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(续上)
褚亮 560 - 647 二首
独孤及 725 - 777 一首
韩休 673 - 740 一首
贺知章 659 - 744 一首
李亨 711 - 762 一首
李华 715 - 774 一首
李世民 599 - 649 一首
李纾 一首
陆搢 一首
罗公远 一首
僧清昼 720 - 800 一首
上官婉儿 664 - 710 一首
司空图 837 - 908 一首
王绩 590 - 644 一首
魏徵 580 - 643 二首
武则天 624 - 705 一首
玄宗皇帝 685 - 762 一首
杨炯 650 - 693 一首
张连 十首
张说 667 - 731 三首
① 《唐书·乐志》曰:“贞观中,夏至祭皇地祇于方丘。迎神用《顺和》。皇帝行用《太和》。登歌、奠玉帛用《肃和》。迎俎用《雍和》。酌献、饮福用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》。其《太和》、《寿和》、《凯安》三章,词同《冬至圜丘》,并褚亮等作。”
至矣坤德,皇哉地祇。
开元统纽,合大承规。
九宫肃列,六典相仪。
永言配命,长保无亏。
儒术为贵,元风可师。
俦学非远,离经在兹。
庆鸿名颂(754年2月) 唐 · 独孤及
四言诗
唐兴百三十有八载。皇帝在宥。天下铸五兵为农器。栖万姓于寿域。道證德洽。神人以和。春正月。冢臣上将。卿士庶尹。洎三老五更。公侯伯子男。相与揭厉皇猷。请增明号。上撝谦而未许也。佥曰。陛下孝达神明。道超先帝。以德则符广运。以时则复大朴。以功则保定丕业。格于上下。而尊称犹浅。鸿名未光。亿兆之心何戴。神祇之望何塞。天子南向而让者九。不得已而俞之。乃命有司。具昭告之礼。二月乙酉。备法驾。朝太清宫。敕宫神以洒扫。诏月将使警跸。云动天旋。至于灵坛。报功乎三清。祈禠乎上元。景戌。享太庙。用明水越席玉豆彫篹之礼。焫萧以合芗。灌鬯以报魄。神休拥而万灵接。精意陈而六幽感。丁亥。朝偫臣于蓬莱前殿。于是四方人大和会。命太尉班五瑞。合六乐。遂展礼奉策。虔受大号。曰开元天地大宝圣文神武證道孝德皇帝。是日也。解商野之三网。受涂山之万玉。大赦天下。与人更始。协时月。同度量。赞俊杰。书云物。恤高年。礼大祇。接天瑞。受地釐。抚柔万邦。存省其安危。遂迎日推筴。布庆行赐。扇薰风。调元气。拓千岁之大统。操三皇之遗珠。垂其衣裳。与天地合符。乐遍礼崇。乘舆乃入。然后屏椒房而彻黄屋。徜徉乎大庭氏之馆。泊兮凝神。恍兮存真。想洪崖广成之伦。披霓裳而下凤阙。蹁跹左右。上千万寿。凡遭逢昌运。沐浴圣涯。而不能颂烝人赋江汉。吉甫仍叔之罪也。臣敢有二事。乃作颂曰。
穆穆閟宫,敷时绎思。
天有成命,孝孙受之。
铺衍下土,报功神祇。
我瑞如山,我福孔夷。
圣敬攸感,上元岂私。
诞受鸿名,载扬缉熙。
风动云行,雨飞露垂。
昆虫昭苏,草木阜滋。
恭已南面,无为之师。
柏皇尊卢,万代一时。
昭假迟迟,上帝是祗。
永锡多祜,万寿无期。
于穆浚哲,维清缉熙。
肃事昭配,永言孝思。
涤濯静嘉,馨香在兹。
神之听之,用受福釐。
