聚》十五）。 辽辽沮溺，耦耕自欣。 入鸟不骇，杂兽斯群（本集）。 神资天凝，圆映朝云。 与化而感，与物斯群。 应不以方，受者自分。 寂尔渊镜，金水尘纷（同上）。 江阳刚烈，立节明君，兵合遇寇，不屈其身，单夫只役，陨命于君。 构宸抗宇，合轸齐文。 万灵载溢，百礼以殷。 朱弦绕风，翠羽停云。 桂樽既涤，瑶俎既薰。 升荐惟诚，昭礼惟芬。 降祉遥裔，集庆氤氲（同上）。 虞叔百里，居河之汾。 帝刻桐叶，天书掌文。 礼以成德，乐以歌薰（《艺文类聚》作「勋」）。 天子无戏，唐有有君⑴。 ⑴ 《艺文类聚》十二，《文苑英华》七百八十 猗与达学，蔚有斯文。 冰霜比映，兰桂同芬。 因心克孝，位震遗芬。 宾天道茂，轸怀气分。 发祇乃祀，咳叹如闻。 二歌斯升，以咏德薰。 ① 《唐书·乐志》曰：“贞观中《享太庙乐》，迎神用《永和》，九变，辞同。皇帝行用《太和》。登歌、酌鬯用《肃和》。迎俎用《雍和》。献皇祖宣简公、皇祖懿王同用《长发》之舞。景皇帝用《大基》之舞。元皇帝用《大成》之舞。高祖用《大明》之舞。皇帝饮福用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》。彻俎用《雍和》。送神用《永和》。其《太和》、《凯安》，辞同《冬至圜丘》。” 周穆王季，晋美帝文。 明明盛德，穆穆齐芬。 藏用四履，屈道参分。 铿锵钟石，载纪鸿勋。 天钧初播，流形硉分。 应图作极，执契为君。 经邦测景，命秩颁云。 功弘海谧，□洽风熏（其一）。 妙哉飞白，祖自八分。 有美君子，润色斯文。 丝萦箭激，电绕雪雰。 浅如流雾，浓若屯云。 举众仙之奕奕，舞偫鹤之纷纷。 谁其覃思，于戏蔡君。 ① 《唐书·乐志》曰：“明皇开元七年享太庙乐，迎神用《永和》。皇帝行用《太和》。登歌、酌瓒用《肃和》。迎俎用《雍和》。皇帝酌醴齐用文舞，献宣皇帝用《光大》舞，光皇帝用《长发》舞，景皇帝用《大政》舞，元皇帝用《大成》舞，高祖用《大明》舞，太宗用《崇德》舞，高宗用《钧天》舞，中宗用《大和》舞，睿宗用《景云》舞。皇帝饮福、受脤用《福和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。亚献、终献、行事、武舞用《凯安》。撤豆用《登歌》。送神用《永和》。按景皇帝旧用《大基》，至是改用《大政》云。乐章并特进行尚书左丞相燕国公张说撰。” 于赫元命，权舆帝文。 天齐八柱，地半三分。 宗庙观德，笙镛乐勋。 封唐之兆，成天下君。 丱妙侍侧，两髦丫分。 歌舞寿我，永为欢欣。 曲终悽然，仰视浮云。 此曲此声，何时复闻。 谦谦令德，少著嘉闻。 敏于从政，洽以斯文。 垂鸿报本，道遇明君。 永锡徽称，载扬清芬。 觉寂慈睟，众香所薰。 清而容物，猛兽是群。 龙数肖九，汝有九文。 盍从东皇，驾五色云。 大报于帝，盛德升闻。 醴齐良洁，粢盛苾芬。 ① 《宋史·乐志》一：太祖乾德元年祀感生帝，“亚献、终献用《文安》”。仁宗景祐初“孟春祀感生帝，宣祖配，以太簇之宫作《皇安》以奠币，《肃安》以酌献”。亦不用于彻豆。 治极发闻，不瑕有芬。 嘉玉陈币，神届欣欣。 诚心昭著，钦恭无文。 以妥以侑，笃祜何垠。 瓒斝觓䚧，觥罍氤氲。 有醴惟香，有酒惟欣。 肸蚃丰融，懿懿芬芬。 我龙受之，如川如云。 肃肃严祀，神幽必闻。 骋驾临飨，将歆飶芬。 嘉玉陈币，钦恭无文。 永绥多祜，国祚何垠。 奕奕宗祀，煌煌礼文。 高灵下堕，精意升闻。 熙事既毕，忽乘青云。 敢拜明贶，永清世氛。 ① 《宋史·乐志》一：建隆元年五月，有司上言：僖祖文献皇帝室奏《大善之舞》，顺祖惠元皇帝室奏《大宁之舞》，翼祖简恭皇帝室奏《大顺之舞》，宣祖昭武皇帝室奏《大庆之舞》。从之。 ② 《宋史·乐志》一：乾德六年，和岘奏：国朝，合州进瑞木成文，驯象由远方自至，秦州获白乌，黄州获白雀，并合播在管弦，荐于郊庙。诏岘作《瑞木》《驯象》《玉乌》《皓雀》四乐章。 木符启瑞，著象成文。 于昭大号，协应明君。 灵命有属，鸿禧洞分。 歌以升荐，休嘉洽闻。 ① 《宋史·乐志》一：太平兴国九年，岚州献祥麟；雍熙中，苏州贡白龟；端拱初，澶州河清，广州凤凰集；诸州麦两穗三穗者连岁来上。有司请以此五瑞为《祥麟》《丹凤》《河清》《白龟》《瑞麦》之曲荐于朝会，从之。淳化二年，和㠓上言：今睹来岁正会之仪，登歌五瑞之曲已从改制，则文武二舞亦当定其名。《周易》有化成天下之辞，谓文德也；汉史有威加海内之歌，谓武功也。望改殿庭旧用《玄德升闻之舞》为《化成天下之舞》，《天下大定之舞》为《威加海内之舞》。其舞六变：一变象登台讲武，二变象漳、泉奉土，三变象杭、越来朝，四变象克殄并、汾，五变象肃清宁、夏，六变象兵还振旅。每变乐章各一首。诏可。 一阳应候，万国同文。 天正纪节，太史书云。 凝旒在御，列叙爰分。 寿觞斯荐，祝庆明君。 徽光宣华，仁声流文。 旷仪合沓，泰和絪缊。 慈颜有喜，祚我圣君。 珠宫含饴，坐阅来云。 赫赫皇祖，万邦之君。 功崇偃革，德盛兴文。 圣谟宏达，至教氤氲。 子孙百世，祗荐苾芬。 |