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(续上)
郊庙朝会歌辞 四十六首
① 会要乐六之一注:咸平五年诸臣撰八曲,曲名同建隆元年。按:自皇帝升降至饮福五首,亦见杨亿《武夷新集》卷五。
有牲斯纯,有俎斯陈。
进于上帝,昭报深仁(杨亿诗作柔嘉登荐,昭事惟寅)
① 绍兴十三年,初举郊祀,命学士院制宫庙朝献及圜坛行礼、登门肆赦乐章,凡五十有八。至二十八年,以臣僚有请改定,于是御制乐章十有三及徽宗元御制仁宗庙乐章一,共十有四篇。馀则分命大臣与两制儒馆之士,一新撰述,井懿节别庙乐曲,凡七十有四,俱汇见焉。
谒款坛陛,祗祀泰禋。
丘圜自然,可格至神。
桂尊登酌,嘉荐芳新。
靡福菲眇,敷佑下民。
① 绍兴十三年,初举郊祀,命学士院制宫庙朝献及圜坛行礼、登门肆赦乐章,凡五十有八。至二十八年,以臣僚有请改定,于是御制乐章十有三及徽宗元御制仁宗庙乐章一,共十有四篇。馀则分命大臣与两制儒馆之士,一新撰述,井懿节别庙乐曲,凡七十有四,俱汇见焉。
肆类上帝,怀柔百神。
槁秸既设,圭币既陈。
精诚潜交,已事而竣。
佑我亿载,基图日新。
(姑洗为羽)金石宣昭,羽旄纷纶。
洁火夕照,明水夜陈。
娭哉惟灵,娭哉惟神。
风马招摇,惟德之亲。
按:姑洗为羽
帝飨于郊,一精二纯。
紫觚陟降,嘉玉妥陈。
神方留娭,瑞贶纷纶。
申锡无疆,螽斯振振。
四序伊始,三阳肇新。
气迎东郊,蛰户咸春。
功宣播殖,泽被生民。
祝史正辞,昭事惟寅。
① 《宋史·乐志》一:景祐元年,以姑洗之角、林钟之徵、黄钟之宫、太簇之角、南吕之羽,作《祐安之曲》以酌献五帝。
条风斯应,候历维新。
阳和启蛰,品物皆春。
篪簧协奏,簠簋毕陈。
精羞丰荐,景福攸臻。
中央定位,厚德惟新。
五行攸正,四气爰均。
笙镛以间,簠簋斯陈。
为民祈福,肃奉明禋。
① 《宋史·乐志》一:乾德元年,翰林学士承旨陶谷等奉诏撰定祀感生帝之乐章、曲名,降神用《大安》,太尉行用《保安》,奠玉币用《庆安》,司徒奉俎用《咸安》,酌献用《崇安》,饮福用《广安》,亚献、终献用《文安》,送神用《普安》。
笾豆有践,玉帛斯陈。
神无常享,享于精纯。
① 《宋史·乐志》二:皇祐二年五月,内出明堂乐曲及二舞名。迎神曰《诚安》,皇帝升降行止曰《仪安》,昊天上帝、皇地祇、神州地祇位奠玉币曰《镇安》,酌献曰《庆安》,太祖、太宗、真宗位奠币曰《信安》,酌献曰《孝安》,司徒奉俎曰《饎安》,五帝位奠币曰《镇安》,酌献曰《精安》,皇帝饮福曰《胙安》,退文舞、迎武舞、亚献、终献皆曰《穆安》,彻豆曰《歆安》,送神曰《诚安》,归大次曰《憩安》,文舞曰《右文化俗》,武舞曰《威功睿德》。
维圣享帝,维孝严亲。
肇图世室,躬展精禋。
镛鼓既设,笾豆既陈。
至诚攸感,保格上神。
英声迈古,德施在民。
允秩宗祀,宾延上神。
惟礼不渎,所以严亲。
惟孝不匮,所以教民。
陟配文考,享于大神。
重禧累福,祚裔无垠。
日在东陆,维时上辛。
肇开阳馆,恭礼尊神。
苍玉辉夜,紫烟炀晨。
祖宗并配,天地同禋。
应天以实,已事而竣。