肃我成命,于昭黄只。
裘冕而祀,陟降在斯。
五音克备,八变聿施。
缉熙肆靖,厥心匪离。
梦丹书 盛唐 · 李亨
四言诗
① 肃宗初为皇太子,天宝十三载,观安禄山有悖逆之状,恐危宗庙,遂精诚祈梦。其夜梦故内侍普寂等二人舁一案,覆以黄帕,自天而下,直至帝前,素版丹书,文字甚多。既寤,所记者惟四句。
厥不云乎,惟其惟时。
上天所保,福禄不亏。
四皓铭 唐 · 李华
四言诗
天静地一,默成四时。
人妙其用,三灵推移。
遁蜕秦祸,出扶汉危。
道不可屈,南山采芝。
抱和全默,皆享期颐
山下水滨,四坟累累。
悚慕元风,徘徊古祠。
赐真人孙思邈颂 隋末唐初 · 李世民
四言诗
凿开径路,名魁大医。
羽翼三圣,调和四时。
降龙伏虎,拯衰救危。
巍巍堂堂,百代之师。
① 《唐书·礼仪志》曰:“明皇天宝二年三月,追尊皋繇为德明皇帝,凉武昭王为兴圣皇帝。其庙乐,第一《迎神》,第二《登歌奠币》,第三《迎俎》,第四《酌献》,第五《亚献终献》,第六《送神》。乐章并吏部侍郎李舒撰。”
元精回复,灵贶繁滋。
风洒兰路,云摇桂旗。
高丘缅邈,凉部逶迟。
瞻望靡及,缠绵永思。
四言曲池酺饮座铭 隋末唐初 · 陆搢
四言诗
群公酺饮,列坐水湄。
花飘翠盖,叶覆丹帷。
俱倾圣酒,争摛雅诗。
下国贱隶,含毫无辞(《翰林学士集》。)
笼虚其底,免被炎驰。
知白守黑,清黄一支。
能忌阴秽,不逾百时。
延生大道,易解难知。
真见之体,知而不知。
性犹无主,禅何有支。
我本圆寂,湛而不移。
聿来化人,慈力所为。
① 长宁公主,韦庶人所生,下嫁杨慎交。皇帝制曰:门下特进行右散骑常侍驸马都尉观国公杨慎交,分荣戚里,藉宠公门,恭肃著于立身,协勤效于从政。凤皇楼上,宛符琴瑟之欢;乌鹊桥边,载协松萝之契。宜覃茅土,式广山河,因造第于东都,府财几竭。又取西京高士廉第,左金吾卫废营,改为宅,作三重楼。筑山浚池,帝及后数临幸,令昭容赋诗,群臣属和。
仰循茅宇,俯眄乔枝。
烟霞问讯,风月相知。
惟性所宅,真取弗羁。
拾物自富,与率为期。
筑屋松下,脱帽看诗。
但知旦暮,不辨何时。
倘然适意,岂必有为。
若其天放,如是得之。
太公钓渭滨赞 唐初 · 王绩
四言诗
栖迟养老,寂寞何为。
地接皇涧,溪连灞池。
钓舟始泊,渔竿半垂。
君王先兆,还应见知。
① 《唐书·乐志》曰:“贞观中《享太庙乐》,迎神用《永和》,九变,辞同。皇帝行用《太和》。登歌、酌鬯用《肃和》。迎俎用《雍和》。献皇祖宣简公、皇祖懿王同用《长发》之舞。景皇帝用《大基》之舞。元皇帝用《大成》之舞。高祖用《大明》之舞。皇帝饮福用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》。彻俎用《雍和》。送神用《永和》。其《太和》、《凯安》,辞同《冬至圜丘》。”
于穆烈祖,弘此丕基。
永言配命,子孙保之。
百神既洽,万国在兹。
是用孝享,神其格思。
① 《唐书·乐志》曰:“贞观中《享太庙乐》,迎神用《永和》,九变,辞同。皇帝行用《太和》。登歌、酌鬯用《肃和》。迎俎用《雍和》。献皇祖宣简公、皇祖懿王同用《长发》之舞。景皇帝用《大基》之舞。元皇帝用《大成》之舞。高祖用《大明》之舞。皇帝饮福用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》。彻俎用《雍和》。送神用《永和》。其《太和》、《凯安》,辞同《冬至圜丘》。”
