弃官归去又重来，三十三年几人在。 玉虹横截碧云溪，不见腾空见如海。 平生可惯偿诗债，追骥疲驽况加怠。 不妨对客自挥毫，文社于今有淮海（以上《相山集》卷一四）。 松柏岁寒柯不改，芙蓉秋老花犹□。 荐爽西风曳片云，邀云泚笔遥相待。 庐陵太守来东海，政和化美春常在。 惯寻山水积英贤，朱弦欲奏朱颜改。 芳茵绿遍清江外，弱草娇柔人欲采。 寄语行人莫损伤，离离草下知谁在。 注：And this reviving Herb whose tender Green Fledges the River-Lip on which we lean — Ah, lean upon it lightly; for who knows From what once lovely Lip it springs unseen! 曾随一老搏于海，寒入剑锋生幻彩。 直破天南黄极心，桃花云色万千载。 注：剑鱼座，十六世纪航海家所定，无古神话。或名旗鱼，旗鱼和剑旗鱼科，矛状长嘴，《老人与海》中的马林鱼即同类之一。座内有大麦哲伦星云、淡红色蜘蛛星云。南黄极亦在此座。 银河隔梦三千载，矫翼金狮雷火待。 风起重携女武神，征途仍指星之海（己丑二月十七/20090313）。 注：黄金狮子旗，莱因哈特战旗；旗舰Brynhild，北欧神话女武神之名。 附：辛巳年旧作 暮秋多有伤魂缕，萦绕千年终散聚。狮子座前心碎时，化之长夜流星雨。 ① 定庵乙亥杂诗有“东山妓即是苍生”、“我请于帝诅于鬼”句。 或说天花沉孽海，或于雅各井⑴旁待。 千年一堕出红莲，尘色胭脂终未改。 ⑴ 雅各井：约翰福音第4章，是在这个井旁，一位撒玛利亚妇人遇到了耶稣。此撒玛利亚妇人据说也是一位妓女，而且在当时，撒玛利亚人都被以色列人视为有罪的外族，但耶稣却不但接受他们，并对他们讲道。所以最后撒玛利亚人这个词变成是指那种曾有罪但最后得到救赎而变得纯洁的人。 |