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(续上)
释守道 一首
释守恩 一首
释守净 一首
释守卓 1065 - 1124 二首
释天游 一首
释惟清 ? - 1117 一首
释惟一 1202 - 1281 三首
释惟照 1084 - 1128 一首
释文准 1061 - 1115 一首
释心月 ? - 1254 一首
释行元 ? - 1271 一首
释义青 1032 - 1083 一首
释印肃 1115 - 1169 九首
释原妙 1238 - 1295 一首
释月涧 1231 - ? 一首
释真慈 一首
释正觉 1091 - 1157 二首
释志端 892 - 969 二首
不从一地至一地,寂灭性中宁有位。
释迦稽首问然灯,仁者何名为受记。
诸人知处,山僧尽知。
山僧知处,诸人不知。
头上是天,脚下是地(《五灯会元》卷一六)
今朝十二,鼓声动地。
云水上来,讨甚巴鼻。
直饶天雨四花,争似归堂打睡。
心然法法然,法异心心异。
透过然异来,许你个巴鼻。
个中好巴鼻,言下须瞥地。
寂寂要惺惺,当机善游戏。
两角指天,四足踏地。
拽断鼻绳,牧甚屎屁。
一是一,二是二。
头上是天,脚下是地。
饥即餐兮困即睡,人人皆受如来记。
和暖上元天气,是处笙歌动地。
瑞岩无可设施,随分放灯一二(元宵)
罗绮丛中,笙歌社里。
灯明如来,放光现瑞(元宵谢绮都寺)
雨注河倾,共谈无义。
陈蒲鞋倒退三千,睡虎子让一头地。
有问如何若何,不能以手夹鼻(谢秉拂)
斋时一钵饭,饭后一觉睡。
睡起去放尿,洗手成变异(以上宋正受《嘉泰普灯录》卷二七)
禺中巳,龙象须观第一义。
若向其中觅是非,见解何曾有李二。
一非一,二非二。
仰面不见天,低头不见地。
一即一,二即二。
仰面见青天,低头亦见地
⑴ 以上辑自仁安编《住临安府灵隐景德禅寺语录》
来亦无所从,去亦无所至。
来去既一如,春风满天地(清李汝为光绪《永康县志》卷一一)
兼中至,雪刃笼身不回避。
天然猛将两不伤,暗里全施善周备。
一轮秋月映悲风,数和松音标此意。
因缘究竟莫劳神,时节到来无不备(回浏阳县资福寺书)
净人若信平常事,穿过髑髅连孔鼻。
多中一了一中多,城东老母难回避。
直下无君回避处,声色全彰第一义。
取相凡夫承不知,顿悟圆音方了利。
要会个中真活计,释迦老子不盖被。
更寻祖意外驰求,管取下梢落魔魅。
世人住处我不住,布施生天终陷坠。
灵光独耀更无馀,未达凡夫开眼睡。
三贤尚未明斯旨,羊鹿牛车孩子戏。
数墨巡行枉用功,假立名为乾慧地。
如是真如是,无□不心地。
触目应菩提,名标法身义。
沩山牛加字,鼻孔皆相似。
牧人执杖看,免惹闲公事。
驴鸣并犬吠,皆标第一义。
幪头都不知,一体包天地。
祖师不会禅,夫子不识字。
棒打石人头,嚗嚗论实事。
随师三年,咳嗽相似。
山僧随这老汉六年,相识还同不相识(拈法嗣香)
一颗明珠,在我这里。
拨著动著,放光动地。
明明百草头,明明祖师意。
于佗未尝一,于我未尝异。
明明百草头,明明祖师意。
于佗未尝一,于我未赏异。
北宋 · 释志端
来年二月二,与汝暂相弃。
烧灰散长江(《五灯会元》卷八作四林),勿占檀那地(宋惠洪《禅林僧宝传》卷一○)
北宋 · 志端
年来(一作「来年」)二月二,别汝暂相弃。
(一作「烧」)灰散四林,勿(一作「免」)占檀那地
⑴ 见《景德传灯录》卷二十二。注一作者为《五灯会元》卷八之异文。