毡案朝帝,竹宫拜神。
灵光下烛,协气斯陈。
福禄时万,基图日新。
(黄钟为角)眷此尊祀,实惟仲春。
青圭束帛,克祀克禋。
庶蒙嘉惠,嗣续诜诜。
神之降鉴,云车来臻
按:黄钟为角
均调大化,阴骘下民。
骏功有赫,诞举明禋。
嘉觞中贰,执事惟寅。
清明鬯矣,福禄攸臻。
① 《宋史·乐志》五:朝飨太庙,歌《兴安》。僖祖庙用《基命之乐舞》,翼祖庙用《大顺之乐舞》,宣祖庙用《天元之乐舞》,太祖庙用《皇武之乐舞》,太宗庙用《大定之乐舞》,真宗、仁宗庙乐舞曰《熙文》、曰《美成》,英宗、神宗庙乐舞曰《治隆》、曰《大明》,哲宗、徽宗、钦宗庙乐舞曰《重光》、曰《承元》、曰《端庆》,皆以无射宫奏之。
至哉帝德,乃圣乃神。
恭己南面,天下归仁。
历年长久,垂裕后人。
祀修旧典,宝命维新。
于惟祢庙,乃圣乃神。
秉文之士,作起惟新。
建宫稽古,一视同仁。
庶几备号,以享天人。
惟精惟一,乃圣乃神。
鸿名克扬,茂实斯宾。
如禹之功,如尧之仁。
孝思永慕,用诏无垠。
在宋四世,天子圣神。
用贤致治,约己裕民。
海内富庶,裔夷肃宾。
四十二年,尧舜之仁。
显显令主,辉光日新。
奉亲以孝,绥下以仁。
兢兢业业,诞保庶民。
于穆不已,之德之纯。
疏幂三举,诚意一纯。
孰陪予祀,公族振振。
明灵来娭,乐舞具陈。
奉神所佑,昭孝息民。
假哉皇考,必世后仁。
嘉靖我邦,与物皆春。
之纯之德,克配穹旻。
馀庆渊如,佑我后人。
① 《宋志·乐志》一:景祐元年,躬谒奉慈庙章献皇后之室,作《达安之曲》以奠瓒、《厚安》以酌献;章懿皇后之室,作《报安之曲》以奠瓒、《衍安》以酌献。
祼圭既陈,酌鬯斯醇。
音容彷佛,奠献惟寅。
① 御制(《宋史·乐志》一:大中祥符五年,圣祖降,圣制荐献圣祖文舞曰《发祥流庆之舞》,武舞曰《降真观德之舞》。自是玉清昭应宫、景灵宫亲荐皆备乐。)
精心既达,真游允臻。
礼容斯举,福应惟醇。
将整仙驭,言还上旻。
永存嘉贶,用泰烝民。
① 馀同南、北郊(《宋史·乐志》一:时以将行封禅,诏改酌献昊天上帝《禧安之乐》为《封安》,皇地祇《禧安之乐》为《禅安》,饮福《禧安之乐》为《祺安》。别制天书乐章《瑞安》、《灵文》二曲,每亲行礼用之。)
皇天上帝,阴骘下民。
道崇广覆,化洽鸿钧。
灵文诞锡,宝命惟新。
增高钦事,式奉严禋。
盛德惟木,勾芒御神。
沂岱淮海,厥功在民。
爰熙坛坎,裒对庶神。
于以歆格,灵贻具臻。
景风应律,朱鸟开辰。
肃肃明祀,嘉笾列陈。
牲用牷物,乐奏蕤宾。
克绥永福,祐此下民。
司历告时,惟孟之春。
爰举时祀,旅于有神。
鼓钟既设,圭帛具陈。
阜蕃庶物,以福我民。
居德之厚,厥祀攸陈。
土膏初脉,农事先春。
铿然金奏,俨若华绅。
陟降于阼,福禄惟神。
化日初长,时当暮春。
蚕事方兴,惟后惟嫔。
丝纩御冬,残生济人。
敢忘报本,篚币是陈。
礼崇明祀,必先成民。
奉牲以告,备腯其均。
炮炙芬芬,俎豆莘莘。
锡之纯嘏,以佑斯人。
(黄钟为角)惟大明尊,实首三辰。
功赫庶物,光被广轮。
岁方索飨,咸秩群神。
灵斿来下,尸此明禋。
按:黄钟为角
