(形声。从竹,由声。本义:笛子,管乐器名,竹制,左一孔为吹口,次孔加竹膜,右六孔皆上出,又谓之横吹)
• 同本义
  • 笛，七孔龠也。——《说文》。按，笛长尺有四寸。马融长笛赋，谓羌笛四孔，京君明加一孔，以备五音，是汉时五孔笛。
  • 龠谓之笛。——《广雅》
又如：笛竹(用以制笛的竹子);笛吹(吹笛)
• 响声尖锐的发音器 。如：汽笛；警笛

• 《廣韻》徒歷切《集韻》《韻會》亭歷切《正韻》杜歷切，𠀤音狄。 (錫韻)
• 七孔筩也。《說文》樂管。亦作篴。《風俗通》武帝時丘仲作笛。笛，滌也。蕩滌邪志，納之雅正。長尺四寸，七孔。《通雅》有雅笛，有羌笛。《馬融·長笛賦》近世雙笛從羌起，羌人伐竹未及已。龍鳴水中不見已，截竹吹之聲相似。剡其上孔通洞之，裁以當簻便易持。易京君明識音律，故本四孔加以一。君明所加孔後出，是謂商聲五音畢。《西京雜記》高祖初入咸陽宮，得玉笛，長二尺三寸，二十六孔。吹之則見車馬山林，隱轔相次，銘曰昭華之琯。《酉陽雜俎》猿臂可爲笛，吹之，聲圓于竹。《韻會小補》樂器圖有義觜笛，謂笛上別安觜也。
• 又地名。《水經注》洞庭湖之右岸有山，世謂之笛烏頭石。
• 《正字通》西京玉笛在武帝前，《風俗通》謂笛爲武帝時丘仲所作，誤也。
• 按：《周禮·笙師》已有敎𥴦之文，𥴦與笛同，則周時已有之矣。
• 考證：〔《說文》樂管，亦作𥴦。〕
• 謹查𥴦字入本部十一畫，从逐不从遂，今據改篴。

清代 段玉裁《說文解字注》

七孔筩也。文選李注引說文。笛七孔。長一尺四寸。今人長笛是也。此葢以注家語益之。風俗通亦云。長尺四寸。七孔。周禮笙師字作篴。大鄭云。杜子春讀篴如蕩滌之滌。今人所吹五空竹笛。按篴笛古今字。大鄭注上作篴。下作笛。後人妄改一之。大鄭云五孔。馬融賦亦云。易京君明識音律。故本四孔加以一。君明所加孔後出。是謂商聲五音畢。然則漢時長笛五孔甚明。云七孔者、禮家說古笛也。許與大鄭異从竹。由聲。由與逐皆三部聲也。古音如逐。今音徒歷切。羌笛三孔。言此以別於笛七孔也。馬曰。近世雙笛從羌起。謂長笛與羌笛皆出於羌。漢丘仲因羌人截竹而爲之。知古篴漢初亡矣。李善曰。羌笛長於古笛。有三孔。大小異。

宋代 徐鉉 徐鍇 注釋

徐鍇曰：“當从胄省乃得聲。”