肃肃清祀,烝烝孝思。
荐享昭备,虔恭在兹。
雍歌撤俎,祝嘏陈辞。
用光武志,永固鸿基。
曳鼎歌 初唐 · 武则天
四言诗
① 万岁通天元年,铸九鼎成,上各写本州山川物产之象,令著作郎贾膺福,殿中丞薛昌容,凤阁主事李元振,司农录事钟绍京等分题,左尚令曹元廨画。令南北卫士十馀万人并仗内大牛白象曳之,自玄武门入,后自制蔡州永昌鼎歌。见《唐会要》。
羲农首出,轩昊膺期。
唐虞继踵,汤禹乘时。
天下光宅,海内雍熙。
上玄降鉴,方建隆基
⑴ 中有隆基字。开元中,姚崇等以启运休兆,请宣付史馆
元元皇帝像赞 盛唐 · 玄宗皇帝
四言诗
我大圣祖诞敷众妙。光宅上清。贻厥孙谋。屡彰幽赞。昼现殊相。空浮瑞色。七耀五明之服。玉童金媛之仪。道释人天。作礼瞻奉。昔真诰传于羊角。宝祚无疆。今宸仪炳于龙岩。妖氛将殄。岂惟历代师授。前王得一。斯乃宗社降祥。后昆惟万。申命藻绘。示诸郡国。若对寥阳之宇。如临太极之庭。赞曰。
猗我烈祖,阐教乘时。
理身理国,曰希曰夷。
上开仙洞,俯视灵姿。
昭融至道,叶赞无为。
岩谷增丽,丹青罔追。
神光烁烁,淑景迟迟。
当朝称庆,列郡来斯。
福祚流衍,千龄在兹。
克勤无怠,敬慎有仪。
清谈振王,妙迹临池。
弦歌百里,君子攸宜。
公家之事,知无不为。
大孝显庆,景运应时。
德合天地,威戢蛮夷。
神呈福祉,岁有经□。
无私之礼,□□□□(《大唐郊祀录》卷九。)
沔彼流水,我邦是纪,钟美不知
⑴ 都人诵。均见《文苑英华》卷八一二梁肃《通爱敬陂水门记》引。
朱明从律,白藏御时。
草腓寒露,木落凉飔。
有斐君子,感物陈诗。
义深潘兴,词均宋悲。
方追逸迹,乃论心期。
粤惟不敏,滥吹连司。
庶陪高躅,共采灵芝。
① 《唐书·乐志》曰:“太乐旧有《朝日迎送神辞》二章,不详所起。”
太阳朝序,王宫有仪。
蟠桃彩驾,细柳光驰。
轩祥表合,汉历彰奇。
礼和乐备,神其降斯。
① 《唐书·乐志》曰:“太乐旧有《享太庙迎神》、次《金奏》及《送神辞》三章,不详所起。”
五声备奏,三献终祠。
车移凤辇,旆转虹旗。
礼周笾豆,诚效虔祗
皇灵徙跸,簪绅拜辞。
① 《唐书·乐志》曰:“中宗神龙元年《享太庙乐》,迎神用《严和》,九变,词同。皇帝行用《升和》。登歌、祼鬯用《虔和》。迎俎用《歆和》。光皇帝酌献用《长发》,景皇帝酌献用《大基》,元皇帝酌献用《大成》,高祖酌献用《大明》,太宗酌献用《崇德》,五室舞词并同贞观。高宗酌献用《钧天》舞,词同光宅。孝敬皇帝酌献用《承光》。皇帝饮福用《延和》。送文舞出、迎武舞入用《同和》。武舞用《宁和》。撤俎用《恭和》。送神用《通和》。皇后助享、皇后行用《正和》,词同贞观中宫朝会。登歌、奠鬯用《昭和》。皇后酌献、饮福用《诚敬》。撤俎用《肃和》,送神用《昭感》。”
顾惟菲薄,纂历应期。
中外同轨,夷狄来思。
乐用崇德,礼以陈词。
夕惕若厉,钦奉弘基。
① 《唐书·乐志》曰:“神龙初《享章怀太子庙乐章》,第一《迎神》,第二《登歌酌鬯》,第三《迎俎及酌献》,第四送文舞出、迎武舞入,第五武舞作,第六《送神》,词同隐庙。”