① 《宋史·乐志》一:乾德四年和岘上言:郊庙殿庭通用《文德》《武功之舞》,然其缀兆未称武功、文德之形容。又依古义,以揖让得天下者先奏文舞,以征伐得天下者先奏武舞,陛下以推让受禅,宜先奏文舞。按《尚书》,舜受尧禅,玄德升闻,乃命以位,请改殿宇所用文舞为《玄德升闻之舞》。又陛下以神武平一宇内,即当次奏武舞。按《尚书》,周武王一戎衣而天下大定,请改为《天下大定之舞》。其舞六变:一变象六师初举,二变象上党克平,三变象维扬底定,四变象荆湖归复,五变象邛蜀纳款,六变象兵还振旅。又伏见今年荆南进甘露,京兆、果州进嘉禾,黄州进紫芝,和州进绿毛龟,黄州进白兔,欲依月律撰《神龟》《甘露》《紫芝》《嘉禾》《玉兔》五瑞各一曲,每朝会登歌首奏之。有诏如所请。
乾健为君,坤柔曰臣。
惟其臣子,克奉君亲。
永御皇极,以绥兆民。
称觞献寿,山岳嶙峋。
① 《宋史·乐志》一:太平兴国九年,岚州献祥麟;雍熙中,苏州贡白龟;端拱初,澶州河清,广州凤凰集;诸州麦两穗三穗者连岁来上。有司请以此五瑞为《祥麟》《丹凤》《河清》《白龟》《瑞麦》之曲荐于朝会,从之。淳化二年,和㠓上言:今睹来岁正会之仪,登歌五瑞之曲已从改制,则文武二舞亦当定其名。《周易》有化成天下之辞,谓文德也;汉史有威加海内之歌,谓武功也。望改殿庭旧用《玄德升闻之舞》为《化成天下之舞》,《天下大定之舞》为《威加海内之舞》。其舞六变:一变象登台讲武,二变象漳、泉奉土,三变象杭、越来朝,四变象克殄并、汾,五变象肃清宁、夏,六变象兵还振旅。每变乐章各一首。诏可。
九苞荐瑞,戴德膺仁。
藻翰爰奋,灵音载振。
非时不见,有道则臻。
降岐匪匹,仪舜为邻。
夹钟纪月,初吉在辰。
眚灾流庆,布德推仁。
采章震耀,典礼具陈。
茂昭丕贶,永庇斯民。
① 《宋史·乐志》一:明道初,章献皇太后御前殿见群臣,作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲,《厚德无疆》《四海会同》之舞。
圣母有子,重光类禋。
圣皇事母,感极天人。
百辟在庭,九仪具陈。
礼容之盛,万国咸宾。
曾孙致养,五福骈臻。
太极所运,两仪三辰。
辉光日新,启佑后人。
永翼瑶图,亿万尧春。
其十八
四言诗
夏典稽瑞,禹玉含淳。
追琢有章,温润孔纯。
圣底于安,寿绵于仁。
太上立德,自天其申。
文物流彩,銮辂靖陈。
龟瑞荐祉,坤仪效珍。
比皇之寿,翼帝以仁。
和气致祥,与物为春。
① 题原缺,据《宋史》卷三七《宁宗纪》酌补
金晶丽辉,璧叶含春。
赞夏之翼,绎虞之嫔。
乐序韶亮,礼文藻新。
辟公相成,物采彬彬。
茂建坤极,容典聿新。
天命所赞,慈训是遵。
肃涓谷旦,躬御紫宸。
鸿禧累福,骈赉翕臻。
于穆我皇,之德之纯。
涵濡群生,矧我遗民。
连齐跨晋,输贡效珍。
土宇日辟,一视同仁。
于皇帝德,乃圣乃神。
本支百世,立爱惟亲。
敬共冠事,以明人伦。
承天右序,休命用申。
苾芬既荐,溥硕咸陈。
礼备乐举,先后有伦。
以奉七室,齐洁惟寅。
皇灵斯享,福祥荐臻。
其十三
四言诗
籥翟既备,干戚是陈。
德业昭著,用和神人。