(形声。从示,单声。从“示”,表示与鬼神有关。(shàn)本义:古代帝王辟基祭地) 佛教语。梵语“禅那”之略。原指静坐默念 。如:禅法(佛法);禅坐(指僧侣端坐静修)

• 表示与佛教有关的事物 。如：禅门(佛教禅宗的教门);禅床(和尚用来打坐和睡觉的床)
• 指禅房 。如：禅室(禅房);禅阁(禅房)

(形声。从示,单声。从“示”的字多与鬼神祭祀有关。本义:古代帝王祭地礼)
• 同本义
  • 禅，祭天也。——《说文》
  • 正失禅谓壇墠。——《风俗通》
• 注：“除地于梁甫之阴，为墠之祭地也。变墠为禅神之也。”
  • 禅于始衍。——《史记·卫将军传》
  • 禅，祭地于梁阴。——《续汉书·祭祀志》
  • 封禅刻石纪号也，是墠为祭地，坛为祭天。
  • 是以封泰山而禅梁父。——《大戴礼记》
• 让位
• 帝王让位给他姓
  • 遂禅之。——《书·尧典》
  • 禅五世。——《史记·惠景间侯者年表》
  • 帝光禅位于虞舜。——《三国志·文帝纪》
又如：禅位(将帝位传让给别人);受禅
• 也指传位于继承人
  • 至孝惠时，唯独长沙全，禅五世，以无嗣绝。——《史记》
又如：禅文(禅让皇位的文书);禅诰(禅让皇位的诰书)
• 传授
  • 万物皆种也，以不同形式相禅。——《庄子·寓言》
  • 而不知其禅之者。——《庄子·山水》。司马注：“授予也。”
又如：禅代(替代);禅变(变化);禅化(变迁转化)
• 引申为继承
  • 四先生殁后，广仲尚能禅其家学。——全祖望《书宋史胡文定公传后》
• 〈形〉 通“殚”。尽
  • 尧能禅均刑法以仪民，言其德无所不施。——《周礼·春官下·大司乐》郑注
• 通“擅”。独断专行
  • 善禅其主，以集精微。——《韩非子·说疑》

• 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤時戰切，音繕。 (霰韻)
• 封禪。《韻會》築土曰封，除地曰禪。古者天子巡守，至於四岳，則封泰山而祭天，禪小山而祭山川。舜典，歲二月東巡守至于岱宗，柴望秩于山川是也。齊桓公欲封泰山，管仲設辭拒之，謂非有符瑞，不可封禪。至秦始皇惑於神仙之說，欲禱祠以求長生，遂以封禪爲異典。項氏曰：除地爲墠，後改曰禪，神之矣。
• 又代也。禪讓，傳與也。《孟子》唐虞禪。
• 一作嬗。《前漢·律歷志》堯嬗以天下。《師古往》嬗，古禪讓字也。
• 又通作擅。《荀子·正論篇》堯舜擅遜。《註》與禪同。
• 又作儃。《揚子·法言》允哲堯儃舜之重。《註》同禪。
• 又漢書禪多作䄠。詳䄠字註。
• 又《廣韻》市連切《集韻》《韻會》時連切，𠀤音蟬。 (先韻)
• 靜也。浮圖家有禪說。《傳燈錄》禪有五，外道禪，凡夫禪，小乗禪，大乗禪，最上乗禪。《杜甫詩》虛空不離禪。

清代 段玉裁《說文解字注》

祭天也。从示。單聲。凡封土爲壇。除地爲墠。古封禪字葢衹作墠。項威曰。除地爲墠。後改墠曰禪。神之矣。服虔曰。封者、增天之高。歸功於天。禪者、廣土地。應劭亦云。封爲增高。禪爲祀地。惟張晏云。天高不可及。於泰山上立封。又禪而祭之。冀近神靈也。元鼎二年紀云。望見泰一。修天文䄠。䄠卽古禪字。是可證禪亦祭天之名。但禪訓祭天。似當與祡爲伍。不當廁此。時戰切。十四部。