副君昭象,道应黄离。
铜楼备德,玉裕成规。
仙气霭霭,灵从师师。
前驱戾止,控鹤来仪。
① 《唐书·乐志》曰:“神龙初《享懿德太子庙乐章》,第一《迎神》,第二《登歌酌鬯》,第三迎俎及酌献,第四送文舞出、迎武舞入,第五《武舞作》,第六《送神》,词同隐庙。”
雍雍盛典,肃肃灵祠。
宾天有圣,对日无期。
飘飖羽服,掣曳云旗。
眷言主鬯,心乎怆兹。
① 《五代史·乐志》曰:“太祖广顺元年,边蔚议改汉十二成为十二顺之乐。祭天神奏《昭顺》之乐。祭地祇奏《宁顺》之乐。祭宗庙奏《肃顺》之乐。登歌、奠玉帛奏《感顺》之乐。皇帝行及临轩奏《治顺》之乐。王公出入、送文舞、迎武舞奏《忠顺》之乐。皇帝食举奏《康顺》之乐。皇帝受朝、皇后入宫奏《雍顺》之乐。皇太子轩悬出入奏《温顺》之歌。正至皇帝礼会登歌奏《礼顺》之乐。郊庙俎入奏《禋顺》之乐。酌献、饮福奏《福顺》之乐。祭孔宣父、齐太公、降神同用《礼顺》之乐。三公升降及行同用《忠顺》之乐。享藉田同用《宁顺》乐。”
昊天成命,邦国盛仪。
多士齐列,六龙载驰。
坛升泰一,乐奏咸池。
高明祚德,永致昌期
① 《五代会要》曰:“梁开平二年正月,太常奏定享太庙乐。迎神舞《开平》之舞,迎俎奏《庆肃》之乐,酌献奏《庆熙》,饮福酒奏《庆隆》,送文舞、迎武舞奏《庆融》,亚献、终献奏《庆休》。”《唐馀录》曰:“梁宗庙乐,迎神奏《开平》舞,次《皇帝行》,次《帝盥》,次《登歌》,献肃祖奏《大合》之舞。恭祖奏《象功》之舞。宪祖奏《来仪》之舞。列祖奏《昭德》之舞。次《饮福》,次《撤豆》,次《送神》。”
于穆皇祖,浚哲雍熙。
美溢中夏,化被南陲。
后稷累德,公刘创基。
肇兴九庙,乐合来仪。
① 《唐书·乐志》曰:“明皇开元七年享太庙乐,迎神用《永和》。皇帝行用《太和》。登歌、酌瓒用《肃和》。迎俎用《雍和》。皇帝酌醴齐用文舞,献宣皇帝用《光大》舞,光皇帝用《长发》舞,景皇帝用《大政》舞,元皇帝用《大成》舞,高祖用《大明》舞,太宗用《崇德》舞,高宗用《钧天》舞,中宗用《大和》舞,睿宗用《景云》舞。皇帝饮福、受脤用《福和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。亚献、终献、行事、武舞用《凯安》。撤豆用《登歌》。送神用《永和》。按景皇帝旧用《大基》,至是改用《大政》云。乐章并特进行尚书左丞相燕国公张说撰。”
高皇迈道,端拱无为。
化怀獯鬻,兵赋(一作戢)句骊。
礼尊封禅,乐盛来仪。
合位娲后,同称伏羲。
① 皇帝临潞州,景龙三年九月九日,与群官壶口山界坐。其时东北有紫云,翩翩而来,光彩照日。明日,上党县丞王敬宾等白刺史刘怀,一并启皇帝,请上状奉教,不许。颂曰
天临壶口,露座山眉。
紫云来覆,如盖如帷。
毕景不灭,含风自持。
一人有庆,兆民赖之。
其十五 神蓍(725年9月13日)
四言诗
① 皇帝临潞州,景龙三年九月十有五日,召百姓韩拟礼蓍筮。卦未成,而一蓍翘立,拟礼曰:此天人之瑞,洎帝践阼,授拟礼游击将军长上折冲,颂曰
纤纤灵蓍,下有伏龟。
天生神物,以决狐疑。
一蓍特起,自天立之。
无卦之卦,告帝之期。