(形声。从人,兆声。本义:轻薄,言语举止随便,不庄重) 同本义又如：佻巧(轻薄取巧);佻脱(轻佻草率);佻率(轻薄草率);佻横(轻薄骄横);佻险(轻薄阴险);佻轻(刻薄轻率);佻环(轻薄浪荡);佻狡(轻浮而狡滑);佻侻(轻率简单);佻急(轻躁，轻率急躁);佻谬(轻率荒谬)

• 轻薄放荡；轻浮；戏谑

• 《廣韻》徒聊切《集韻》《韻會》《正韻》田聊切，𠀤音條。 (蕭韻)
• 獨行貌。
• 又《爾雅·釋言》佻，偸也。《屈原·離騷》余猶惡其佻巧。
• 又行不耐勞苦貌。《詩·小雅》佻佻公子，行彼周行。
• 又竊取名。《周語》佻天以爲己力。
• 又佻人，國名。《河圖玉版》佻人長三十丈五尺。
• 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤徒了切，迢上聲。 (筱韻)
• 義同。
• 又《正字通》餘韶切，音姚。 (蕭韻)
• 緩也。荀子王霸篇，佻其期日，而利其巧任，如是則百工不楛矣。楊愼曰：佻與徭同。晏子春秋，景公爲露寢之臺，令使佻其日而不趣。欲上悅乎君，而游民足乎食也。今均徭之法，用徭字，欲其征役之緩也。
• 又《揚子·方言》佻抗，縣也。趙魏之閒曰佻。又縣物於臺之上曰佻。
• 又《字彙補》直紹切，音肇。 (筱韻)
• 《前漢·郊祀歌》佻正嘉吉弘以昌。如淳讀。
• 考證：〔《爾雅·釋詁》佻，偸也。〕
• 謹照原書釋詁改釋言。

清代 段玉裁《說文解字注》

愉也。古本皆作愉。汲古閣作偷。誤也。心部曰。愉、薄也。小雅鹿鳴曰。視民不恌。許所據作佻。是。毛傳曰。恌、愉也。按釋言。佻、偷也。偷者愉之俗字。今人曰偷薄、曰偷盜皆从人作偷。他侯切。而愉字訓爲愉悅。羊朱切。此今義今音今形。非古義古音古形也。古無从人之偷。愉訓薄。音他矦切。愉愉者、和氣之薄發於色也。盜者、澆薄之至也。偷盜字古只作愉也。凡古字之末流䤨析。類如是矣。周禮曰。以俗敎安。則民不愉。注曰。愉謂朝不謀夕。服注左傳禮民不佻云。示民不愉薄。唐風。他人是愉。傳曰。愉、樂也。箋云。愉讀曰偷。猶取也。此同字而各舉一義釋之。愉讀曰偷。如注周禮主以利得民云讀如上思利民之利耳。然可見漢未已有从人之偷。許不之取。从人。兆聲。土彫切。二部。按佻訓苟且。苟且者必輕。故離騷注曰。佻、輕也。方言曰。佻、疾也。左傳。楚師輕窕。窕正佻之假借字。