(形声。从糸(mì),益声。从糸,与丝绳有关。本义:吊死)
• 同本义
  • 缢，绞也。——《说文》。段注：“绞缢必两股辫为之。…缢死必两股为之，以其直悬也，故亦谓之经”
  • 十四年春，孔达缢而死。——《左传·宣公十四年》
  • 莫敖缢于荒谷。——《左传·桓公十三年》
  • 自缢于庭树。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如：缢死(用绳索，布条等套绕颈上挂于高处气绝而死。也称吊死);缢鬼(吊死者的鬼魂)
• 用绳子勒颈绝气而死
  • 缢而弑之。——《左传·昭公元年》
  • 缢即气绝。——清·方苞《狱中杂记》
  • 缢加别械。
又如：缢杀(勒人之颈使之死)

• 《廣韻》《正韻》於計切《集韻》《韻會》壹計切，𠀤音翳。 (霽韻)
• 《說文》經也。《博雅》絞也。《釋名》懸繩曰縊。縊，阨也，阨其頸。《左傳·桓十三年》莫敖縊于荒谷。《註》縊，自經也。《周禮·冬官考工記·輈人》不伏其轅，必縊其牛。
• 又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤於賜切，音㱲。 (寘韻)
• 義同。

清代 段玉裁《說文解字注》

絞也。絞各本作經。庸人所改也。今正。交部曰。絞、縊也。與此爲轉注。絞縊必㒳股辮爲之。喪服傳曰。喪之絰不摎垂葢不成也。不摎垂、謂不絞也。經本訓從絲爲一股。縊死必㒳股爲之。以其直縣也。故亦謂之經。許解縊必不云經也。左傳曰。若其有罪。絞縊以戮。手部曰。摎、縛殺也。从糸。益聲。於賜切。十六部。春秋傳曰。夷姜縊。桓十六年左傳文。