(会意。小篆字形,从臼(jiù),舂米用的器具,从水,从皿(表示与器皿有关)。合起来表示:以手承水冲洗而下流于盘(皿)。本义:洗手)
• 同本义
  • 盥，澡手也。从臼水临皿。——《说水》
  • 奉匜沃盥。——《左传·僖公二十三年》
  • 宣子盥而抚之。——《左传·僖公十九年》
  • 盥而不荐。——《易·上观》
  • 咸盥漱。——《礼记·内则》
  • 沐者，去首垢也。洗去足垢，盥去手垢，浴去身垢。——《论衡·讥日》
• 如：盥手(洗手);盥沐(洗脸);盥帨(洗手后用的擦手布)
• 洗涤
  • 述尽心视湯药，饮食心尝而后进，衣不解带不盥栉者累旬。——《南史·谢裕传》附谢述
又如：盥栉(洗脸梳头；洗理);盥浣(洗涤);盥溉(洗涤);盥涤(洗涤);盥濯(洗涤)
• 除；净 。如：盥溉(指除去[罪过，积习等]);盥涤(清除)

• 古代洗手的器皿
  • 承姑奉盥，训子停机。——北周·庾信《周安昌公夫人郑氏墓志铭》
又如：盥盆(盥洗之盆)
• 祭名。灌祭。酌酒浇地降神 。如：盥事(古代灌祭礼仪);盥献(灌祭进献);盥馈(谓侍奉尊者盥洗及进膳食)

• 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古玩切，音貫。 (翰韻)
• 《說文》澡手也。《增韻》以盤水沃洗曰盥。《易·觀卦》盥而不薦。《註》盥，將祭而潔手也。《左傳·僖二十三年》奉匜沃盥。《禮·鄉飲》《酒義》盥洗揚觶。《魏書·武帝紀》臨祭就洗，以手擬水而不盥。
• 又《集韻》灌祭也。或作灌。《正韻》通作祼果。
• 又《廣韻》古滿切《集韻》《韻會》《正韻》古緩切，𠀤貫上聲。 (旱韻)
• 義同。
• 《說文》从臼水臨皿。《正字通》澡滌者兩手掬水。象形。

清代 段玉裁《說文解字注》

澡手也。水部曰。澡、洒手也。禮經多言盥。內則。每日進盥。五日請浴。三日具沐。其閒面垢請靧。足垢請洗。是則古人每旦必洒手。而洒面則不必旦旦爲之也。大學有湯之盤。卽特牲、內則之盥槃。故其銘曰日日新。凡洒手曰澡、曰盥。洒面曰頮。濯髮曰沐。洒身曰浴。洒足曰洗。从臼水臨皿也。會意。皿者、禮經之所謂洗。內則之所謂槃也。內則注曰。槃、承盥水者。禮經注曰。洗、承盥。洗者、棄水器也。古玩切。十四部。春秋傳曰。奉匜沃盥。左傳僖卄三年文。匜者、柄中有道可以注水。內則亦云。請沃盥。沃者、自上澆之。盥者手受之而下流於槃。故曰臼水臨皿。此引傳說字形之意。特牲經曰。尸盥。匜水實于槃中。簞巾在門內之右。注。設盥水及巾。尸尊不就洗。又不揮。謂不就洗。故設匜水。水實於匜。匜實於槃也。不揮故設巾。巾實於簞也。古之盥手者用匜澆手。水下流於洗。洒爵者用匜澆爵中。覆水於洗。盥連揮手令乾而已。故禮經盥不言帨手。尸尊則帨。敬老則盥卒授巾也。匜之水勺於罍。少牢注曰。凡設水用罍。沃盥用枓。禮在此也。是則常用爲匜爲槃。禮器爲枓爲洗。又云。洗者、統洗爵而名之也。設水之器。禮器爲罍。常用未聞。